Лекции Теапа

Лекции Teape были основаны в Кембриджском университете в 1955 году. Они являются основным направлением деятельности Teape Trust ( благотворительный фонд № 250095), созданного из пожертвований, сделанных посмертно Уильямом Маршаллом Типом (колледж Св. Иоанна, Кембридж, 1882, умер в 1945 году). ^[1] Целью фонда является «развитие образования путем предоставления лекций о взаимоотношениях христианской и индуистской мысли и соответствующего изучения христианской и индуистской религиозной мысли и содействия христианско-индуистским отношениям». ^[2]

Лекции являются одними из самых престижных мероприятий в сфере христианско-индуистских отношений, о чем свидетельствует список основных докладчиков, которые занимали эти должности, а также международно значимые публикации, появившиеся по результатам многих циклов лекций.

Лекции обычно читаются в Кембридже докладчиком из Индии или в Индии докладчиком, имеющим связи с Кембриджем. Они отражают тесную связь между Westcott House, Кембридж и St. Stephen's College, Дели .

Лекторы:

В Индии (в основном в Дели, Бангалоре, Калькутте):

1955 Чарльз Рейвен ( почетный профессор богословия , Кембридж) «Религия, наука и технология»
1958 Оуэн Чедвик ( магистр колледжа Селвин, Кембридж ) «Опыт религии»
1962 Роберт Ранси (директор колледжа Каддесдон ) «Христианство и культура»
1964 Ниниан Смарт (профессор теологии имени Герберта Вуда, Бирмингем ) «Упахишады и христианское богословие», опубликовано под названием «Йоги и преданные» (Allen & Unwin, 1968)
1967 Леонард Шифф «Секуляризация на Востоке и Западе»
1969 Роберт Чарльз Занер ( профессор восточных религий и этики в Сполдинге , Оксфорд ) «Шри Ауробиндо и Тейхард де Шарден», опубликовано как «Эволюция в религии» (OUP 1971)
1972 Стивен Нил (профессор философии и религиоведения, Найроби) «Тамильская классика и христианство», опуб. как «Бхакти, индуизм и христианство» (Christian Literature Society 1974)
1973 Джеффри Парриндер (профессор сравнительного изучения религий, Королевский колледж Лондона ) «Мистицизм в индуистской и христианской мысли», опуб. как «Мистицизм в мировых религиях» (Oneworld Publications, новое издание, 1995)
1975 Джон Хик (профессор теологии имени Герберта Вуда, Бирмингем ) «Индуистская идея реинкарнации и христианская эсхатология», опуб. как часть книги «Смерть и вечная жизнь» (Collins, 1976)
1978 Дж. А. Т. Робинсон (декан часовни Тринити-колледжа, Кембридж ) опубликовано под названием «Истина — это два глаза» (SCM, 1979)
1979 Джудит Браун ( Манчестерский университет ) «Религиозный опыт индуистов и христиан двадцатого века», опубликовано под названием « Люди и боги в изменяющемся мире » (SCM, 1980)
1981 Юлиус Липнер (преподаватель университета, Кембридж ) «Жизнь и мысли индуистско-католического националиста Брахамабандхаба Упадхьяи (1861-1907)», опубликовано под названием ... как Брахмабандхаб Упадхьяй: Жизнь и мысли революционера (OUP India 2001)
1983 Брайан Хебблтуэйт (преподаватель философии религии, Кембридж ) «Преодоление зла», опубликовано как часть книги «Зло, страдание и религия» (SPCK, перераб. ред. 2001)
1986 Урсула Кинг (старший преподаватель,Leeds ) «Женщины и духовность, некоторые индуистские, христианские и светские размышления», опубликовано как часть Women and Spirituality, Voices of Protest and Promise (Palgrave Macmillan, 2-е изд., 1993 г.)
1989 Кейт Уорд (профессор философии религии, Лондонский университет) «Теизм европейский и индийский: конфликт или конвергенция»
1990 Дермот Киллингли «Раммохан Рой в индуистской и христианской традиции»
1992 Дэниел О'Коннор «Отношения в религии»
1994 Николас Лэш ( профессор богословия Норриса-Халса , Кембридж) «Упанишады католической церкви» опубликовано как часть The Beginning and the End of 'Religion' (Кембридж: CUP, 1996)
1996 Роджер Хукер 'Narrating Our Nations'
1998 Майкл Барнс 'The Dialogue between Theology and Post-Modernity', изд. как Walking The City - Christian Discipleship in a Pluralist World (ISPCK, 1999)
2000 Эрик Лотт (Объединенный теологический колледж, Бангалор) 'Religious Faith, Human Identity – Dangerous Dynamics in Global and Indian Life', изд. с тем же названием (Asian Trading Company, 2005)
2002 Мартин Форвард 'The Divine in Human Form in India', изд. как Природа и имя любви: религия для современного мира (Epworth Press, 2008)
2004 Ян Маркхэм «Диалог, сделанный по-другому»
2006 Дуглас Хедли (преподаватель герменевтики и метафизики, Кембридж) «Единое и многие»
2009 Дэвид Гослинг «Дарвин, наука и индийская традиция – в ознаменование двухсотлетия Дарвина», опубл. как
2011 Эндрю Уингейт «Встреча между индуистами и христианами в Британии»
2015 Фрэнсис Икс Клуни , SJ (профессор богословия Паркмана, Гарвардский университет), «Будущее индуистско-христианских исследований: восстановление интеллектуально-духовных основ»

В Кембридже:

1957 Пол Дэвид Деванадан «Гита и Евангелие»
1963 Ф Мулайил «Карма и спасение»
1966 Раймундо Паниккар «Пять великих изречений Упанишад», изд. как Ведический опыт (Darton, Longman and Todd, 1979)
1968 E Sambaya «Упанишады и христианская мысль»
1970 Paul Sudhakar «Гита и Новый Завет»
1973 Nalini Devadas «Ананда, концепция блаженства в Упанишадах»
1974 SJ Samarha «Исследования индуистско-христианского диалога»
1976 JDM Stuart «Свами Абхишитананда, исследование христианско-индуистского понимания»
1978 Anima Bose «Христианская мысль и путь Ганди»
1980 Samuel Rayan «Неустанный поиск: три мифа Упанишад в связи с христианскими темами»
1982 Aloysius Peiris «Буддийское мировоззрение и христианская керигма»
1983 Margaret Чаттерджи «Концепция духовности»
1989 Сара Грант (Общество Святого Сердца), опубликовано под названием « На пути к альтернативной теологии: Исповедь недуалистического христианина» (Азиатская торговая компания, 1991)
1995 Джоти Сахи «Ашрам искусств»
1998 Эрик Лотт (Объединенный теологический колледж, Бангалор) «Освобожденные танцующим Богом»
1999 Марк Тулли «Человек Востока и Запада»
2001 Кристель Девадоусон «Путешествие по Британии: путь Индии к постколониализму», изд. в рамках Reading India, Writing English (Macmillan India, 2005)
2003 Роджер Гайквад «Взаимодействие религии, политики и коммунализма в Индии»
2005 К. П. Алеаз «За христианскую философию из Индии»
2017 Рениш Дживаргезе Абрахам (Колледж Св. Стефана, Дели) «Согласование индуизма и христианства в истории Кералы»