Храм Тяньтун | |
---|---|
天童寺 | |
Религия | |
Принадлежность | буддизм |
Секта | Чань-буддизм |
Расположение | |
Расположение | Гора Тайбай, район Иньчжоу , Нинбо , Чжэцзян |
Страна | Китай |
Географические координаты | 29°47′37″с.ш. 121°46′49″в.д. / 29,79361°с.ш. 121,78028°в.д. / 29,79361; 121,78028 |
Архитектура | |
Основатель | монах И Син (義興) |
Завершенный | 300 г. н.э. |
Храм Тяньтун ( китайский :天童寺; пиньинь : Tiāntóngsì ) — буддийский храм, расположенный в горах Тайбай в районе Иньчжоу , Нинбо , Чжэцзян , в Китайской Народной Республике . Общая площадь храма составляет 76 400 квадратных метров (822 000 квадратных футов), с более чем 38 800 квадратных метров (418 000 квадратных футов) жилой площади. Храм Тяньтун указан как один из «Пяти храмов буддизма Чань ». Храм Тяньтун является колыбелью школы Сото (曹洞宗, Sōtō-shū ) японского буддизма . [1] [2] [3]
Храм Тяньтун был основан монахом Исином (義興) в 300 году, в первый год правления Юнкана императора Хуэй Цзинь .
В 732 году, на двадцатом году правления императора Сюаньцзуна , монах Фа Сюань (法璇) перестроил его в горной долине и назвал «Тайбай Цзиншэ» (太白精舍).
В 757 году, во втором году эпохи Чжидэ императора Сузуна , монах Цзун Би (宗弼) и Сянь Цун (縣聰) перенесли храм к подножию пика Тайбай. Два года спустя император дал ему название «Храм Тяньтун Линлун» (天童玲瓏寺).
В 841 году, в первый год правления императора Вэньцзуна , императора Хуэйчана , монах Цзин (鏡禪師) расширил храм.
В 869 году, на десятом году правления императора Ицзуна в эпоху Сяньтун , император дал храму название «Храм Тяньшоу» (天壽寺).
В 1007 году, на четвертом году правления Цзиндэ императора Чжэньцзуна , император назвал его «Храмом Тяньтун Цзиндэ Чань» (天童景德禪寺).
В 1085 году, на восьмом году правления императора Шэньцзуна , император пожаловал настоятелю монастыря Вэй Бою (惟白) золотую касаю .
В 1101 году, в первый год правления императора Хуэйцзуна Цзяньчжун Цзинго, император даровал настоятелю Вэй Бо титул «Мастер Фо Го» (佛國禪師).
В 1129 году, в третий год эпохи Цзяньянь императора Гаоцзуна , монах Чжэн Цзюэ (正覺) стал его настоятелем, он поселился там, где он учил чань-буддизму в течение 30 лет, в храме было более 1000 монахов. В 1134 году, в четвертый год эпохи Шаосин императора Гаоцзуна, был построен зал монахов, который мог вместить тысячи людей.
В 1193 году, на четвертом году правления императора Гуанцзуна в эпоху Шаоси, монахом Сюй Анем (虛庵) была построена Галерея тысячи Будд .
В период правления императора Нинцзуна (1208 - 1224) храм Тяньтун занимал третье место среди «Пяти гор и десяти храмов» (五山十剎).
В 1301 году, на третьем году правления Даде Темур-хана , Галерея тысячи Будд была переименована императором в «Чаоюань Баогэ» (朝元寶閣).
В 1359 году, на девятнадцатом году правления Чжичжэна Тогон-Тэмура , настоятель Юань Лян (元良) восстановил «Чаоюань Баогэ». Год спустя император даровал ему титул «Шаньцзюэ Пугуан Сянши» (善覺普光祥師).
В 1382 году, на пятнадцатом году правления Хунъу , император переименовал его в «Храм Тяньтун Чань» (天童禪寺).
В 1587 году, на пятнадцатом году правления Ваньли , пожар уничтожил большую часть его зданий. Той зимой настоятель Инь Хуай (因懷) заново освятил небольшой храм на руинах.
Во время правления императора Чунчжэня (1631 - 1640) храм был полностью реконструирован настоятелем Ми Юнем (密雲).
В 1659 году, в шестнадцатом году правления Шуньчжи , император выделил тысячу золотых монет на реконструкцию Зала Будды и даровал настоятелю Дао Цзинь (道進) титул «Мастер Хунцзюэ» (弘覺禪師).
В 1902 году, на двадцать восьмом году правления Гуансюя , настоятель Цзичань (寄禪) ввел реформу системы открытого выбора настоятеля.
Мастер Юань Ин был настоятелем храма Тяньтун с 1930 по 1936 год. Во время своего пребывания там он преподавал буддизм Чань, привлекая большое количество практикующих. Во время Второй китайско-японской войны настоятель помог организовать монашескую спасательную команду для оказания помощи, предоставляя убежище бездомным беженцам и даже отправился в Юго-Восточную Азию, чтобы собрать средства.
Во время Культурной революции храм Тяньтун был закрыт для использования в военных целях, и около семисот монахов-жителей были изгнаны из храма, многие культурные реликвии были уничтожены или украдены. Красные охранники также уничтожили большинство буддийских статуй в храме и ответственны за смерть настоятеля храма.
В ноябре 1978 года местные власти приступили к ремонту сильно поврежденных зданий.
В 1983 году храм Тяньтун был определен как «Ханьская территория ключевых национальных буддийских храмов» (漢族地區佛教全國重點寺院).
В 2006 году Государственный совет Китая включил его в список важнейших объектов сохранения культурных реликвий Китая .
Сохранившаяся структура основана на строительных принципах династий Мин и Цин и сохраняет традиционный архитектурный стиль. Всего насчитывается 700 залов и комнат. Сейчас существующие основные здания включают Шаньмэнь , Зал Небесных Королей , Зал Махавиры , Колокольню , Барабанную башню , Зал Гуру , Зал Дхармы , Столовую и Библиотеку Буддийских Текстов . [4]
Зал Небесных Королей имеет двускатную крышу с двойным карнизом и шатровую крышу, покрытую серой черепицей. Он имеет глубину 23,64 метра (77,6 фута), ширину 31,77 метра (104,2 фута) и высоту 19,6 метра (64 фута). Майтрейя помещен в Зал Четырех Небесных Королей , а позади его статуи находится статуя Сканды . Статуи Четырех Небесных Королей помещены в левой и правой части зала. [5]
Зал Махавиры, хранящий Будду Трех Жизней, а именно Шакьямуни , Амитабху и Бхайшаджьягуру . Статуи двух учеников размещены перед статуей Шакьямуни, старший называется Кассапа Будда , а средний — Ананда . Позади статуи Шакьямуни находится статуя Гуаньинь . Статуи восемнадцати архатов сидят на сиденьях перед обеими сторонами фронтонных стен. [4]