Темные века: Век Света | |
---|---|
Жанр | Документальный фильм |
Написано | Вальдемар Янушчак |
Режиссер | Вальдемар Янушчак |
Представлено | Вальдемар Янушчак |
Композиторы | Саймон Рассел Питер Мейн |
Страна происхождения | Великобритания |
Исходный язык | Английский |
№ серии | 1 |
Количество эпизодов | 4 |
Производство | |
Исполнительные продюсеры | Марк Белл (BBC) Питер Гримсдейл |
Продюсер | Лидия Чишевска |
Кинематография | Оуэн Скарфилд Ян Серфонтейн Мэтт Конвей |
Продолжительность работы | 57-60 минут |
Производственная компания | Фильмы ZCZ |
Оригинальный релиз | |
Сеть | Би-би-си |
Выпускать | 27 ноября – 18 декабря 2012 г. ( 2012-11-27 ) ( 2012-12-18 ) |
«Темные века: Век света» — документальный телесериал из четырех частей, написанный, срежиссированный и представленный британским искусствоведом Вальдемаром Янущаком, рассматривающий искусство и архитектуру так называемых Темных веков (т. е. Раннего Средневековья ), который показывает, что это была эпоха с достижениями, противоречащими популярным представлениям об этом периоде. Он транслировался BBC в ноябре и декабре 2012 года. [1]
Янушчак показывает, как христианство вошло в Римскую империю как художественная сила в третьем и четвертом веках. У ранних христиан не было искусства. Они были нелегальным тайным культом и практиковались очень небольшими группами. Янушчак утверждает, что квадраты Ротас , которые можно было встретить по всей Римской империи, включая Помпеи , были ранними христианскими символами наряду с рыбой и якорем . Когда Миланский эдикт сделал христианство легальным, начало появляться христианское искусство. Поскольку в Библии не было описания Иисуса , самые ранние изображения Христа были светловолосыми, кудрявыми, молодыми и безбородыми, внешность, по словам Янушчака, была заимствована у Аполлона , языческого бога солнца, которого обычно изображали с нимбом. Янушчак рассказывает нам, что в Ватикане есть галереи, заполненные этими «веселыми первоначальными Христами, вооруженными своими волшебными палочками Гарри Поттера, которыми они деловито размахивают, совершая ряд полезных чудес». [2] Изображения ангелов были скопированы с изображений Ники. С появлением Святой Марии и принятием христианства императором Константином художники черпали вдохновение в других языческих произведениях искусства, и появились более героические и сильные образы Иисуса. Они также приняли развитие новых форм архитектуры, чтобы содержать и демонстрировать свое искусство.
Число просмотров: 661 000 [3]
«Варваров» часто обвиняют в крахе Римской империи, но на самом деле они были захватывающими цивилизациями, которые создали великолепное искусство. Сосредоточившись на часто уже христианских гуннах , вандалах и готах , Янушчак прослеживает путешествие каждого племени по Европе, чтобы обосноваться на новых землях, и открывает невероятное искусство, которое они создали по пути.
Число просмотров: 697 000 [4]
Наряду с христианством, в Темные века появилась еще одна религия — ислам. Появившись на Ближнем Востоке, он распространился по Северной Африке и в Европу за столь короткое время, что изначально не было никакого искусства. В более устоявшиеся времена начали строить богато украшенные мечети, основанные на собственном доме пророка Мухаммеда . Их архитектурные и научные достижения, включая картографирование звезд, затмили все существующее в западном мире. Янушчак посещает Купол Скалы , пустынные дворцы, забытые современным исламом с их более чувственными произведениями искусства, мечеть Ибн Тулуна, где, как считалось, причалил Ноев ковчег , и мечеть Кордовы . Он идентифицирует ниломер, используемый для измерения разлива Нила , и использует астролябию , которую мусульмане использовали для определения направления на Мекку.
В этом эпизоде основное внимание уделяется викингам и их изобретательному мастерству, обширному искусству Каролингов , отличающемуся изысканной утонченностью и богатством, и искусным трудолюбивым изобретательным англосаксам. Янушчак показывает мастерство викингов в строительстве кораблей и их нападения на христианские центры, такие как Линдисфарн, не только для грабежа, но и для защиты своих собственных норвежских богов. Он посещает камни Еллинг , которые увековечивали обращение датчан в христианство. Карл Мартелл и вера франков в то, что они были избранным народом Бога после поражения мусульманских войск, позже привели к тому, что Карл Великий был провозглашен Папой Римским императором Священной Римской империи и созданию крупнейшей империи со времен римлян. Янушчак рассматривает Палатинскую капеллу Карла Великого в Аахене как жестокую и холодную попытку скопировать мусульманскую мечеть Кордовы. Англосаксонское искусство представлено кладом Саттон-Ху . Янушчак приходит к выводу, что в Темные века эпоху определял не меч, а написанное слово, будь то на дереве, камне или в том, что он считает величайшим шедевром всего искусства — Евангелием из Линдисфарна .
Просмотр цифр: нет данных
В своем блоге для Times Literary Supplement профессор классики из Кембриджа Мэри Бирд оспорила идею (упомянутую в первом эпизоде) о присутствии христиан в Помпеях. [5]
Ларри Уртадо , почетный профессор языка Нового Завета, литературы и теологии в Школе богословия Эдинбургского университета , в своем личном блоге раскритиковал идею о том, что ранние христиане были тайным движением, [6] и указал на очевидные недоразумения в объяснениях, данных Янущаком относительно способа изображения Иисуса Христа в раннем христианском искусстве. [7]