Чудо Благодатного огня (живопись)

Чудо Благодатного Огня
Художник	Уильям Холман Хант
Год	1892–1899
Середина	Холст, масло.
Размеры	92 см × 125,7 см (36 дюймов × 49,5 дюймов)
Расположение	Музей искусств Фогга , Кембридж, Массачусетс

«Чудо Святого Огня» (1892–1899) — картина маслом на холсте английского художника Уильяма Холмана Ханта , изображающая греческий православный обряд Святого Огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме. Хант считал, что огонь был благочестивым обманом , который опорочил христианство. Он хотел, чтобы картина была сатирой в стиле Уильяма Хогарта . Хант опубликовал сложную табличку с описанием личности различных изображенных персонажей.

Сейчас картина находится в Художественном музее Фогга в Кембридже, штат Массачусетс.

Чудо Благодатного огня — ежегодное событие, в ходе которого патриарх греческой православной церкви в Иерусалиме входит в святилище Гроба Господня с незажженной лампадой и выходит оттуда с зажженной. Церемония начинается в полдень, когда православный патриарх Иерусалима или другой православный архиепископ читает особую молитву . Затем прихожане будут петь «Господи, помилуй» ( Kyrie eleison на греческом языке ), пока Благодатный огонь не «сойдет» на лампаду с оливковым маслом , которую держит патриарх , находясь один в гробнице. Затем патриарх появится из гробницы, прочтет несколько молитв и зажжет 33 или 12 свечей и раздаст их прихожанам.

Хант изображает момент, когда зажженный огонь высвобождается из камеры и передается от свечи к свече. Зажженные свечи можно увидеть выходящими из святилища на заднем плане справа. Хант концентрируется не на самом событии, а на социальном и этнографическом контексте, в котором оно происходит.

Наряду с другими протестантами и католиками, Хант не сомневался, что пожар не был чудом, поэтому он сосредоточился на том, что он считал фанатичными и гротескными ответами участников. Он также считал, что интерьер церкви был воплощением дурного вкуса, написав, что она была «набита безвкусными изображениями старых святых и украшена повсюду в том дурном вкусе, который римские католики имеют для себя в Европе, но который здесь разделяют с ними современные греки». ^[1]

Хант изобразил различные конкурирующие религиозные группы вместе с различными расами и этническими группами региона. Справа женщина, представляющая протестантские английские взгляды, спешит убрать своих детей со сцены, поскольку толпа становится все более возбужденной. Их греческая православная няня, напротив, реагирует с энтузиазмом, протягивая свою свечу в толпу. ^[2] Несколько человек принимают позы, которые призваны имитировать смерть и воскрешение Иисуса. На заднем плане слева фигуру, имитирующую мертвого Иисуса, несут другие, принимая преувеличенные жесты траура. В центре мужчина прислоняется к святыне, повторяя жест картин, изображающих воскрешение Иисуса.

Когда толпа становится неуправляемой, солдаты, представляющие оккупационные силы Османской империи, пытаются контролировать более буйные элементы. В центре церемонии находится исламский правитель города. Бим-паша, его заместитель, опирается на свой меч, олицетворяя порядок среди беспорядка. ^[3]