Общество Туле

Немецкое националистическое и оккультное движение (1918-25)
Общество Туле
Туле-Гезельшафт
немецкое имяТуле-Гезельшафт
АббревиатураТулеорден
ЛидерВальтер Наухауз [1]
ОсновательРудольф фон Зеботтендорф
Основан1918 ; 107 лет назад ( 1918 )
Растворился1925 ; 100 лет назад ( 1925 )
Разделить отGermanenorden
Штаб-квартираБерлин , Германия
ГазетаМюнхенская газета
Членство1500 (пик)
Идеология

Общество Туле ( / ˈt uːlə / ; нем . Thule-Gesellschaft ), первоначально Studiengruppe für germanisches Altertum ('Группа по изучению германской древности'), было немецкой оккультной и фёлькишской группой , основанной в Мюнхене вскоре после Первой мировой войны , названной в честь мифической северной страны из греческой легенды. Общество примечательно главным образом как организация, которая спонсировала Deutsche Arbeiterpartei (DAP; Немецкая рабочая партия), которая позже была реорганизована Адольфом Гитлером в Национал-социалистическую немецкую рабочую партию (NSDAP или нацистская партия). По словам биографа Гитлера Яна Кершоу , «список членов организации... читается как справочник «Кто есть кто» среди ранних сторонников нацистов и ведущих деятелей Мюнхена», включая Рудольфа Гесса , Альфреда Розенберга , Ганса Франка , Юлиуса Лемана , Готфрида Федера , Дитриха Эккарта и Карла Харрера . [2]

Автор Николас Гудрик-Кларк утверждает, что Ганс Франк и Рудольф Гесс были членами Туле, но другие ведущие нацисты были приглашены только выступать на собраниях Туле или вообще не были связаны с ним. [3] [4] По словам Иоганнеса Геринга, «нет никаких доказательств того, что Гитлер когда-либо посещал Общество Туле». [5]

Происхождение

Общество Туле изначально было «группой изучения немецкого языка», возглавляемой Вальтером Наухаузом [6], раненым ветераном Первой мировой войны, ставшим студентом-художником из Берлина , который стал хранителем родословных для Germanennorden (или «Ордена Тевтонцев »), тайного общества, основанного в 1911 году и официально названного в следующем году. [7] В 1917 году Наухас переехал в Мюнхен; его Общество Туле должно было стать прикрытием для мюнхенского отделения Germanennorden, [8] но события развивались иначе из-за раскола в ордене. В 1918 году с Наухасом в Мюнхене связался Рудольф фон Зеботтендорф (или фон Зеботтендорф), оккультист и недавно избранный глава баварской провинции раскольнического ответвления, известного как Germanennorden Walvater of the Holy Grail . [9] Двое мужчин стали соратниками в ходе вербовочной кампании, и Зеботтендорф принял название «Общество Туле» Наухаса в качестве прикрытия для своей мюнхенской ложи Germanennorden Walvater на ее официальном открытии 18 августа 1918 года. [10]

Убеждения

Основным направлением деятельности Общества Туле было утверждение о происхождении арийской расы . В 1917 году люди, которые хотели присоединиться к «Германскому Ордену», из которого в 1918 году развилось Общество Туле, должны были подписать особую «кровную декларацию веры» относительно своего происхождения:

Подписавший настоящим клянется, что в меру своих знаний и убеждений он заявляет, что в его жилах или в жилах его жены не течет еврейская или цветная кровь, и что среди их предков нет представителей цветных рас. [11]

« Туле » ( греч . Θούλη ) — земля, указанная греко-римскими географами на самом дальнем севере (часто отображаемая как Исландия). [12] Латинский термин «Ultima Thule» также упоминается римским поэтом Вергилием в его пасторальных поэмах под названием « Георгики» . [13] Первоначально Туле, вероятно, было названием Скандинавии , хотя Вергилий просто использует его как пословичное выражение для обозначения края известного мира, и его упоминание не следует воспринимать как существенную ссылку на Скандинавию . [14] Общество Туле определило Ultima Thule как потерянный древний участок суши на крайнем севере, недалеко от Гренландии или Исландии , [15] который, по словам нацистских мистиков , был столицей древней Гипербореи .

Деятельность

Общество Туле привлекло около 1500 последователей в Баварии , в том числе 250 последователей в Мюнхене. [16]

Последователи Общества Туле были очень заинтересованы в расовой теории и, в частности, в борьбе с евреями и коммунистами . Зеботтендорф планировал, но не смог похитить баварского премьер-министра -социалиста Курта Эйснера в декабре 1918 года. [6] [17] Во время Баварской революции в апреле 1919 года Туле были обвинены в попытке проникновения в правительство и попытке государственного переворота. 26 апреля коммунистическое правительство в Мюнхене совершило налет на помещения общества и взяло под стражу семерых его членов, казнив их 30 апреля. Среди них были Вальтер Наухауз и три аристократа, включая графиню Хайлу фон Вестарп, которая выполняла функции секретаря группы, и принца Густава Турн-и-Таксиса , который был родственником нескольких европейских королевских семей. [18] [19] В ответ Туле организовало восстание граждан, когда белые войска вошли в город 1 мая. [20]

Мюнхенская газетагазета

В 1918 году Общество Туле купило местную еженедельную газету Münchener Beobachter (Мюнхенский обозреватель) и изменило ее название на Münchener Beobachter und Sportblatt (Мюнхенский обозреватель и спортивная газета), пытаясь улучшить ее тираж. Münchener Beobachter позже стала Völkischer Beobachter (« Völkisch Observer»), главной нацистской газетой. Его редактировал Карл Харрер .

Deutsche Arbeiterpartei

Антон Дрекслер наладил связи между Обществом Туле и различными крайне правыми рабочими организациями в Мюнхене. Он основал Немецкую рабочую партию (DAP; Немецкая рабочая партия) 5 января 1919 года вместе с Карлом Харрером из Общества Туле. Адольф Гитлер вступил в эту партию в сентябре того же года. К концу февраля 1920 года DAP была воссоздана как Национал-социалистическая немецкая рабочая партия (NSDAP; Национал-социалистическая немецкая рабочая партия), часто называемая нацистской партией. [21]

К тому времени Зеботтендорф покинул Общество Туле и никогда не вступал в DAP или нацистскую партию. Дитрих Брондер ( Bevor Hitler kam , 1964) утверждал, что другие члены Общества Туле позже стали видными деятелями нацистской Германии: в список входят Дитрих Эккарт (который вместе с Эриком Яном Хануссеном тренировал Гитлера в его навыках публичных выступлений и посвятил ему «Майн Кампф» ), а также Готфрид Федер , Ганс Франк , Герман Геринг , Карл Хаусхофер , Рудольф Гесс , Генрих Гиммлер и Альфред Розенберг . [22] Историк Николас Гудрик-Кларк описал этот список членов и подобные заявления как «поддельные» и «фантастические», отметив, что Федер, Эккарт и Розенберг были не более чем гостями, которым Общество Туле оказывало гостеприимство во время Баварской революции 1918 года , [23] хотя он позднее признал, что Гесс и Франк были членами общества до того, как они стали известными в нацистской партии. [4] Также утверждалось, что сам Адольф Гитлер был членом. [24] Доказательства обратного показывают, что он никогда не посещал собрания, как это засвидетельствовано в дневнике заседаний общества Иоганнеса Геринга. [5] Совершенно очевидно, что сам Гитлер (в отличие от Гиммлера, например) мало интересовался и уделял мало времени «эзотерическим» вопросам. [25] [ нужна страница ]

Вильгельм Лафорс и Макс Сессельман (сотрудники Münchener Beobachter ) были членами Туле, которые позже присоединились к НСДАП. [6]

Растворение

В начале 1920 года Карл Харрер был вынужден покинуть DAP, поскольку Гитлер предпринял попытку разорвать связи партии с Обществом Туле, которое впоследствии пришло в упадок и было распущено примерно пять лет спустя [22] , задолго до прихода Гитлера к власти.

Рудольф фон Зеботтендорф вышел из Общества Туле в 1919 году, но вернулся в Германию в 1933 году, надеясь возродить его. В том же году он опубликовал книгу под названием Bevor Hitler kam ( До прихода Гитлера ), в которой утверждал, что Общество Туле проложило путь фюреру: «Тулеры были теми, к кому Гитлер пришел первым, и Тулеры были первыми, кто объединился с Гитлером». Нацистские власти не благосклонно отнеслись к этому заявлению: после 1933 года эзотерические организации были подавлены (включая оккультистов völkisch ), и многие из них были закрыты антимасонским законодательством в 1935 году. Книга Зеботтендорфа была запрещена, и он был арестован и заключен в тюрьму на короткий период в 1934 году после отъезда в изгнание в Турцию.

Тем не менее, утверждается, что некоторые члены Туле и их идеи были включены в нацистскую Германию . [24] Некоторые из учений Общества Туле были изложены в книгах Альфреда Розенберга . [26] Многие оккультные идеи нашли поддержку у Генриха Гиммлера, который, в отличие от Гитлера, питал большой интерес к мистицизму, но Schutzstaffel (SS) под руководством Гиммлера подражали структуре ордена иезуитов Игнатия Лойолы [27], а не Общества Туле, по словам Хоне.

Теории заговора

Общество Туле стало центром многих теорий заговора, касающихся нацистской Германии, из-за его оккультного бэкграунда (как и секция СС Аненербе ). Такие теории включают создание нацистских НЛО, работающих на вриле . [28]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Фелпс 1963
  2. ^ Кершоу, Ян (2000). Гитлер, 1889-1936: Высокомерие , WW Norton & Company, стр. 138–139.
  3. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 149, 221
  4. ^ ab Goodrick-Clarke 2003, стр. 114
  5. ^ ab Йоханнес Геринг, «Beiträge zur Geschichte der Thule-Gesellschaft», машинописный текст от 21 июня 1939 года, Bundesarchiv Koblenz , NS26/865, цитируется в Goodrick-Clarke (1985: 201), который заключает: «Нет никаких доказательств того, что Гитлер когда-либо посещал Общество Туле» (там же, 201).
  6. ^ abc Фелпс 1963
  7. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 127–28, 143
  8. ↑ Фелпс 1963, № 31.
  9. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 131, 142–43
  10. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 144
  11. ^ Рудольф фон Зеботтендорф, Бевор Гитлер кам , 1933, стр. 42 (оригинал: «Blutbekenntnis»: «Unterzeichner versichert nach bestem Wissen und Gewissen, daß in seinen und seiner Frau Adern kein jüdisches oder Farbiges Blut fließe und daß sich unter den Vorfahren auch keine Angehörigen der Farbigen Rassen befinden.")
  12. ^ «Цифровая библиотека Персея», цитирующая «Словарь греческой и римской географии» Смита
  13. ^ "Georgics, by Virgil — trans. in 1916 by HR Fairclough (1862–1938)". www.stoictherapy.com . Получено 15 мая 2021 .
  14. ^ Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйдиноу, Эстер (2012). Оксфордский классический словарь . OUP Oxford. стр. 554. ISBN 978-0-19-954556-8.
  15. ^ Гудрик-Кларк, Николас (1995) Оккультные корни нацизма: тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию Нью-Йорк L NYU Press. стр. 145 ISBN 9780814730607 
  16. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 143
  17. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 147
  18. ^ Timebase 1919 Архивировано 29 сентября 2006 г. на Wayback Machine . Timebase Multimedia Chronography . Доступ 18 апреля 2008 г.
  19. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 148.
  20. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 149.
  21. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 150
  22. ^ ab Goodrick-Clarke 1985, стр. 221
  23. ^ Гудрик-Кларк 1985, стр. 149, 217–225
  24. ^ ab Angebert 1974, стр. 9
  25. ^ Скорцени, Отто (1995). Мои операции коммандос. Военная история Шиффера. Издательство Шиффера. ISBN 9780887407185. Получено 19 июля 2024 г. .
  26. ^ См., например, Альфред Розенберг, Der Mythus des 20. Jahrhunderts: Eine Wertung der Seelischgeistigen Gestaltungskämpfe unserer Zeit , München: Hoheneichen, 1930.
  27. ^ Хёне 1969, стр. 138, 143–145.
  28. ^ Гудрик-Кларк 2003, стр. 166–169.

Библиография

  • Анжебер, Жан-Мишель (1974). Оккультизм и Третий Рейх: мистические истоки нацизма и поиски Святого Грааля . Macmillan. ISBN 0-02-502150-8.
  • Гудрик-Кларк, Николас (1985). Оккультные корни нацизма: тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию - Ариософы Австрии и Германии, 1890-1935 . Лондон : IB Tauris . ISBN 0-8147-3054-X.
  • Гудрик-Кларк, Николас. 2002. Черное солнце : арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности . Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 0-8147-3124-4 . (Мягкая обложка 2003, 384 страницы, ISBN 0-8147-3155-4 .)  
  • Гудрик-Кларк, Николас (2003). Черное солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности . Нью-Йорк: New York University Press. ISBN 978-0-8147-3155-0.
  • Хёне, Хайнц (1969). Орден Мертвой Головы: История СС Гитлера . Мартин Зекер и Варбург. ISBN 0-14-139012-3.
  • Джейкоб, Фрэнк. 2010. Die Thule-Gesellschaft . Уни-издание. ISBN 3-942171-00-7 
  • Джейкоб, Франк: Die Thule-Gesellschaft und die Kokuryûkai: Geheimgesellschaften im global-historischen Vergleich, Königshausen & Neumann, Вюрцбург, 2012, ISBN 978-3-8260-4909-5 
  • Фелпс, Реджинальд Х. (1963). ««До прихода Гитлера»: общество Туле и Германский орден». Журнал современной истории . 35 (3): 245– 261. doi :10.1086/243738. ISSN  0022-2801. JSTOR  1899474. S2CID  143484937.
  • Скорцени, Отто (1995). Мои операции коммандос . Schiffer Pub. ISBN 0-88740-718-8.

Дальнейшее чтение

  • Гилбхард, Герман. 1994. Die Thule-Gesellschaft . Кисслинг Верлаг. ISBN 3-930423-00-6 . (на немецком языке) 
  • Хейл, Кристофер. 2003. Крестовый поход Гиммлера: Правдивая история нацистской экспедиции в Тибет 1938 года . Лондон: Transworld Publishers. ISBN 0-593-04952-7 . 
  • Кершоу, Ян. 2001. Гитлер 1889–1936: Высокомерие . Penguin. ISBN 0-14-013363-1 . 
  • Лавенда, Питер. 2007. Unholy Alliance . Continium Books. ISBN 0-8264-1409-5 . 
  • (фр) Жан Робин , Гитлер, l'élu du Dragon , Камион Нуар, ISBN 978-2-357-79730-7 . 
  • Склар, Дасти. 1977. Нацисты и оккультизм . Нью-Йорк: Dorset Press. ISBN 0-88029-412-4 . 


Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thule_Society&oldid=1271219857"