Томас Бэкон (священник)

Англиканский священник (ок. 1711 - 1768)
Томас Бэкон
Бэкон, когда был настоятелем церкви Всех Святых, Фредерик
Рожденный1711/1712
Умер24 мая 1768 г. (1768-05-24)(57 лет)
Место отдыхаКладбище Маунт Оливет
, Фредерик, Мэриленд, США
Род занятийПедагог, священник
Супруги
Неназванная первая жена
( м.  1741; ум. 1750 )
Элизабет Бозман Белчиер
( м.  1756 )
Дети5

Томас Бэкон (1711/1712 [1] – 1768) был епископальным священником, музыкантом, поэтом, издателем и автором. Считавшийся самым образованным человеком в Мэриленде своего времени, Бэкон до сих пор известен как первый составитель статутов Мэриленда.

Ранние годы

Старший ребенок моряка Уильяма Бэкона и его второй жены Элизабет Ричардсон, Бэкон, вероятно, родился примерно через год после их брака в 1710 году. У него был старший единокровный брат Уильям и младший брат Энтони (крещен в 1716 году). Бэкон родился либо на острове Мэн, либо в прежнем доме своих родителей в Уайтхейвене , портовом городе в Камберленде , после чего они переехали на остров. [2]

Вероятно, он получил очень хорошее образование для своего времени, поскольку к середине 1730-х годов Бэкон жил в Дублине и работал в королевской таможенной службе. Ранее он управлял судами в угольной торговле между Уайтхейвеном и Дублином. В 1737 году Бэкон опубликовал свою первую книгу « Полная система доходов Ирландии в ее разделах импорта, экспорта и внутренних пошлин», содержащую I. Сокращение английских и ирландских статутов, касающихся доходов Ирландии II. Прежняя и дополнительная книга ставок входящих и исходящих и т. д. III. Вид пошлин, которые составляют доходы Ирландии и т. д. IV. Метод внесения записей и т. д. Это дало ему приглашение стать свободным гражданином Дублина с соответствующими привилегиями. [3]

К 1741 году Бэкон женился и издавал двухнедельный Dublin Mercury , возможно, с помощью своей жены или своего старшего сводного брата Уильяма, а также продавал товары на аукционе и управлял кофейней. В дополнение к частным памфлетам и листовкам Бэкон также издавал официальную ирландскую газету Dublin Gazette в 1642 и 1643 годах, но внезапно прекратил публикацию в июле, после чего Август Лонг возобновил публикацию 23 августа 1743 года. [4] Тем временем, спор об авторских правах между автором Сэмюэлем Ричардсоном и другими ирландскими издателями его спорного романа Pamela , возможно, создал проблемы для Бэкона, поскольку некоторые характеризовали его как агента английского издателя по продаже импортных копий после того, как ирландский издатель напечатал первую страницу, требуемую в соответствии с ирландским законом об авторском праве того времени (который изменился в результате спора). [3]

Министерство

Вместо того, чтобы продолжать заниматься своим бизнесом или заниматься государственной службой, Бэкон решил учиться на священника. Он вернулся на остров Мэн и учился у Томаса Уилсона, епископа Содора и Мэна . В Кирк-Майкле Уилсон рукоположил Бэкона в дьяконы 23 сентября 1744 года, а 10 марта 1745 года в священники «для того, чтобы отправиться на плантации». [5]

Брат Бэкона Энтони переехал в Мэриленд к 1733 году и работал на своего дядю, торговца Энтони Ричардсона, до смерти последнего в 1741 году, после чего он некоторое время оставался в Мэриленде, но около 1749 года переехал в Лондон, чтобы продолжить свою торговую карьеру, которая включала трансатлантическую работорговлю . В письме 1744 года упоминалась предполагаемая миссионерская карьера Томаса в колонии. Новый священник отплыл в колонию вскоре после своего рукоположения, прибыв в округ Талбот и помогая стареющему священнику прихода Святого Петра, Дэниелу Мейнадьеру, до смерти последнего в 1746 году, когда церковный совет выбрал Бэкона его преемником, и он принял назначение губернатора Томаса Блейдена .

Бэкон стал хорошо известен в округе и в колониальной столице, Аннаполисе , благодаря своим музыкальным способностям (как член клуба Music of Annapolis#Tuesday в столице и Триумвирата Восточного побережья), а также своей учености. Его шедевром было усложнение законов Мэриленда, начатое около 1753 года и опубликованное в трех томах в 1765 году. Бэкон также написал и опубликовал ответ своей колонии на публикацию Бенджамина Франклина в Лондоне относительно пограничного спора между колониями (в конечном итоге разрешенного линией Мейсона-Диксона ).

Бэкон также стал известен своей заботой об образовании детей в своем приходе, и особенно о религиозном образовании афроамериканцев. Сам будучи рабовладельцем, начиная с 1749 года, Бэкон опубликовал несколько проповедей, в которых наставлял хозяев о преимуществах распространения религии на их рабов и серьезных последствиях, если они не будут выполнять свои обязанности. [6] Подобно Александру Гардену и Джорджу Уайтфилду , Бэкон заверял рабовладельцев в том, что религиозные принципы поддерживают их земную власть над их рабами. [7] Бэкон основал школу для обучения афроамериканцев и получал книги от англиканской организации Томаса Брея . Два сборника его проповедей были переизданы в Лондоне: « Две проповеди, произнесенные американским пастором общине чернокожих рабов в приходе Св. П. в провинции Мэриленд» (Лондон, 1749) и « Четыре проповеди о великой и незаменимой обязанности всех христианских хозяев и хозяек воспитывать своих негров-рабов в знании и страхе Божьем» (Лондон, Общество распространения Евангелия, 1750).

В 1750 году Бэкон опубликовал брошюру и начал подписку, чтобы обеспечить школу для бесплатного обучения ручному труду для детей независимо от расы, пола или статуса. Он привлек подписчиков из других колоний, дал несколько концертов в Мэриленде и Делавэре и даже отправился в Уильямсбург, Вирджиния, в следующем году, чтобы собрать средства. [8] Благотворительная рабочая школа была построена в 1755 году и работала некоторое время, в том числе при преемнике преподобного Бэкона на посту ректора, но чиновники округа Тэлбот в конечном итоге превратили ее в богадельню.

В 1753 году Бэкон служил клерком на собрании духовенства Мэриленда и в последующие годы выступал в качестве смягчающего фактора в нескольких политических спорах с участием преподобного Сэмюэля Чейза. В 1758 году, после Франко-индейской войны , Бэкон получил самый прибыльный и обширный приход в колонии, недавно организованный приход Всех Святых в округе Фредерик , который включал большую часть Западного Мэриленда. Однако в той войне Бэкон потерял своего единственного сына Джона, который, будучи лейтенантом, командующим войсками из Аннаполиса, был убит и скальпирован около форта Камберленд . Бэкон нанял викария, чтобы тот помогал ему с большим приходом, который был разделен после его смерти. Через три года после переезда во Фредерик Бэкон открыл еще одну благотворительную школу .

В 1768 году Бэкон был избран в Американское философское общество. [9]

Личная жизнь

Бэкон был женат дважды. Он отплыл из Англии со своей первой женой и сыном Джоном, вероятно, родившимся в начале 1730-х годов. После ее смерти, в середине 1750-х годов, вдовствующий священник был вовлечен в скандал с незамужней мулаткой по имени Бек, которая обвинила его в том, что он является отцом ее ребенка. Это не было доказано, и он подал иск о клевете, который тащился через суды. В 1756 году Бэкон снова женился на Элизабет Бозман, дочери полковника Томаса Бозмана, видного жителя округа Тэлбот. Однако это тоже вызвало скандал, поскольку Бэкон ранее выдал ее замуж за преподобного Джона Белчиера, и после того, как пара переехала в Филадельфию, Элизабет узнала, что ее муж был авантюристом и двоеженцем (оставив жену в Англии), поэтому она вернулась домой и вышла замуж за вдовца Бэкона. Бэкон был оштрафован за то, что не прочитал должным образом запреты на брак заранее, но не смог заплатить, так что судебные иски преследовали его в течение многих лет [5]

Смерть и наследие

Бэкон умер во Фредерике 24 мая 1768 года, оставив свою вдову Элизабет и трех дочерей (Рэйчел, Элизабет и Мэри). Его трое рабов (мальчик, женщина и ребенок) были вместе оценены судом по наследственным делам в 100 фунтов. Его дочь Элизабет переехала в Англию, чтобы стать служанкой жены его брата Энтони, и Рейчел и Мэри в конечном итоге вышли замуж и остались в колонии.

Сокращение Бэконом законов Мэриленда, начатое в округе Тэлбот в 1753 году, стало знаменитым. Лорд-собственник, который изначально пожертвовал 100 фунтов, подарил священнослужителю золотую табакерку, что было отмечено в описи его имущества.

Его преемник на духовном посту Беннет Аллен стал объектом скандала и был изгнан из прихода, поэтому он, как и Бэкон, нанял викария для выполнения духовных обязанностей в огромном приходе, который был разделен после Войны за независимость США.

В 1813 году виргинец Уильям Мид (который впоследствии стал епископом Вирджинии) опубликовал сборник эссе в защиту рабства, включая некоторые работы Бэкона. Как и Бэкон, Мид пытался оправдать как образование афроамериканцев для рабовладельцев (которые предпочитали неграмотность), так и рабство (подчеркивая «органические связи» между богатыми и бедными, могущественными и бессильными, которые все должны были выполнять обязанности, связанные с их особым положением в жизни).

Хотя и приход Святого Петра, и церковь Всех Святых существуют по сей день, могила Бэкона была утрачена по мере роста Фредерика, хотя она может находиться под нынешней ратушей и окружающим парком, поскольку кладбище Всех Святых было перенесено на окраину и объединено с кладбищем Маунт-Оливет в 1852 году.

Ссылки

  1. ^ "Архивы Мэриленда, Том 0075, Новое предисловие 0001 - Законы Мэриленда Бэкона". msa.maryland.gov . Получено 2022-04-06 .
  2. ^ http://aomol.msa.maryland.gov/000001/000075/html/am75np--1.html цитирует Лоуренса Рота, «История печати в колониальной Америке» для местоположения Камберленда.
  3. ^ ab "Биография Томаса Бэкона, брата - Genealogy.com". genforum.genealogy.com . Получено 4 июля 2017 г. .
  4. ^ "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2015-01-19 . Получено 2015-01-16 .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
  5. ^ ab "Архивы Мэриленда, Том 0075, Новое предисловие 0001 - Законы Мэриленда Бэкона". aomol.msa.maryland.gov . Получено 4 июля 2017 г. .
  6. Томас Бэкон об образовании негров, Salisbury Times, 8 мая 1958 г., доступно по адресу http://nabbhistory.salisbury.edu/new_website/new_wroten_tbacon.asp
  7. Джеффри Роберт Янг, Прорабовладение и секционная мысль на раннем Юге, 1740-1829 (Колумбия, Южная Каролина: Издательство Университета Южной Каролины, 2006) на стр. 80
  8. ^ http://newfoundpress.utk.edu//pubs/lemay/part_three_bacon.pdf на > стр. 321-322
  9. ^ "История членства в APS". search.amphilsoc.org . Получено 2024-05-07 .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Томас_Бэкон_(священник)&oldid=1263009757"