Томас Букийон

Преподобный доктор.
Томас Букийон
Портрет Тома Букийона.
Портрет Тома Букийона
Рожденный
Тома-Жозеф Букийон

( 1840-05-16 )16 мая 1840 г.
Варнетон , Бельгия
Умер5 ноября 1902 г. (1902-11-05)(62 года)
Брюссель , Бельгия
Церковная карьера
РелигияХристианство ( римско-католическое )
ЦерковьЛатинская церковь
Рукоположенный1865 (священник)
Академическое образование
Альма-матерГригорианский университет
Влияния
Академическая работа
ДисциплинаТеология
СубдисциплинаМоральное богословие
Школа или традиция
Учреждения
Под влиянием

Тома-Жозеф Букийон [7] ( французское произношение: [tɔmɑ bukijɔ̃] ; 16 мая 1840 г. – 5 ноября 1902 г.) был бельгийским католическим теологом, священником и профессором. Букийон был первым профессором моральной теологии в Католическом университете Америки и ввел социальные науки в его учебную программу.

Рассматриваемый как выдающийся католический теолог своего времени, его вклад сосредоточен на теологии , истории теологии, церковной истории , каноническом праве и библиографии . Он поддерживал образовательные взгляды Эдварда МакГлинна [8] [9] и архиепископа Джона Айрленда [10]. Букийон был активным и влиятельным в организации католических университетов Лилля и Вашингтона, округ Колумбия.

Жизнь

Томас-Жозеф Букийон родился 16 мая 1840 года в Варнетоне , Бельгия. Он был вторым сыном из пяти детей в семье мелких землевладельцев, давно обосновавшихся в Варнетоне. Он получил начальное образование в местных школах и в колледже Святого Людовика в Менине . [11] Он изучал философию в Малой семинарии, Руселаре и теологию в семинарии Брюгге . [11]

Поступив в Георгианский университет в Риме в 1863 году, он был рукоположен в священники в 1865 году и стал доктором теологии в 1867 году. [11] После десяти лет в семинарии Брюгге и восьми лет в Католическом университете Лилля , Франция, в качестве профессора моральной теологии , Букийон удалился в бенедиктинский монастырь в Маредсу в 1885 году и посвятил свою энергию подготовке второго издания своего трактата по фундаментальной моральной теологии. [11]

В 1892 году он занял кафедру морального богословия в Католическом университете Америки в Вашингтоне, округ Колумбия, где и оставался до своей смерти 5 ноября 1902 года в Брюсселе , Бельгия . [11]

Работы

Хотя Букийон никогда не отличался крепким здоровьем, он был неутомимым студентом. [11] Когда он вошел в область морального богословия, он обнаружил, что эта область не имеет престижа, поскольку она превратилась в компиляцию выводов, а не в изучение принципов. [11] Следовательно, моральное богословие было оторвано от прогрессирующих социальных наук, и его методы преподавания были далеки от совершенства. [11] На протяжении всей своей карьеры как профессора и автора Букийон стремился возродить моральное богословие из его плохого академического состояния и восстановить надлежащий метод и достоинство в этой области. [11] Он подчеркивал исторические и социологические аспекты принципов и проблем в своей области. [11] Немногие теологи его времени были более широко востребованы в Европе и Америке, чем Букийон. [11]

Он сохранил близкое доверие Папы Льва XIII и других выдающихся церковных деятелей и демонстрировал преданность идеалам, учению и управлению Римско-католической церкви на протяжении всей своей жизни. [12] Он был известен своей открытостью и симпатией к реальному прогрессу. [13]

В 1891 году он опубликовал памфлет об образовании, в котором излагались абстрактные принципы, используемые в современной моральной теологии. Его взгляды были встречены значительным противодействием и спорами, поскольку он поддерживал претензии государства в этой области. [14] Во всех своих опубликованных ответах критикам он сохранял свои первоначальные позиции без каких-либо изменений и приписывал противодействие неправильному пониманию его заявления о принципах. [13]

Публикации

Книги

  • "Theologia Moralis Fundamentalis" (3-е изд., Брюгге, 1903 г.)
  • "De Virtutibus Theologicis" (2-е изд. Брюгге, 1890 г.)
  • «De Virtute Religionis» (2 тома, Брюгге, 1880 г.);
  • «Образование» (Балтимор, 1892)
  • «Образование, ответ критикам» (Балтимор, 1892)
  • «Образование, ответ на «Civilatà Cattolica»» (Балтимор, 1892); последние три из них были переведены на французский язык

Журнальные статьи

Он опубликовал множество критических исследований в Revue des sciences ecclésiastiques , редактором которого он был одно время, в Nouvelle revue théologique , Revue Bénédictine , The American Catholic Quarterly и The Catholic University Bulletin . Он редактировал, с примечаниями и комментариями:

  • Стэплтон, «De Magnitudine Ecclesiæ Romanæ» (Брюгге, 1881 г.)
  • «Leonis XIII Allocutiones, Epistolæ aliaque acta» (2 тома, Брюгге, 1887 г.)
  • Плателии, «Synopsis cursus Theologiæ» (Брюгге)
  • «Катехизис ex decreto Concilii Tridentini» (Турне, 1890 г.)
  • "Dies Sacerdotalis" Дирккинка (Турне, 1888 г.)
  • Луи де Гранат, «L'Excellence de la très Sainte Eucharistic» (Лилль)
  • Коре, "Святая Анна" (1676) (Брюгге, 1889)

Смотрите также

Ссылки

Сноски

  1. ^ Курран 1997, стр. 201, 219.
  2. ^ Курран 1997, стр. 219.
  3. ^ Курран 1997, стр. 218–219.
  4. ^ Курран 1997, стр. 181.
  5. ^ Курран 1997, стр. 194; Курран 1999, стр. 203; Хаддорф 1998, стр. 563.
  6. ^ ab Nuesse 1986, стр. 606–607.
  7. Роммель 1903, стр. 5.
  8. ^ Хаддорф 1998, стр. 563.
  9. ^ Курран 1999, стр. 203.
  10. ^ Мэсси, Аарон Дж. «Призрачная ересь?». Архивировано из оригинала 25 июля 2020 г. Получено 14 сентября 2020 г.
  11. ^ abcdefghijk Керби 1913, с. 715.
  12. Керби 1913, стр. 715–716.
  13. ^ ab Kerby 1913, стр. 716.
  14. ^ Мойнихан 1976, стр. 86; Тревисс 2000, стр. 154.

Библиография

  • Курран, Чарльз Э. (1997). Истоки моральной теологии в Соединенных Штатах: три различных подхода . Вашингтон: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-0-585-25277-3. Получено 14 сентября 2020 г. .
  •  ———  (1999). Католическая моральная традиция сегодня: синтез . Вашингтон: Georgetown University Press. ISBN 978-0-87840-716-3. Получено 14 сентября 2020 г. .
  • Хаддорф, Дэвид В. (1998). «Опираясь на Аквината, благоразумно». CrossCurrents . 48 (4): 562– 564. ISSN  1939-3881. JSTOR  24461030. Архивировано из оригинала 9 февраля 2007 г. Получено 14 сентября 2020 г.
  • Керби, Уильям Дж. (1913). «Томас Букильон»  . В Herbermann, Чарльз Г .; Пейс, Эдвард А .; Паллен, Конде Б .; Шахан, Томас Дж .; Уинн, Джон Дж. (ред.). Католическая энциклопедия . Т. 2. Нью-Йорк: Encyclopedia Press. С.  715–716 .
    В данной статье использован текст из этой публикации, являющейся общественным достоянием.
  • Мойнихан, Джеймс Х. (1976). Жизнь архиепископа Джона Айрленда .
  • Nuesse, C. Joseph (1986). «Томас Жозеф Букийон (1840–1902), моральный теолог и предшественник социальных наук в Католическом университете Америки». The Catholic Historical Review . 72 (4): 601– 619. ISSN  1534-0708. JSTOR  25022407.
  • Роммель, Х. (1903). Томас Букийон: Обратите внимание на биобиблиографию (на французском языке). Брюгге, Бельгия: Луи де Планке. OCLC  77989686 . Проверено 14 сентября 2020 г.
  • Traviss, Mary Peter (2000). «Подготовка учителей для католических школ». В Hunt, Thomas C.; Oldenski, Thomas E.; Wallace, Theodore J. (ред.). Catholic School Leadership: An Invitation to Lead . London: Falmer Press. pp.  141– 156. doi :10.4324/9780203980156. ISBN 978-0-203-98015-6.

Дальнейшее чтение

  • Каррен, Чарльз Э. (1995). «Томас Жозеф Букийон: американист, неосхоластик или мануалист?». Труды Католического теологического общества Америки . 50 : 156–173 . ISSN  0069-1267 . Получено 14 сентября 2020 г.
  • Райан, EG (2003). «Спор о Букийоне». Новая католическая энциклопедия . Том. 2 (2-е изд.). Нью-Йорк: Гейл. стр.  564–565 . ISBN. 978-0-7876-4006-4.
  • «Томас Жозеф Букийон». Вестник Католического университета . 9 (1): 152– 163. 1903. Получено 14 сентября 2020 г.
  • Уэлен, JP (2003). «Тома Жозеф Букийон». Новая католическая энциклопедия . Том. 2 (2-е изд.). Нью-Йорк: Гейл. стр.  563–564 . ISBN. 978-0-7876-4006-4.
  • Биография в Американском католическом историческом исследовательском центре
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Томас_Букийон&oldid=1242196679"