Храм Таюманасвами | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Божество | Таюманавар Маттувар Кужаламмай |
Расположение | |
Расположение | Тричи |
Состояние | Тамил Наду |
Страна | Индия |
Расположение в Тамил Наду | |
Географические координаты | 10°49′43″с.ш. 78°41′49″в.д. / 10,82861°с.ш. 78,69694°в.д. / 10,82861; 78,69694 |
Архитектура | |
Тип | дравидийская архитектура |
Храм Таюманавар — храм, расположенный в комплексе Рокфорт (Малайкоттай மலைக்கோட்டை) в городе Тиручираппалли , Индия . Шиве поклоняются как Таюманавару, и он представлен лингамом , а его супруга Парвати изображается как Маттувар Кужаламмай. Верховное божество почитается в тамильском шайва-каноническом труде VII века н.э. « Теварам », написанном тамильскими святыми поэтами, известными как наянары и классифицированным как Паадал Петра Сталам .
Согласно индуистской легенде, беременная женщина по имени Ратнавати была ревностной преданной Шивы, и он прибыл в облике ее матери, чтобы принять у нее роды. Таким образом, главенствующее божество называется Таюманасвами, то есть то, которое выступало в роли матери. Рокфорт — это крепость, которая стоит на вершине скалы высотой 273 фута, состоящая из ряда монолитных скал, вмещающих множество высеченных в скалах пещерных храмов. Первоначально построенная Паллавами, она была позже реконструирована правителями Мадурай Наяк и Виджаянагара. Считается, что главный комплекс в храме был построен в 8 веке империей Пандья .
В храме есть шесть ежедневных ритуалов в разное время с 5:30 утра до 10 вечера, и двенадцать ежегодных фестивалей в его календаре. Фестиваль Читтирай во время тамильского месяца Читтирай (апрель - май) празднуется в течение пятнадцати дней, изображая различные события, связанные с легендой храма. Храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду .
Согласно индуистской легенде, беременная женщина по имени Ратнавати была ярой преданной Шивы. Когда приближались роды, она попросила свою мать приехать. Ее мать не могла приехать из-за сильного наводнения на реке Кавери. Когда приближалось время родов, Ратнавати помолилась Шиве. Шива, тронутый преданностью Ратнавати, принял форму матери Ратнавати и помог ей с легкими родами. После родов Шива исчез, а мать Ратнавати прибыла позже. Семья узнала, что это Шива принимал роды. С тех пор Шива в храме стал известен как Таюманасвами, что означает Господь, который действовал как Мать. Храм получил название от главенствующего божества, Таюманасвами. [1] [2] Шива замаскировался под мать беременной женщины, что привело к названию Таюманавар , что означает тот, кто стал матерью. [3]
Согласно индуистской мифологии , город Тиручирапалли получил свое название от легенды, связанной с храмом Таюманасвами. Трехголовый демон Тришира , который медитировал на Таюманаваре около современного города, чтобы получить милость от бога. [4] Альтернативное происхождение, не общепринятое, [4] заключается в том, что источником названия города является санскритское слово «Триширапурам» — Тришира , что означает «трехголовый», и палли или пурам, что означает «город». [4] [5]
Согласно другой легенде, из-за битвы между Адишешей (змеиным богом) и Вайю (богом ветра) за право владения Гималаями , восемь частей горы упали в восемь разных мест. Одним из них был Тринкомали в Шри-Ланке , Шрикалахасти в Андхра-Прадеше и Рокфорт . Место стало известно как Тришикарапурам, поскольку в храме есть три вершины, по одной для Шивы, Парвати и Ганеши. [6]
Тиручирапалли был столицей королевства Чола , и в нем находится несколько изысканно скульптурных храмов и крепостей, центром которых является храм Рокфорт. [7] Храм построен в дравидийском архитектурном стиле ; [8] Высеченные в скалах пещерные храмы Рокфорта, а также ворота и храм Эрумбишварар включены в список памятников национального значения Археологической службой Индии . [9]
Рокфорт — это крепость, которая стоит на вершине скалы высотой 273 фута. [10] Он состоит из ряда монолитных скал, вмещающих множество высеченных в скалах пещерных храмов. Первоначально построенный Паллавами, он был позже реконструирован правителями Мадурай Наяк и Виджаянагара. [11] Считается, что основной комплекс в храме был построен в 8 веке империей Пандья . [12] Храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду . [13]
Храмовый комплекс состоит из трех святилищ, два из которых посвящены Господу Ганеше , одно у подножия и храм Уччи Пиллаяр наверху, и храм Таюманавар между ними. Храм Таюманавар, самый большой из трех, вмещает святилище Аммана (Богини), а также главного божества. Рокфорт виден почти из любой части северной части города. [11] Теппакулам у подножия Рокфорта окружен базарами. [14] В его центре находится мандапа и есть условия для катания на лодке. Все фестивали, связанные с храмом, проводятся в резервуаре. [15]
Храм расположен на полпути к Рокфорту . Храм имеет колонную структуру. Центральная святыня Таюманасвами расположена на уровень выше нижней половины, где находится святыня Маттувара Кужаламмая. На нижнем уровне также находятся ниши Винаягара, Арумугара, Наваграхаса и Вирабадрасвами. Стены вокруг центральной святыни вмещают изображения Дакшинамурти, Сомаскандара, Натараджара, Сурьи , Брахмы и Дурги . [12] Были детали, что планировка храма была найдена в форме Шанмата . В нем было два главных святилища, Шива на востоке и Вишну на западе и в центральном отсеке. Рельефы Сканды , Сурьи, Ганеши и Дурги были найдены в центральном отсеке. [16]
Священники храма ежедневно совершают пуджу (ритуалы). Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине шиваитов , подкасте брахманов. Ритуалы храма совершаются шесть раз в день: Ушаткалам в 5:30 утра, Каласанти в 8:00 утра, Учикалам в 10:00 утра, Сайаракшай в 6:00 вечера, Ирандамкалам в 8:00 вечера и Ардха Джамам в 10:00 вечера. Каждый ритуал состоит из четырех шагов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), нейветанам (подношение пищи) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Таюманасвами, так и для Маттувара Кужала Аммана. Поклонение проводится под музыку с нагасварам (духовой инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Ведах, которые читают священники, и поклоны верующих перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам и сукраварам , двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатхурти . [17]
Храм отмечает десятки фестивалей в течение года. Фестиваль Читтирай во время тамильского месяца Читтирай (апрель - май) празднуется в течение пятнадцати дней, изображая различные события, связанные с легендой о храме. Фестиваль колесниц проводится на девятый день, когда процессионные божества Таюмансвами и Маттувара Кужаламмая вывозятся на отдельных колесницах вокруг храма по NSB Road, Nandikovil Street, North и East Andar Streets и Malaivasal. [18] Фестиваль Картигай празднуется во время тамильского месяца Картикай , между ноябрем и декабрем, и завершается празднованием Картикай Дипам. Огромная лампа зажигается в котле , содержащем три тонны топленого масла , на вершине холмов Малаикоттай во время Дипама. Чтобы отметить это событие, праздничное божество Таюманасвами обходит гору. [19]
Каждое полнолуние десятки тысяч паломников поклоняются Таюманасвами, обходя холм Тиручираппалли босиком. Обход охватывает окружность холма и называется Гиривалам . В день ежегодного Читра Пурнами , полнолуния тамильского календаря, сотни тысяч паломников приезжают со всего мира, чтобы поклониться Таюманасвами. [17]
Тиругнана Самбандар , тамильский шиваитский поэт 7-го века, почитал Таюманавара в одиннадцати стихах в Теварам , составленных как Первый Тирумурай . [20] [21] Аппар , современник Самбандара, также почитал Таюманавара в 10 стихах в Теварам , составленных как Пятый Тирумурай . [22] [23] Поскольку храм почитается в Теварам , он классифицируется как Паадал Петра Стхалам , один из 276 храмов, которые упоминаются в каноне Сайвы. [1] Мутхукумарасвами в храме почитается в Тирупугаже , гимнах Арунагиринатара , святого 15-го века. [17] Таюманавар (1705–1742), святой шайва-сиддханты, прославлял главенствующее божество в своих стихах. [24] [25] На Южной улице Рокфорта есть дворняга, названная в честь святого, которая отмечает его ежегодную годовщину со дня рождения. [26]