Люмпен
Люмпен | |
|---|---|
| Также известен как | Посланники свободы Революционные музыканты |
| Источник | Сан-Франциско |
| Жанры | Фанк , R&B , фолк-музыка |
| Инструмент(ы) | Гитары, фортепиано |
| Годы активности | 1970 - 1972 |
| Бывшие члены | Билл Кэлхун. Кларк (Санта-Рита) Бейли. Сатуру Нед (он же Джеймс Мотт) Майкл (Марк) Торранс. |
Lumpen — музыкальная группа, созданная членами Партии чёрных пантер (BPP) для продвижения политических посланий и деятельности партии. Они активно создавали политическую музыку и социальные комментарии для BPP, включая песни, призывающие к освобождению чёрных политических заключённых в США, и музыку в поддержку программ партии по оказанию помощи обществу. [1]
За время своей короткой карьеры The Lumpen сотрудничали с Мухаммедом Али и Кертисом Мейфилдом на тюремном концерте, а также поддерживали дружеские отношения с популярными R&B-группами того времени, включая The Dells и The Stylistics , обе из которых были поклонниками The Lumpen. [2]
Источник
Точные подробности происхождения группы The Lumpen неясны. [1] Первоначальные участники группы были членами партии Black Panther Party, которые познакомились друг с другом, выполняя работу для партии в Сан-Франциско , некоторые из них играли музыку друг с другом в прошлом. [1] Уровень мастерства сильно различался от церковных хоров до профессиональной карьеры в музыкальной индустрии. [3]
Министр культуры партии «Черные пантеры» Эмори Дуглас предложил основателям создать группу. Эмори выбрал название «The Lumpen» в честь марксистской идеи люмпен -пролетариата . [1] Однако также считается, что название, выбранное для The Lumpen, было вдохновлено книгой « Проклятые на Земле » марксистского автора Франца Фанона . [2] С момента своего основания The Lumpen работали напрямую на Министерство культуры партии «Черные пантеры», непосредственно под руководством Эмори Дугласа и Джун Хиллиард, причем последняя была очень критична, но поддерживала The Lumpen. [1] Lumpen начали свои репетиции в штаб-квартире партии «Черные пантеры» в Западном Окленде. [2]
Культурный контекст
Контекстуально The Lumpen был сформирован под влиянием песни Джеймса Брауна Say It Loud – I'm Black and I'm Proud , которая заложила основу для песен о черном опыте, который пересек расовое разделение. По словам историка музыки Рики Винсента:
«Открытое использование расы — все это как бы эволюционировало с конца 69-го по 70-й. Эта новая эра музыки была движима дразнящей смесью расовой общности и расовой конфронтации. Поскольку времена менялись, как менялись ожидания людей, кто-то должен был продвинуть это немного дальше».
Деятельность и выступления
Группа набрала фоновых музыкантов с левыми политическими взглядами и начала устраивать живые выступления в униформе и с хореографией. [1] Группа была особенно активна в районе залива Сан-Франциско , выступая в общественных центрах, клубах, политических митингах и колледжах. Поскольку музыка группы предназначалась для образования и продвижения Партии черных пантер, участники группы были вынуждены усиленно изучать историю и политику. [1]
Люмпены также устраивали представления для Храма Сына Человеческого, который был внеконфессиональным духовным центром, управляемым партией «Черные пантеры». [2]
Концерт в тюрьме Сан-Квентин
Одним из самых ярких моментов в карьере The Lumpen стал концерт в тюрьме Сан-Квентин с Мухаммедом Али и Кертисом Мэйфилдом , организованный журналисткой Белвой Дэвис . [2] The Lumpen начали свой концерт со своей версии песни Кертиса Мэйфилда «People Get Ready», а затем перешли к песням The Lumpen «Free Bobby Now» и «Ol' Pig Nixon». [2] Однако во время четвертой песни «Revolution is the Only Solution» тюремные охранники прекратили концерт, записав текст. [2]
Участник группы Lumpen Сатуру Нед вспомнил момент, когда тюремная охрана остановила концерт:
«Вдруг микрофоны отключились. Охранники выдернули вилку. Они отключили наш микрофон и сказали: «Вы больше не будете петь, или мы закончим этот концерт и отправим заключенных обратно». Итак, Кертис вышел, а Мухаммед Али был там и просто взрывался. «Они не дали вам всем петь, да? Ну, думаю, мне все равно придется выйти и сказать правду». Я никогда этого не забуду». [2]
Тур по Восточному побережью 1971 г.
Группа начала тур по Восточному побережью США с Эмори Дугласом в конце 1971 года, начав с «стартового концерта» в колледже Мерритта с переполненной аудиторией. The Lumpen играли как на благотворительных мероприятиях, так и в колледжах в Миннеаполисе–Сент-Поле , Нью-Йорке , Бостоне , Нью-Хейвене и на Конституционном съезде революционных людей . [1] Во время своего тура по Восточному побережью 1971 года The Lumpen играли около тюрьмы в Нью-Хейвене , где содержался чернокожий политический заключенный Бобби Сил . [2] Они играли перед разгневанной и угрожающей толпой. [2] Участник группы Сатуру Нед вспоминает этот инцидент:
«Они угрожали нам в Нью-Хейвене, [но] мы сказали: «Ну что ж. У нас может не быть другой возможности последовательно заявить об этом»» [2]
Была сделана живая запись тура, однако альбом так и не был выпущен, а мастер-ленты были утеряны и теперь считаются утерянными носителями информации . [2]
Дальнейшая работа и расформирование
Вернувшись в Окленд из своего тура по Восточному побережью 1971 года, The Lumpen начали выступать по всей Калифорнии . Попытки добиться трансляции "Lumpen Live" не увенчались успехом, поскольку текст песни посчитали слишком спорным. [1] Для американских радиостанций было обычным делом отказываться транслировать музыку The Lumpen. [2]
В 1972 году Lumpen распалась из-за ухода участников и смены приоритетов в партии Black Panther. [2] Основные члены продолжили работать в партии Black Panther после того, как Lumpen была расформирована. [1]
Музыка
Первой песней группы была «No More», написанная Биллом Кэлхуном, который позже написал еще одну песню протеста, призывающую к освобождению Бобби Сила, под названием «Bobby Must Be Set Free». [1]
Многие песни группы были пародиями на популярные песни таких групп, как The Impressions и The Temptations . [1]
Наследие и влияние
Хотя карьера The Lumpen была недолгой, они оказали большое влияние на политическую музыку в Соединенных Штатах в 1970-х годах, а также на такие более поздние группы, как The Coup , Dead Prez и Public Enemy . [2]
В 2013 году музыкальный историк Рики Винсент выпустил книгу о люмпенах под названием « Музыка для вечеринок: внутренняя история группы «Черные пантеры» и как Black Power преобразила соул-музыку». [2] Книга получила восторженный отзыв бывшего министра культуры партии «Черные пантеры» Эмори Дугласа . [4] Предисловие к ней написал Бутс Райли .
Песни
- Больше не надо
- Бобби должен быть освобожден (Освободите Бобби)
- Старый Свин Никсон
- Революция пришла
- Революция — единственное решение
- Мы не можем ждать еще один день
- Освободите сестру Эрику
Ссылки
- ^ abcdefghijkl Торранс, Майкл. "The Lumpen: Black Panther Party Revolutionary Singing Group". It's About Time: Black Panther Party Legacy & Alumni . Получено 18 февраля 2023 г.
- ^ abcdefghijklmnop Арнольд, Эрик (25 февраля 2019 г.). «Краткая история Lumpen, революционной фанк-группы Black Panthers». KQED . Получено 18 февраля 2023 г. .
- ^ Гилстрап, Питер (10 июля 2020 г.). «Троянский конь фанка и соула: история группы Black Panthers House Band». KQED . Получено 18 февраля 2023 г.
- ^ "Люмпен". Black Panther Party Alumni Legacy Network . Получено 2023-02-18 .
