Быстрое развитие

Папское послание 2005 г. специалистам по коммуникациям
Il rapido sviluppo по -
итальянски «Быстрое развитие» Апостольское послание Папы Иоанна Павла II
Герб Папы Иоанна Павла II
Дата подписи 24 января 2005 г.
Исходный язык итальянский
Текст
  • На языке оригинала
  • По-английски
ААС97 (3): 265-274
←  Грива нобискум Доминэ
La cura vigilantissima  →

Il rapido sviluppo ( Быстрое развитие ) — апостольское послание, подписанное Папой Иоанном Павлом II 24 января 2005 года; оно адресовано в основном тем, кто занимается коммуникациями .

Он подписал письмо 24 января, в день памяти Святого Франциска Сальского , покровителя журналистов. Отмечая 40-ю годовщину декрета 1963 года Inter Mirifica («Средства социальной коммуникации»), Папа Иоанн Павел II пишет о том, как послание, содержащееся в Inter Mirifica, усиливается развитием технических изобретений. Журнал иезуитов America назвал документ «самым авторитетным папским заявлением о церкви и коммуникациях за последние 50 лет» [1] и стремится заставить Церковь обратить «внимание на культуру, созданную средствами массовой информации ». [2]

В документе говорится, что Интернет предоставляет Церкви возможность, а не только опасность. Новые коммуникации помогли создать «глобальную деревню», и верующим необходимо воспользоваться ее возможностями, но использовать их «этично и ответственно». Правильное общение — это моральный акт, и Христос — пример коммуникатора, который использовал все доступные ему средства для распространения Евангелия: «СМИ помогают Церкви распространять Евангелие и религиозные ценности, содействуя диалогу и сотрудничеству, а также защищая моральные и этические принципы» Церкви, согласно резюме Джона Фейгана. [3]

Фон

Папа Иоанн Павел II всегда был очарован средствами массовой информации и использовал их, особенно в своих многочисленных поездках по миру, для улучшения имиджа Церкви; французский философ Жак Деррида называл поездки папы «гегемонической формой свидетельства и исповеди». По мнению Уоррена Каппелера, «Быстрое развитие » следует рассматривать как документацию интереса папы к средствам массовой информации и как попытку заставить Церковь задуматься об их важности и возможностях. [4] Важность средств массовой информации для распространения послания Церкви также была замечена преемником Иоанна Павла II, как отметил кардинал Джон Патрик Фоли , тогдашний президент Папского совета по социальным коммуникациям : Фоли «отметил, что последний важный документ Папы Иоанна Павла II... был посвящен теме коммуникаций, и одна из первых аудиенций, данных Папой Бенедиктом XVI, была у коммуникаторов, которые освещали похороны Папы Иоанна Павла II, а также его собственное избрание и начало работы в качестве папы ». [5]

Краткое содержание

1. Плодотворный прогресс в свете УказаИнтер Мирифика

Папа поясняет, что Церковь призвана распространять Евангелие и послание спасения с помощью современных коммуникаций, которые «сегодня более, чем когда-либо», являются важной частью 21-го века. Затем Папа Иоанн Павел II поясняет, что мы живем в «эпоху глобальной коммуникации», когда мы подвергаемся воздействию различных средств массовой информации. Папа Иоанн Павел II предлагает, чтобы средства массовой информации сообщали о событиях с правдой и точностью посредством полного анализа и предоставления аудитории различных мнений.

2. Размышления о Евангелии и миссионерская приверженность

Папа предполагает, что средства массовой информации также нуждаются в спасении Христом. Папа Иоанн Павел II объясняет, что личный и социальный диалог был вызван грехом, который, в свою очередь, заставляет человечество страдать из-за разделения между человеком и Христом. Затем в письме излагается тот факт, что «общение между Богом и человечеством достигло своего совершенства в Слове, ставшим плотью». Папа Иоанн Павел II иллюстрирует своим читателям, что Воплощенное Слово, Иисус , предоставило множество примеров общения, таких как объяснение Священных Писаний посредством проповеди тем, кто находится на улицах или в горах, все из которых являются примерами общения с Богом и человечеством. Церковь использует общение как инструмент для распространения «радостного послания спасения».

3. Изменение менталитета и пастырское обновление

Папа утверждает, что Церковь использует коммуникацию для распространения религиозных ценностей и принципов и обеспечения экуменического и межрелигиозного диалога. Папа Иоанн Павел II предлагает, чтобы те в церковном сообществе, которые «работают в СМИ, поощрялись пастырской осмотрительностью и мудростью», чтобы они могли профессионально работать в составе средств массовой информации. С развитием средств массовой информации Церковь побуждается «к своего рода пастырскому и культурному пересмотру». Пасторы обязаны продолжать проповедовать Евангелие, чтобы оно продолжало проникать в общество. Новые технологии, такие как Интернет, используются в качестве услуги пастырским сообществом, но Папа Иоанн Павел II подчеркивает важность традиционных средств коммуникации, таких как новые газеты, публикации, телевидение и радио, которые должны использоваться в церковном сообществе. Читателю напоминают, что цель использования коммуникации как инструмента заключается в том, чтобы подчеркнуть этическую и моральную стороны информации. Церковь также служит местом, где те, кто работает со средствами массовой информации, могут обновить и развить свои способности справляться с «напряженностью и этическими дилеммами, которые возникают в их повседневной работе».

4. Средства массовой информации, перекресток великих социальных вопросов

Папа призывает Церковь действовать как учитель человечества в своих обязательствах по предоставлению руководящих принципов и подготовке людей к быстрому развитию социальных коммуникаций способом, который соответствует Богу и убеждениям Церкви. Сегодняшние СМИ практикуют крайнюю форму влияния на образ жизни людей, суждения, будущие действия, отношения и точки зрения — поэтому утверждается, что эти коммуникации СМИ должны регулироваться и управляться органически с «точки зрения формирования и этической ответственности». Папа Иоанн Павел II делает большой акцент на защите достоинства человека при использовании СМИ, что потребует позитивного развития, имеющего четкую структуру, поскольку СМИ не только обеспечивают простое развлечение, но и тесно связаны со всеми сферами человеческой жизни, т. е. политикой, экономикой, культурой . Существует три «основных варианта»), с которыми Церковь и ее члены сталкиваются сегодня: формирование, участие и диалог. Во-первых, формирование СМИ должно внимательно наблюдаться и фильтроваться, например, формирование нового словаря, широко используемого в СМИ, а затем распространяться на повседневный язык. Папа Иоанн Павел II отмечает, что без «надлежащего формирования») СМИ больше не служили бы человечеству, а формировали бы наши убеждения и умы. В этом отношении больше всего обеспокоено в основном молодое поколение, которому необходимо критическое и ответственное образование по использованию СМИ(11). Во-вторых, поощряется истинное участие всех членов, в котором Папа призывает к «культуре совместной ответственности» в отношении обращения со СМИ. Наконец, подчеркивается роль СМИ в содействии диалогу и как инструмента взаимного знания. Однако эта функция подобна обоюдоострому мечу, поскольку, если ее использовать с добрыми целями, она может стать самым мощным инструментом в распространении мира и взаимопонимания среди человечества или «разрушительным оружием»), если ее использовать в негативном ключе. Папа Иоанн Павел II ссылается на своих предшественников, которые обсуждали такие особенности СМИ, с которыми мы сталкиваемся сегодня, например, Пия XII . Пий XII признавал ценность общественного мнения внутри Церкви и по отношению к ней, что является сильной чертой медиакоммуникаций. Кроме того, согласно Кодексу канонического права 1983 года , каждый имеет право выражать свое мнение. Поэтому Иоанн Павел II говорит читателям, что его цель написания такого документа о СМИ сегодня не заключается в том, чтобы стремиться к полному контролю и принуждению к уму и мнению людей. Хотя Церковь не должна оставлять места для произвольных толкований веры, это ни в коем случае не способствует абсолютной власти Церкви — скорее, он отмечает, что диалог между верующими ценится внутри Церкви. Иоанн Павел II расширяет тему содействия диалогам, однако он отмечает, что, хотя Церковь открыта для всех, будут времена, когда «адекватная конфиденциальность» потребуется для блага всех.

5. Общаться с силой Святого Духа

Как указано в названии, Папа призывает к активному индивидуальному участию в поиске помощи Святого Духа, когда сталкиваешься с проблемами, вызванными или усиленными средствами массовой информации, то есть стремлением к власти, богатству, рождением конфликтов и соперничества, а также человеческой слабостью . Современные гаджеты и технологии развиваются быстрыми темпами и проникают в народы все глубже, формируя умы людей сегодня. Иоанн Павел II предупреждает, что хотя распространение и рост средств массовой информации следует хвалить, с другой стороны, они отняли у людей отношения, которые были между разумом и разумом, и сердцем и сердцем. В последней части документа Папа Иоанн Павел II приводит справедливые примеры и фигуры общения в истории спасения, такие как Иисус Христос и апостол Павел . Иисус является идеальным коммуникатором Отца, который учит, «что общение является нравственным актом. Апостол Павел дает совет тем, кто участвует в коммуникациях, написав: Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу (Еф. 4:25, 29) . Наконец, Папа призывает членов Церкви: «Не бойтесь». Средства массовой информации — это всего лишь еще одно творение Бога, которое Он «предоставил нам в распоряжение, чтобы мы открывали, использовали и возвещали истину... о вечном Царстве Его», и нет никаких причин для верующих людей бояться нападок и отвержения со стороны мира, поскольку Иисус победил мир (Ин. 16:33). Задача, которую осталось сделать со всеми социальными сетями и коммуникациями, с которыми человечество сталкивается сегодня, — это передать послание Бога и содействовать надежде, благодати и любви Христа. Средства массовой информации — это всего лишь инструменты этого мира, но вечная перспектива небес — это перспектива, которую «ни одно средство коммуникации» никогда не сможет передать.

Использование современных средств и технологий коммуникации является неотъемлемой частью миссии [Церкви] в третьем тысячелетии.

—  Быстрое развитие §2

Смотрите также

Ссылки

  • «Апостольское послание «Быстрое развитие» Святейшего Отца Иоанна Павла II ответственным за коммуникации». Святейший Престол . 24 января 2005 г. Получено 22 июля 2018 г.
  1. ^ Шоу, Рассел (6 июня 2005 г.). «Измеренный темп быстрого развития». Америка . Получено 26 сентября 2013 г.
  2. ^ Руппрехт, Осия М. (2011). Как смотреть фильмы с детьми: стратегия, основанная на ценностях. O'Reilly Media. ISBN 9780819833983.
  3. ^ Фейган, Джон Э. (2005). Учения папы Иоанна Павла II: Краткое изложение папских документов. Скипетр. С. 192–95. ISBN 9781594170454.
  4. ^ Каппелер, III, Уоррен А. (2009). Коммуникационные привычки для Церкви пилигримов: учение Ватикана о СМИ и обществе. Американские университетские исследования, серия VII: Теология и религия. Том 287. Питер Лэнг. С. 112–113. ISBN 9781433105432.
  5. ^ Уолш, Мэри Энн (2005). «Освещение в СМИ перехода папства». От папы Иоанна Павла II до Бенедикта XVI: взгляд изнутри на конец эпохи, начало новой и будущее церкви . Rowman & Littlefield. стр. 197. ISBN 9781580512022.

Дальнейшее чтение

  • Communio et Progressio «Средства социальной коммуникации» Второго Ватиканского собора, дата обращения 25 сентября 2013 г.
  • Vigilianti Cura (Принципы, касающиеся фильмов и их долга служить славе Божьей и спасению душ), дата обращения 25 сентября 2013 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Il_rapido_sviluppo&oldid=1175167844"