Автор | Жоржи Амаду |
---|---|
Оригинальное название | O Sumiço da Santa |
Переводчик | Грегори Рабасса |
Язык | португальский |
Издатель | Editora Запись |
Дата публикации | 1988 |
Место публикации | Бразилия |
Опубликовано на английском языке | 1993 (Serpent's Tail); 1995 (Dial Press, мягкая обложка) |
Тип носителя | Книга |
Страницы | 368 |
ISBN | 978-1852423728 |
«Война святых» ( португальский : O Sumiço da Santa ) — бразильский модернистский роман Жоржи Амаду , впервые опубликованный в 1988 году. Английский [1] перевод Грегори Рабасса появился в 1993 году.
Роман, действие которого происходит в течение 48 часов, сосредоточен вокруг Дома Максимилиано фон Груден, директора Музея сакрального искусства в Сальвадоре, Баия в Бразилии. Фон Груден курирует выставку баийского религиозного искусства, центральным элементом которой должна стать статуя Святой Варвары Громовой, неохотно предоставленная церковью Санту-Амару-да-Пурификасан в баийском городе Санту-Амару . Однако, когда шлюп , на котором ее перевозят, причаливает в Сальвадоре, статуя встает и уходит с корабля. Хаотические попытки найти ее ни к чему не приводят. У Святой Варвары, или ее йорубской духовной сущности, Янсан , есть свои собственные планы: освободить молодую девушку из женского монастыря, где ее заточила ее тетя. [2] События этих двух дней часто смешивают факты и мифы, при этом бразильские знаменитости того времени, такие как певец Каэтану Велозу , становятся частью повествования.
Первые страницы книги знакомят с основными элементами, которые используются на протяжении всей истории: магический реализм , политика, бразильская сексуальность и любовь к культуре Баии , в частности, к афро-бразильским религиозным церемониям. Особое внимание уделяется религиозному синкретизму и социальной критике. Книга также является яростной атакой на режимы, которые управляли Бразилией, цензуру и запрет политических партий и любой формы протеста. [3] В то же время книга использует общую тему Амаду, тему радости сексуальности, в «рассказе о католицизме, ниспровергнутом спиритуализмом, о пуританстве, уничтоженном радостным соком, о правом контроле, уничтоженном счастливой анархией». [4]