Храм Тричитаттт Маха Вишну
| Храм Тричитатт Махавишну, Ченганнур | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Алаппужа |
| Божество | Имаявараппа Перумал ( Вишну ) |
| Расположение | |
| Расположение | Ченганнур |
| Состояние | Керала |
| Страна | Индия |
Расположение в Керале | |
| Географические координаты | 9°19′36″с.ш. 76°36′15″в.д. / 9,32667°с.ш. 76,60417°в.д. / 9,32667; 76,60417 |
| Архитектура | |
| Тип | дравидийская архитектура |
Храм Тричиттатт Махавишну (также называемый храмом Тирученкундрур и Имаявараппан ) — индуистский храм , посвящённый Вишну , расположенный в Ченганнуре , округ Алаппужа , штат Керала , Южная Индия . Построенный в архитектурном стиле Кералы , храм прославлен в Nalayira Divya Prabandham Наммалваром, одним из святых поэтов- вайшнавов VIII века, называемых Альварами . Это один из 108 Divya Desams, посвящённых Кришне , аватару Вишну , которому поклоняются как Имаявараппану. Ближайшая железнодорожная станция к храму находится в Ченганнуре, а ближайшие аэропорты — международный аэропорт Тривандрум и международный аэропорт Кочин Эрнакулам.
Это одна из пяти древних святынь в районе Ченганнур в Керале, связанных с легендой Махабхараты , где, как полагают, пять Пандавов построили по одному храму каждый; Храм Тричиттатт Маха Вишну Юдхиштхиры , храм Пулиюр Махавишну Бхимы , храм Аранмула Партхасаратхи Арджуны , храм Тируванвандур Махавишну Накулы и храм Трикодитханам Махавишну Сахадевы .
Храм открыт с 5:00 до 11:00 и с 17:00 до 20:00 и находится в ведении Совета Траванкора Девасвом правительства Кералы .
Легенда
Это одно из пяти древних святилищ в районе Ченганнур в Керале, связанное с легендой Махабхараты . Легенда гласит, что принцы Пандавы , короновав Парикшита как царя Хастинапура, отправились в паломничество. Прибыв на берега реки Памба , каждый из них, как полагают, установил покровительствующее изображение Кришны: храм Тричиттатт Маха Вишну Юдхиштхиры , храм Пулиюр Махавишну Бхимы , храм Аранмула Партхасаратхи Арджуны , храм Тируванвандур Махавишну Накулы и храм Трикодитханам Махавишну Сахадевы . [1] [ 2]
Во время войны Курукшетра Юдхиштхира , старший из Пандавов , который никогда прежде не произносил лжи, солгал в одно мгновение, чтобы победить своего гуру, Дрону . Чтобы преодолеть грех лжи, согласно региональной легенде этого храма , он подвергся покаянию, поклоняясь Вишну здесь. ( Дэвы ) пришли в это место до Юдхиштхиры , и поэтому божество здесь упоминается как Имаявараппар. [3] Есть другая версия, что Пандавы поклонялись идолам во время правления и начали устанавливать их в разных местах в конце правления. [4]
Храм Тиручиттату считается одним из 108 самых священных мест поклонения, где, как полагают, обитает сам Вишну.
Считается, что храм был построен дэвами вдоль берегов Читтара, притока священной реки Пампы , до рождения человечества. Затем храм был отреставрирован Юдхиштхирой в Двапара-югу . Храм считается главным храмом среди пяти храмов Махавишну, построенных Пандавами.
В Двапара-югу Пандавы проживали в нынешнем Ченганнуре в течение большей части своего изгнания, поэтому после смерти божества Кришны мудрец Бхригу убедил Пандавов посвятить четыре священных храма поблизости божеству, которое было их наставником и защитником в Махабхарате.
Это позволило бы ежедневным подношениям и пудже быть проведенными на благосклонном божестве, в форме Теварам, не только Пандавами, но и всеми людьми, которые помогли Пандавам выжить во время изгнания. Пандавы, поддерживали и проводили пуджу в пяти храмах до их сваргароханам (благоприятное путешествие в Вайкунтху)
Юдхиштхира при реконструкции храма установил Тевара Мурти Вишну с покровительственным изображением божества Кришны. Этот уникальный идол обращен лицом на восток в стоячей позе, с четырьмя руками, держащими - Панчаджанья (раковину) в верхней правой руке, Сударшана Чакра (диск) в верхней левой руке и лотос в нижней правой руке. Нижняя левая рука свободна, однако идолы Вишну обычно имеют Каумодаки ( булаву) в этой руке.
Юдхиштхира, совершив святое омовение, установил идолов, погрузив их в Пушкарани (пруд), наполнив раковину водой, и совершил первую пуджу после установки.
Таким образом, пруд в Тричиттате называется Амурта Пушкарани, поскольку в него был погружен идол, и Шанкха Тиртхам, в связи с тем, что вода из пруда наполнила раковину, поэтому поклонение в Шанкха Тиртхам считается эквивалентным поклонению в Шри Ковил (Святая Святых храма), и полный даршанам завершается, когда поклоняются обоим местам.
История
Самые ранние упоминания об этом храме появляются в поэмах и гимнах, составленных величайшим из святых Альваров - Наммалваром , около 800 г. н. э. Каменные надписи в храме датируют его периодом Второй империи Чера (800 - 1102 гг. н. э.). [5] В наше время храмом управляет совет Траванкора Девасвом правительства Кералы . [6] Исторических записей, указывающих на дату постройки храма, не существует. Согласно местной легенде, считалось, что храм построили дэвы . [7]
Архитектура
Храм построен в архитектурном стиле Кералы , распространенном во всех храмах южноиндийского штата Керала на восточной оси. В храме нет башни ворот, а есть арка от главной дороги. Прямоугольная стена вокруг храма, называемая Кшетра-Мадиллука, пронизанная воротами, охватывает все святыни храма. Металлический флагшток или дваджастхамбам расположен по оси башни храма, ведущей к центральному святилищу. Чуттуамбалам — это внешний павильон внутри стен храма. Центральная святыня и связанный с ней зал расположены в прямоугольном сооружении, называемом Налламбалам , которое имеет колонные залы и коридоры. [8] Между входом из Налламбалама в святилище находится приподнятая квадратная платформа, называемая Намаскара Мандапа , с пирамидальной крышей. Теврапура , кухня, используемая для приготовления подношений божеству, расположена слева от Намаскара Мандапы от входа. Балитхара — это алтарь, используемый для совершения ритуальных подношений полубогам и праздничным божествам. В центральном святилище, называемом Шриковил, находится изображение главенствующего божества. Оно находится на возвышенной платформе с единственной дверью, к которой можно подняться через пять ступеней. Согласно ритуалам Кералы, только главный жрец по имени Тантри и второй жрец по имени Мелшанти могут войти в Шри Ковил . [9] Центральное святилище имеет круглый план с основанием, построенным из гранита, надстройкой, построенной из латерита, и конической крышей из плитки терроката, поддерживаемой изнутри деревянной конструкцией. [10] Изображение главенствующего божества имеет высоту 4 фута (1,2 м). Кришна находится в своей позе вишварупы , которую он изобразил Арджуне во время войны на Курукшетре . [11] На втором участке в нижнем храме находятся святыни Састхи, Якши, Нагараджи и Эрангавила Бхагавати Баларамы. [11]
Праздник, обряды поклонения и религиозное значение
Храм открыт с 5.30 до 10.30 и с 5-30 до 7-30 вечера (четверг с 5-30 до 11 утра и с 5-30 до 7-30 вечера) во все дни, кроме праздничных. Главные праздники, отмечаемые в храме, - это Вайкунтха Экадаши и храмовый праздник в Атхаме - Тирувонам (10 дней) в месяце Минам МЕ и Шрикришна Джаянти как джанмаштами (Астами - Рохини). [12] С 1957 года праздник храма Госала Кришны в Тируванвандуре начинается с храма Тричиттатт Маха Вишну, когда 25 украшенных слонов проходят парадом к Тируванвандуру. [13]
Храм Имаяварппа Перумал почитается в Nalayira Divya Prabhandam , каноне Шри Вайшнава 7-9 веков, составленном Наммалваром . Храм классифицируется как Divya Desam , один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге. В течение 18-го и 19-го веков храм упоминается в нескольких работах, таких как 108 Tirupati Antati Дивьи Кави Пиллаи Перумала Айянгара. [7]
Смотрите также
Ссылки
- Примечания
- ^ Культурное наследие Кералы 2008, стр. 44-45
- ^ Рао 2012, стр. 17-20
- ^ Байи, Гури Лакшми (1998). Гирлянда Туласи . Бхаратия Видья Бхаван. п. 244.
- ^ К., Сукумаран (2009). Тиртаятра: паломничество по различным храмам . Бхаратхия Видья Бхаван. ISBN 9788172763633.
- ^ Храмы Кералы. С. Джаяшанкер, Управление переписных операций, Керала (Перепись населения Индии, Специальные исследования) (май 1997 г.). Храмы Кералы, стр. 304-305 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ "Aranmula Parthasarathy Temple". Travancore Devaswom Board . Получено 20 августа 2017 г.
- ^ ab R., Dr. Vijayalakshmy (2001). Введение в религию и философию - Tévarám и Tivviyappirapantam (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 478.
- ^ Рао 2012, стр. 12-13
- ^ Культурное наследие Кералы 2008, стр. 139
- ^ Субодх Капур, изд. (2002). Индийская энциклопедия: Камли-Кёк Пью. Том. 13. Генезис Паблишинг Пвт Лтд. с. 3963. ИСБН 9788177552577.
- ^ ab Mathew, Biju (2013). Паломничество к Храмовому Наследию. Infokerala Communications Pvt. Ltd. стр. 115– 116. ISBN 9788192128443.
- ^ "Храм Шри Имаявараппан". Динамалар. 2011. Архивировано из оригинала 27 июля 2014 года . Получено 20 августа 2017 года .
- ^ "Гаджамела в храме Госала Кришны сегодня". Керала. 19 мая 2008 г. Получено 20 августа 2017 г.
- Источники
- Культурное наследие Кералы. Керала, Индия: DC Books. 2008. ISBN 9788126419036.
- Рао, А.В. Шанкаранаряна (2012). Храмы Кералы . Публикации Васана. ISBN 978-81-89888-94-7.
Внешние ссылки
