Таник Лертчарнрит

Thanik Lertcharnrit ( тайский : ธนิก เลิศชาญฤทธ์ , ранее Sawang Lercharnrit; родился в 1964 году) — тайский археолог и антрополог, профессор Университета Силпакорн . Он специализируется на археологии Юго-Восточной Азии, а также на общественном образовании и восприятии археологии, уделяя особое внимание общественному культурному наследию Таиланда. Профессор Lertcharnrit внес большой вклад в область управления культурными ресурсами (CRM) и выступил в качестве новаторской фигуры и сторонника глобальной общественной археологии .

Thanik Lertcharnrit вырос из скромных начинаний, чтобы стать лидером в археологии Юго-Восточной Азии и одним из первых тайских ученых, получивших докторскую степень по археологии. Как задокументировано в интервью и стенограммах, посвященных лидерам в археологии и управлении культурными ресурсами (CRM), ^{[1] [2]} Профессор Lertcharnrit родился в сельской тайской деревне в провинции Кхонкэн в 1964 году. ^[3] Родившись в семье фермеров в беднейшем регионе Таиланда, его отец поощрял его поступать в университет, чтобы он мог жить лучшей жизнью. После окончания начальной школы в своей деревне он пошел в другой район в Matthayom Ton (средняя школа) и Matthayom Plai (средняя школа), проведя 11-й и 12-й классы в показательной школе в университете Кхонкэн . ^[3] После окончания Маттайом Плай он хотел поступить в университет в Бангкоке, и хотя там было очень дорого жить, его отец сказал, что продаст их скот и землю, чтобы позволить ему жить там. Во время поиска университетов он наткнулся на университет Силпакорн и решил поступить на их археологическую программу и попытаться сдать очень конкурентный вступительный экзамен. ^[3] Он решил получить степень по археологии из-за множества археологических памятников вокруг его деревни, что позволило бы ему вернуться туда на работу, а также стать одним из первых археологов с северо-востока Таиланда. После сдачи вступительного экзамена он влюбился в археологию, сумев окончить Силпакорн за три с половиной года в 1985 году. ^[3]

После окончания Силпакорна Лертчарнрит получил работу в качестве государственного служащего и был направлен в провинцию Паттани . ^[3] Работая с местными жителями, присутствовавшими там, он проводил раскопки исторических мест периода Дваравати в древнем городе Яранг . Это продолжалось в общей сложности восемь лет, пока один из его бывших профессоров в Университете Силпакорна не сообщил ему о стипендии для поступления на магистерскую программу в одной из пяти зарубежных стран (США, Англия, Франция, Австралия и Канада), хотя для студентов-археологов была доступна только одна вакансия. ^[3] Сумев сдать экзамен, он решил учиться в Соединенных Штатах, что было выбрано вместе с требованием изучать управление культурными ресурсами в рамках программы докторантуры. Принимая решение, в какую школу он хотел бы пойти, Лертчарнрит решил подать заявление в Университет штата Вашингтон и Университет штата Огайо , выбрав зачисление в Университет штата Вашингтон из-за важного статуса одного из профессоров, Уильяма Д. Лайпа , в области управления культурными ресурсами. ^[3] Уильям Д. Лайп позже стал научным руководителем Лертчарнрита после его зачисления. ^[3] Окончив Университет штата Вашингтон со степенью магистра в области археологии и антропологии, Лертчарнрит продолжил обучение, получив докторскую степень в 2001 году. ^[4] После этого в 2003 году Лертчарнрит был нанят в качестве доцента в Университете Силпакорна по их программе археологии, и работал там в качестве доцента до 2006 года, когда он стал доцентом. ^{[4] [5]}

Thanik Lertcharnrit известен своим вкладом в области управления культурными ресурсами , общественной археологии и достижениями, которые он внес в область тайской археологии. Lertcharnrit написал первую книгу на тайском языке по управлению культурными ресурсами и перевел первую книгу по эволюции человека. ^[3] Его перевод книги Кеннета Федера (2003) «Прошлое в перспективе: введение в доисторическую эпоху человека» был крупным достижением, которое познакомило тайскую аудиторию с современными археологическими исследованиями ^[6] . Его статус лидера в области CRM в Юго-Восточной Азии привел к тому, что его попросили стать редактором значительной Энциклопедии глобальной археологии и написать основополагающую работу по тайской CRM. ^[7] Таиланд: Управление культурным наследием. Lertcharnrit стремился стать пионером в использовании множественных научных методов в тайской археологии, а также привлечь местные сообщества к сохранению и консервации археологических памятников. ^[3] Он участвует в многочисленных междисциплинарных исследовательских проектах с учеными со всего мира, примером чего является его работа с американскими археологами из колледжа Экерда и Университета штата Северная Каролина на месте Промтин Тай, исторического и доисторического кладбища в центральном Таиланде. ^[8] Он является признанным экспертом по тайской археологии и работал над различными проектами и раскопками в центральном Таиланде более тридцати лет. ^[5] Профессор Лертчарнрит представляет результаты своих исследований как академической, так и общественной аудитории на тайском и английском языках. ^{[8] [5] [9]} Его тематические интересы разнообразны и включают в себя развитие сложности в Юго-Восточной Азии, металлургию, изучение захоронений, изотопный анализ, производство и обмен ракушками, а также другие темы. ^{[10] [3] [4] [9]}

Доктор Лертчарнрит получил многочисленные исследовательские гранты и научные награды от Silpakorn University , Washington State University , Princess Maha Chakri Sirindhorn Anthropology Centre (Таиланд), Royal Thai Government Scholarships, а также от государственных и частных фондов. Он также получил многочисленные международные награды приглашенных ученых от University of Otago , Новая Зеландия, National Science Foundation , North Carolina State University , Swedish Institute (Швеция), French Ministry of Foreign Affairs , France, German Academic Exchange Service Fellowship (Германия).

Другие важные награды включают премию «Выдающийся новый исследователь», Таиландский исследовательский фонд (2007 г.), грант на перевод, Американский совет научных обществ , США (2006 г.), гранты Sigma-Xi на поддержку исследований, Научно-исследовательское общество, США (2000 г.), стипендию Филлис и Ричарда Догерти за выдающиеся достижения аспирантов, факультет антропологии, Университет штата Вашингтон, США (1998 г.), исследовательский грант Фонда университета принца Сонгкла (1992 г.).

В 2016 году доктор Лертчарнрит получил престижную премию Фулбрайта за проект «Сельскохозяйственная стабильность и нестабильность в доисторическом Центральном Таиланде». ^[11] Эта награда привела к приглашению на стипендию в Университете штата Вашингтон, где основное внимание уделялось таким вопросам, как «(1) Когда рис и просо впервые появились в Центральном Таиланде?, (2) Распространилось ли рисовое сельское хозяйство в Таиланде из Восточной Азии или из Индии?, (3) Как люди реагировали и адаптировали свои сельскохозяйственные системы в условиях климатических изменений за последние 2000 лет?, и (4) С какими климатическими условиями сталкивались ранние земледельцы в Таиланде?». ^[12] Эта работа привела к важным публикациям по палеоэтноботанике, включая «Три тысячи лет стратегий ведения сельского хозяйства в Центральном Таиланде». ^[13]

• Археологические свидетельства доисторических болезней: обзор. Будет опубликовано в 2021 году в томе, издаваемом Центром антропологии принцессы Сириндхорн. (Рецензируется)
• 2019: Импортируемые и экспортируемые товары: археологические свидетельства из Центрального Таиланда. Журнал антропологии Sirindhorn Anthropology Centre 2(2): 119-147. (Рецензируется)
• 2018: Анатомически современные люди в Юго-Восточной Азии: ископаемые и археологические записи. Журнал антропологии Sirindhorn Anthropology Centre 1(1): 5-41. (Рецензируется)
• 2017: Оспаривание моделей сельскохозяйственного перехода доисторического изменения здоровья человека: взгляд младенцев и детей из Юго-Восточной Азии. Искусство и культура 38(7): 24-27.
• 2017: Доисторическая керамика в Таиланде. Бангкок: Museum Press. (Рецензирование)
• 2016: Управление культурными ресурсами, 2-е издание. Бангкок: Центр антропологии принцессы Сириндхорн. (Рецензирование)
• 2013: Палеопатология зубов людей железного века из Фромтин Тай, Центральный Таиланд. Silpakorn Journal 36(6):28-33. (первый автор, совместно со Скоттом Киркландом и Скоттом Бернетом).
• 2012: Люди и горшки: Происхождение керамики. Veridian E-Journal 5(3)
• 2011: Управление культурными ресурсами. Бангкок: Центр антропологии принцессы Сириндхорн.
• 2010: Недавние исследования каменных и стеклянных бусин железного века из Пхромтин Тай, Лопбури. Muang Boran Journal 36(4):53-68. (первый автор, совместно с Элисон Картер).
• 2009: Ранние глиняные монеты или игровые фигуры Искусство и культура 31(1): 50-55.
• 2009: Древние украшения из Центрального Таиланда. Sarakadee 25(298): 26-30.
• 2009: Бусы и люди в прошлом. Matichon Weekly 29(1495): 75-76.
• 2008: Торговля антиквариатом: новое лицо международной преступности. Sarakadee 24(286): 26-30.
• 2008: Общественное восприятие и мнение об археологии: исследование на примере деревни в Центральном Таиланде. Muang Boran Journal 34(3):95-108. (первый автор, совместно с Сантави Ниёмсупом)
• 2008: Корни человечества. Бангкок: Издательство университета Чулалонгкорн. (Рецензирование)
• 2007: Зооморфные водоросли из Промтина, Центральный Таиланд. Искусство и культура 28(8): 38-43.
• 2007: Отслеживание происхождения человека. Бангкок: Sarakadee Press.
• 2006: Поздняя доисторическая эпоха в Таиланде: последние данные из Центрального региона. Журнал Silpakorn 49(5):16-31.
• 2006: Древние болезни и здоровье. Искусство и культура 27(8): 38-41.
• 2005: Специализация ритуалов и ремесел. Журнал Silpakorn 48(3): 5-13. (рецензировано)
• 2004: Иностранный торговец или местная элита? Новые свидетельства из позднего доисторического памятника в Центральном Таиланде. Искусство и культура 25(9): 38-41.
• 2004: Археология: Метод и теория. Бангкок: Центр антропологии принцессы Сириндхорн. (Рецензирование)
• 2003: Человек и камень: доступность сырья и организация производства каменных орудий в периоды позднего плейстоцена и раннего голоцена в Таиланде. Журнал университета Силпакорн 12(2): 134-160. (второй автор, совместно с Чавалитом Кхаокхиеу) (рецензировано)
• 2003: Археология окраин Центрального Таиланда. Куам Ру Куэ Пратип 1/46: 2-7.
• 2003: Поздний доисторический Центральный Таиланд: свидетельства из нижней долины реки Пасак и Центрального нагорья. Журнал Muang Boran 29(2): 72-87.
• 2003: Прошлое, рассказанное маленькими старыми вещами. Бангкок: Buraphasarn.
• 2002: Хронологический порядок археологических памятников в долине реки Па Сак, Центральный Таиланд: взгляд с точки зрения керамической серии. Журнал Silpakorn 45(3): 59-75. (рецензировано)
• 2001: Sab Champa 2001: Archaeological Fieldwork and Results. Muang Boran Journal 27(3): 117-133. (первый автор, совместно с Preeyanuch Jumprom и Anan Klinpoklab)
• 2001: Управление Национальным историческим парком культуры Чако, Нью-Мексико. Журнал Муанг Боран 27 (2): 39-46.
• 1999: Предыстория Таиланда: 12 лет после Чин Юди. Muang Boran Journal 25(1): 99-111.
• 1997: Керамическое искусство в Таиланде. Бангкок: Издательство Rung Ruang. (Второй автор совместно с Париватом Таммапричакорном и Крисдой Пинсри)
• 1993: Thai-Muslim Domestic Houses. В Thai Houses, под редакцией MC Subhadradis Diskul, стр. 209–231. Бангкок: Офис национальной идентичности.
• 1991: Европейская керамика, найденная в Паттани. Искусство и культура 12(12): 104-110.
• 1989: Народные промыслы Южного Таиланда. Бангкок: Chomromdek.
• 1988: Археологические исследования истории Паттани: некоторые предварительные выводы. Журнал исторического общества 10: 159-179. (первый автор, совместно с Дэвидом Дж. Уэлчем и Джудит Р. Макнил)
• 1987: Проблемы сохранения древних памятников в приграничных провинциях Южного Таиланда. Rusamilae 11(1): 44-47.
• 1986: Новые данные об археологических раскопках Яранг в Паттани, Южный Таиланд. Искусство и культура 7(12): 32-35.

• 2020: Три тысячи лет стратегий ведения сельского хозяйства в Центральном Таиланде. Antiquity 94(376): 966-982. (третий автор, совместно с Джейд д'Альпойм Гедес, Сидни Хансоном, Эндрю Вайсом, Винсентом К. Пиготтом, Чарльзом Ф. У. Хайэмом, Томасом Ф. Г. Хайэмом и Стивеном А. Вебером).
• 2020: Управление наследием, образование и участие сообщества в Таиланде: случай центрального тайского сообщества. Журнал общественной археологии и наследия 7(3): 187-197. (первый автор, совместно с Наннапхатом Ниёмсапом).
• 2019: Этические проблемы в биоархеологии Юго-Восточной Азии. В книге «Этические подходы к человеческим останкам: глобальный вызов в биоархеологии и судебной антропологии» под редакцией К. Сквайрса, Д. Эриксона и Н. Маркеса-Гранта, стр. 465–484. Нью-Йорк: Springer. (третий автор, совместно с С. Хэлкроу, Р. Крозье, Дж. Ньютоном, Л. Шеваном и С. Уордом)
• 2019: Влажное и сухое, дикое и возделанное: средства к существованию и управление рисками в древнем Центральном Таиланде. Археологические и антропологические науки 11(12): 6473-6484. (пятый автор, совместно с Джейд д'Альпойм Гуэдес, Сидни Хансоном, Чарльзом Хайэмом и Томом Хайэмом)
• 2017: Управление археологическим наследием в Таиланде. Американский антрополог 119(1): 134-136.
• 2014: Phromthin Tai: археологическая перспектива его общественного перехода в книге «До Сиама: очерки по искусству и археологии», под редакцией Николаса Ревира и Стивена Мерфи, стр. 118–131. Бангкок: River Books.
• 2014: Управление культурным наследием в Таиланде. В Энциклопедии глобальной археологии под редакцией Клэр Смит, Нью-Йорк: Springer.
• 2014: Чароенвонгса, Писит. В Энциклопедии глобальной археологии под редакцией Клэр Смит, Нью-Йорк: Springer.
• 2011: Зооморфные фонтанчики из Центрального Таиланда. Бюллетень Индо-Тихоокеанской ассоциации доисторической истории 31: 30-36.
• 2010: Ранний браслет из слоновой кости из Центрального Таиланда. Экспедиция 52(2): 8.
• 2010: Управление археологическими ресурсами в Таиланде. В книге «Управление ресурсами наследия, политика и проблемы в глобальной перспективе», под редакцией Филлис М. Мессенджер и Джорджа С. Смита, стр. 176–187. Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды.
• 2010: Ценности и смыслы наследия в современном Таиланде. В книге «Ценности наследия в современном обществе» под редакцией Джорджа С. Смита, Филлис М. Мессенджер и Хилари А. Содерланд, стр. 279–285. Уолнат-Крик, Калифорния: Left Coast Press.
• 2006: The Moated Site of Promtin Tai and the Transition from Late Prehistory to Early History in Central Thailand. В Uncovering Southeast Asia's Past, под редакцией Элизабет Бакус, Яна Гловера и Винсента Пиготта, стр. 257–264. Сингапур: Singapore University Press.
• 2004: Sab Champa Revisited: Results of Recent Archaeological Field Investigations. В Southeast Asian Archaeology: Wilhelm G. Solheim II Festschrift, под редакцией Victor Paz, стр. 504–521. Город Кесон: Издательство Филиппинского университета.
• 2004: Поздняя доисторическая и ранняя историческая археология в Центральном нагорье Таиланда: раскопки на месте Саб Чампа. Antiquity 78(299). (Онлайн по адресу http://antiquity.ac.uk/ProjGall/lertrit/index.html)
• 2003: Керамические сосуды из Чайбадана, Лопбури и поздняя предыстория Центрального Таиланда. Бюллетень Индо-Тихоокеанской ассоциации предыстории 23: 27-33.
• 2003: О построении хронологии для Центрального Таиланда посредством атрибутивной керамической серии. Asian Perspectives 42(1): 41-71.
• 2002: Некоторые заметки о недавних археологических раскопках в долине реки Нижний Па Сак. Международный журнал Университета Силпакорн 2(1): 119-135.
• 2000: Управление культурными ресурсами и археология Чианг Саена, Северный Таиланд. Журнал исследований Юго-Восточной Азии 31(1): 137-161.