Шунтен | |
---|---|
Король Тюдзана (легендарный) | |
Царствовать | 1187–1237 |
Преемник | Шунбаджунки |
Рожденный | ок. 1165 г. Урасоэ, Окинава |
Умер | 1237 (70–71 год) |
Проблема | Шунбаджунки |
Дом | Династия Шунтен |
Отец | Минамото но Тамэтомо |
Мать | сестра адзи Одзато |
Сюнтэн (舜天, традиционно датируется 1165 – 1237) был легендарным первым королём Тюзана и правителем Окинавы . Официальные истории королевства Рюкю , базирующегося на Окинаве, утверждают, что он был сыном самурая Минамото-но Тамэтомо и местной дворянки во время его изгнания после восстания Хогэна . Он стал анджи Урасоэ в возрасте 15 лет. Семь лет спустя он возглавил народное восстание против Рию, который узурпировал трон древней и мифической династии Тэнсон . Он получил признание как повелитель всех вождей Окинавы, правя из замка Урасоэ до своей смерти в 1237 году. Он основал династию Сюнтэн , которая просуществовала до 1260 года, когда его внук Гихон исчез и был наследован его регентом Эйсо .
Мифология, окружающая Сюнтена и Тамэтомо, вероятно, распространилась на Окинаву из фольклора Кюсю около 1400 года. Она была зафиксирована как в рюкюской, так и в японской истории к 1500-м и 1600-м годам. Его происхождение от Тамэтомо использовалось для оправдания вторжения Сацумского домена на Рюкю в 1609 году; к началу 20-го века оно использовалось для оправдания японской аннексии королевства Рюкю в 1879 году . Не существует никаких доказательств, подтверждающих подлинность Сюнтена или его объединения Окинавы, которая была исторически объединена к концу 15-го века.
Официальные летописи королевства Рюкю называют Сюнтэна первым монархом Тюдзана , а « Тюдзан Сэйкан» ( дословно « Размышления о Тюдзане » ) содержит наиболее подробный рассказ о его происхождении и правлении. Летописи утверждают, что Сюнтэн родился около 1165 года в семье японского самурая Минамото-но Тамэтомо (1139–1170). Тамэтомо, историческая личность из Кюсю , сражавшийся в восстании Хогэн в конце периода Хэйан , был сослан в провинцию Идзу после участия в неудачном нападении клана Минамото на удерживаемый Тайра город Киото . Летописи Рюкю утверждают, что Тамэтомо отправился на Окинаву либо в изгнании, либо из-за того, что его унесло штормом с курса. Он произвел большое впечатление на жителей и недолго правил островом; вождь Осато выдал свою дочь за Тамэтомо, которая родила ему сына Сюнтена около 1165 года. Вскоре после рождения Сюнтена Тамэтомо покинул семью, чтобы вернуться воевать в Японию, где он покончил с собой после поражения в битве. [1] [2] [3]
После возвращения Тамэтомо в Японию, Сюнтен и его мать поселились в Урасоэ . Он стал признанным талантливым лидером в юности и был выбран преемником своего деда в качестве андзи Урасоэ , когда ему было 15 лет. 24-й король божественной династии Тэнсон , которая, как говорили, правила этим районом в течение 17 000 лет, пришел в упадок и вскоре был свергнут своим вассалом Рию. Сюнтен возглавил народное восстание против Рию в 1187 году и был признан повелителем всех андзи Окинавы , основав королевство Тюдзан. Говорят, что он правил из замка Урасоэ , который позже стал резиденцией Эйсо и Сатто . [4] [5] [6]
Сюнтэн был популярным и эффективным правителем, который поддерживал благосостояние населения в целом. Он правил до своей смерти в 1237 году, когда ему наследовал его сын Сюнбадзюнки . Правление династии Сюнтэн на острове закончилось во время правления внука Сюнтэна Гихона , который, как говорят, назначил адзи Эйсо регентом и исчез в лесу около 1260 года. [4] Никаких исторических свидетельств существования Сюнтэна не существует. Он почти наверняка был вымышленным правителем Окинавы, которая не будет объединена до конца 15-го века. [2] [7]
Повествование Тамэтомо, вероятно, возникло из народных историй, засвидетельствованных в южном и западном Кюсю, и распространилось на Окинаву около 1400 года. Оно появляется в Оморо соси , сборнике окинавских народных песен и песнопений, впервые составленном в начале 1500-х годов. Оморо утверждают, что Сё Син , один из первых королей объединенного королевства Рюкю из Второй династии Сё , был потомком этой династии. Повествование было распространено обратно в Японию посланниками Рюкю в конце 1520-х годов, включая буддийского священника Гэссю Дзюкея. Он записал повествование, которое было распространено среди священников Годзан Дзэн в течение следующих десятилетий. Княжество Сацума начало вторжение в Рюкю в 1609 году; Родословие Сюнтена на Кюсю использовалось для оправдания вторжения Нанпо Бунси в его «Стихах и предисловии о наказании Рюкю» . [8]
Роман писателя периода Эдо Такидзавы Бакина «Чинсэцу Юмихаризуки» популяризировал легенду о Тамэтомо по всей Японии и оказал сильное влияние на японские взгляды на Рюкю. В эпоху Мэйдзи и Тайсё учебники истории сообщали о путешествии Тамэтомо на Окинаву и объединении острова Сюнтэном как об историческом событии. Историк Тайра Сидэхара в 1899 году описал это как «неоспоримый факт», в то время как Сига Сигэтака поддержал генеалогические связи династии Сё с Сюнтэном и Тамэтомо в учебнике географии 1904 года. [9]
Като Санго (1865–1939) опубликовал научную критику повествования в 1906 году, описав его как мистификацию, созданную Сё Сёкэном в Тюдзан Сэйкан . Это вызвало резкое противодействие историка Кикучи Юхо в его 1908 Рюкю до Тамэтомо ; он описал различные места и артефакты, традиционно связанные с Сюнтэном и Тамэтомо, утверждая, что легенда поддерживалась благодаря традиции поклонения предкам, и что японское происхождение королевства оправдывало его аннексию в 1879 году . В 1922 году Министерство внутренних дел санкционировало создание синтоистского святилища Окинавы на территории замка Сюри . Вместо местных божеств святилище было посвящено Минамото, Сюнтэну и Сё Тай , последнему королю Рюкю. [10]
Историк Дзенчу Накахара , писавший в основном в 1950-х годах, отверг историчность Сюнтена, отметив, что он никогда не упоминается по имени в Оморо . Накахара предположил, что его имя произошло от японского suiden , что означает «затопленный рис ». [11] В 2020 году Ёсинари Наоки предположил, что легенда о Сюнтене представляет собой память о группах японских торговцев на Кикайдзиме , которые двинулись на юг на Окинаву после вторжения туда войск Минамото-но Ёритомо в 1188 году. Эта дата почти идентична дате 1187 года, указанной для объединения острова Сюнтеном. [12]