Те Вера Хаураки

Те Вера Хаураки (?–1839) был рангатирой (вождем) Нгати Хинейра и Те Ури Танива хапу из Нгапухи иви из Нортлендского региона Новой Зеландии . Примерно с 1818 по 1821 год Те Вера участвовал в экспедициях и участвовал в сражениях в заливе Изобилия и на восточном побережье. В 1823 году он был одним из руководителей атаки Нгапухи, в результате которой Те Арава разбил Те Араву на острове Мокойя на озере Роторуа. После нападения Те Вера и его жена Те Ао-капуранги заключили мир, который помешал Нгапухи предпринять дальнейшие действия против Те Аравы. После заключения мира он продолжил путь на восток и поселился на полуострове Махия в Хокс-Бей , где вступил в союз с Те Вареуму из Нгати Ракайпаака и Нгати Хикаиро и Те Парейхе из Нгати Те Ватуиапити , помогая им отбиваться от вторжений других племен, особенно Нгати. Те Упокойри и Нгати Раукава . Он оставался в Махии до своей смерти в 1839 году.

Ранний период жизни

Те Ахуаху , Залив Островов , где Те Вера вырос.

Хаураки был сыном Кайтеке [1] или Кайтары, лидера Нгати Хинейры и Те Ури Танива хапу из Нгапухи. [2] Его матерью, возможно, была Ину из Нгати Поу . [2] У него был брат Те Копири. [2] В юности он жил в Пукенуи Па в Те Ахуаху , в Заливе Островов . [2]

Хаураки и Те Копири в молодости сражались в битве, которую вёл Вайнгароа за изгнание Нгати Поу из Тайамая в Вангароа и Хокиангу . [2] В 1817 году Хаураки жил в деревне Мотуити, ниже по течению от Керикери . [2]

Экспедиции в залив Пленти и на Восточное побережье

Карта
150км
100миль
никто
8
Остров Мокойя, озеро Роторуа
7
Понгакава
6
Тауранга
5
Полуостров Те Махия
4
3
Вайпаоа
2
Те Теко
1
Ранние кампании Те Веры.
1
Пукенуи па
2
Те Теко
3
Вайпаоа
4
Те Вету-матарау па
5
Полуостров Те Махия
6
Тауранга
7
Понгакава
8
Остров Мокойя , озеро Роторуа

В 1818 году Те Вера присоединился к своему родственнику Те Моренге в походе в залив Пленти . Силы высадились в Те Теко и двинулись вглубь страны вверх по реке Рангитайки . Он вернулся в Мотуити к октябрю 1819 года. [2] Вероятно, во время этой экспедиции он захватил Те Ао-капуранги , вождя Нгати Рангивевехи , и взял ее в жены. У них был ребенок, который случайно сгорел, от чего Хаураки взял себе имя Те Вера («горящий»). [2]

Экспедиция 1819–1821 гг.

В конце 1819 года Те Вера, Титоре и другие отправились в очередную экспедицию на Восточное побережье, продолжавшуюся шестнадцать месяцев. [3] [2] Они, возможно, помогли Пихи Тукореху из Вайкато атаковать Ронгоухакаату на реке Вайпаоа в заливе Бедность и Помаре, чтобы захватить Те Вету-матарау па в Те Кавакава ( Те Арароа ) на реке Аватере . [4] [2] Они определенно напали на полуостров Те Махия , где Те Вера захватил 40 пленников, в том числе Те Вареуму из Нгати Ракайпаака и его сестру, на которой он, вероятно, женился. [5] [2]

Кампания Мокойя, 1823 г.

Остров Мокойя на озере Роторуа .

В 1822 году по наущению Те Раупарахи и Те Ватануи Те Паэ-о-те-ранги из Нгапухи был убит членами Тухуранги иви Те Арава у озера Ротокакахи . Другие члены его экспедиции были убиты, когда они бежали от Нгати Вакауэ в Охинемуту . [6] [7] [2] Когда новости достигли Нгапухи, начались длительные дебаты о том, как на них реагировать. Те Коки и Та-ваэваэ призвали к немедленной атаке, заявив, что «пролилась кровь; не дай ему остыть!» Но Те Вера убедил Нгапухи подождать год, сказав: «Оставьте это на следующий год, чтобы можно было получить сушеную кумару и рыбу для живота, поддерживающего ноги». [1]

Таким образом, в феврале 1823 года [8] Те Вера, Помаре и Хонги Хика возглавили экспедицию в залив Пленти. Силы высадились в Тауранге и направились вверх по долине Понгакава , чтобы атаковать остров Мокойя на озере Роторуа , где собрались силы Те Аравы в ожидании атаки Нгапухи. [8] [7] [2] Те Ао-капуранги, которая была родственницей местных жителей, договорилась о безопасном проходе вверх по долине для экспедиции. В обмен она заставила военный отряд согласиться, что они не будут атаковать членов ее собственного хапу на Мокойе. [9] [10] [2] Хонги Хика согласилась на это при условии, что все, кого пощадят, должны будут пройти между ее ног. [10] Она отправилась в Мокойю со своей второй женой Таху и попыталась убедить своего хапу покинуть остров перед битвой, но они отказались. [11] [2]

По словам Хонги Хики, Те Вера и Помаре первыми напали на остров и были отброшены. Затем Хонги Хика атаковал основные силы войск Нгапухи, и им удалось приземлиться. [2] Такаануи Хохайя Таракава говорит, что Хонги Хика был впереди и был сбит пулей в шлем, в то время как Те Вера и Помаре были во второй волне. Те Арава отступил после того, как было убито 170 человек. [12] Те Ао-капуранги вступила в бой с Нгапухи, забралась на крышу варенуи Тама -те-капуа, которая была назначена убежищем, и позвала своих людей войти в дом в безопасное место (проходя под ее ноги в процессе), что вдохновило на поговорку Ano ko te whare wawhao a Te Ao-kapurangi («это переполненный дом Те Ао-капуранги»). [13] [14] [2]

После битвы Хоне Те Хихико, сын Те Ао-капуранги от ее первого мужа, тайно прибыл на остров Мокойя и встретился с ней и Те Верой. [15] На следующее утро, когда Нгапухи собрались, чтобы обсудить продолжение своей кампании против Те Аравы и постоянное поселение в этом районе, Те Вера позвал Те Хихико, сказав: «Смотри! О Нгапухи!... на мою спину взобрался тот, кто сейчас находится в твоем присутствии», и он настоял на том, чтобы Нгапухи заключил мир с Те Аравой и закончил кампанию. [16] [2] Таракава приходит к выводу, что быстрые действия Те Веры и Те Ао-капуранги спасли Те Араву от разрушения. [17] После этого Хонги Хика и большая часть военного отряда отправились на север. [4] [14] [2]

Восстановление Те Вареуму, 1823 г.

Залив Те Каха-нуи-а-Тики .
Полуостров Те Махия .

Те Вера пообещал вернуть Те Вареуму и его людей на полуостров Те Махия, поэтому он взял своих пасынков и продолжил путь на восток с Помаре через Факатане и Опотики , где местные жители были напуганы силой и бежали вглубь страны. [18] [19] [2] В Варекуре недалеко от Те Каха-нуи-а-Тики местные жители, Те Ванау-а-Апануи , напали на силы Те Веры и убили его племянника Марино. [4] [19] [2] Те Вера отомстил за свою смерть на следующий день в Вангапараоа , когда он убил вождя Те Пакипаки-рауири. [4] На реке Вайапу Помаре решил направить свои войска в другое место. [19] [2]

В Турангануи (современный Гисборн ) Те Вера был встречен Те Кани-а-Такирау из Те Айтанга-а-Гауити, который столкнулся с ним в одной из его предыдущих экспедиций, но теперь хотел, чтобы Те Вера помог ему в его продолжающемся конфликте с Нгати Пору и помочь найти вождя племени, его бабушку Хинематиоро . Те Вера согласился сделать это, как только он вернет Те Вареуму Те Махии. [20] [3] [2]

Когда Те Вера прибыл в Те Махию, люди Те Вареуму, Нгати Ракайпаака, были рассеяны по холмам, а Нгати Хикаиро бежал на остров Вайкава в результате набегов Те Айтанга-а-Хауити и Нгати Раукава в 1821 и 1822 годах. [ 21] [22] Те Вера уговорил их встретиться с ним на пляже Пукенуи, на перешейке полуострова. Те Вареуму был возвращен своему народу, и он призвал их позволить Те Вере поселиться на постоянной основе и помочь им восстановить земли, которые они потеряли из-за Нгати Раукавы, сказав: «Он будет для нас отцом; он будет нашей крепостью, и он укроет нас от ветров, дующих с юга». Те Вера получил земли на полуострове и разрешил поселиться там в качестве лидера общины. Хотя он намеревался остаться только на короткое время, в итоге он остался в Те Махии на всю оставшуюся жизнь. [23] [22] [5] [2] Его отряд был вооружен мушкетами, которых у местных жителей еще не было. .

Кампании в заливе Хокс

Карта
45км
30миль
никто
8
7
6
5
4
3
2
Ваймарама
1
Ахурири / Те Пакаке
Кампании Те Веры в Хокс-Бей
1
Ахурири / Те Пакаке
2
Ваймарама
3
Таненуи-а-ранги
4
Озеро Ротоатара
5
Титиранги
6
Паковхай
7
Те Уити-о-Ту
8
Окураренга / Кайуку

К Те Вере обратились два местных рангатира , которые хотели его помощи в отмщении за травмы, которые они получили, и он согласился им помочь. Те Хаувахо из Нгати Парау хапу из Нгати Те Ватуиапити , который базировался в Херетаунге (Хертаунга (Залив Хокса), потерял своего брата Хунгахунгу от рук Нгати Те Упокоири . [2] Те Вайкопиро / Те Вайкопуа из Вайроа потерял своего маленького сына Вакапараракау из-за людей в Вайрарапе . [2]

Вместе с Те Вареуму и Те Хаувахо Те Вера возглавил отряд в Ахурири (современный Нейпир ), где они убили несколько женщин Нгати Те Упокойри. [2] Они пошли на юг, к мысу Похитителей , и напали на Курупо Те Моанануи из Нгати Хавеа хапу Нгати Те Ватуиапити. [2] Затем они планировали двинуться вглубь страны и напасть на Те Парейхе , лидера Нгати Те Ватуиапити, но были остановлены в Ваймараме Тиакитаем из Нгати Курукуру . [2] Те Вера разбили лагерь в Таненуи-а-ранги на реке Нгаруроро недалеко от Пакоухаи . [23] [24] [2]

Те Парейхе и Тиакитай пришли в Таненуи-а-ранги, намереваясь заключить союз. Силы Те Веры окружили их, но они заключили мир. [25] [2] Тау Те Парейхе (песня, исполняемая в начале речи) сохранена Такаануи Таракавой и Джоном Те Херекеки Грейс . В нем он называет Те Вера своим awhe pumahuru («стойкий шлейф»). [26] Те Парейхе хотел вернуть себе па на острове на озере Ротоатара (недалеко от Те Ауте ), [2] который был захвачен в 1822 году войсками Нгати Тухаретоа с озера Таупо под командованием Манануи Те Хеухеу в битве при Кахупапе. и теперь был занят Нгати Те Упокойри. [27] [2] Баллара говорит, что объединенные силы успешно отбили крепость. [2]

Некоторые силы Те Вера и Тиакитай пошли с Те Вайкопиро, чтобы отомстить народу Вайрарапа. [2]

Титиранги, 1824 г.

В 1824 году Те Маутарануи из Тухоэ и Нгати Ава собрали силы, чтобы отомстить Ранга-ике из Нгати Кахунгуну за убийство рангатира Тухо Рангивайтатао . [28] Среди его союзников был Помаре из Нгапухи, который высадился в Те Махии с военным отрядом, вооруженным оружием, присоединился к Те Вера и двинулся вверх по реке Вайроа к крепости Нгати Кахунгуну в Титиранги, расположенной на реке Вайау и защищаемой Те Венуа-рири, Хипара и Ранга-ика. [29] [2]

Согласно традиции Тухоэ, когда разведчики Нгати Кахунгуну сообщили Ранга-ике, что военный отряд вооружен пу («ружьями»), он был совершенно не обеспокоен, поскольку знал «пу» только как слово маори , обозначающее разновидность трубы. [30] Помаре немедленно атаковал, и когда его войска заряжали свои орудия, защитники Нгати Кахунгуну стояли там и спрашивали друг друга, почему Нгапухи направили на них узкий конец своих труб, а не широкий конец. Те Венуа-рири и многие другие защитники были убиты, но Хипара и Ранга-ика скрылись. [31]

Те Пакаке, 1825 г.

В 1825 году [32] тохунга Те Парейхе , Тойроа, приснился сон, что Вайкато вскоре вторгнется в этот регион. В ответ Те Вера вернулся на полуостров Махия и убедил Те Парейхе также привести туда Нгати Ватуапити. Многие жители Нгати Кахунгуну отказались следовать за ним. Вместо этого племена Нгати Хинепаре , Нгати Хавеа , Нгати Тукуотеранги, Нгати Рангикамангунгу и Нгати Матепу поселились в Те Пакаке Па, на острове в устье лагуны Ахурири. [32] [2] Вскоре после этого в регион прибыли силы Нгати Туваретоа, Вайкато, Нгати Маниапото, Нгати Раукава и Нгати Мару во главе с Манануи Те Хеухеу и Те Вероверо и уничтожили Те Пакаке. [32] [2]

Нападение на Туатини

В неопределенный момент до 1827 года Те Уму-арики из Нгати Ава и Тухо был убит вместе с тремя людьми Те Веры людьми из Ронгоухакаата и Те Айтанга-а-Махаки в Турихаунге (недалеко от Вангары ) в заливе Бедности. [33] [2] Поэтому Те Вера взял три каноэ на север, чтобы отомстить. Он воссоединился с Те Кани-а-Такирау, чей Те Айтанга гауитский хапу присоединился к нему. Те Вера повел свои войска к заливу Токомару , где Нгати Пору собрался в Туатини-па под командованием Те Рере-Хоруа. [33] [2] Через пару дней люди Нгапухи поднялись на стены крепости, перекинули веревки через частокол и использовали их, чтобы снести столбы, чтобы они могли войти в крепость. Те Рере-Хоруа, Кха-вай и другие были убиты. [34] После этого Те Вера вернулся в Те Махию, но состояние враждебности продолжалось до 1838 года, когда жители залива Токомару попросили миссионера Уильяма Уильямса заключить для них мир с Те Вера. [2]

Через некоторое время после этого Те Вера присоединился к Тиакитаю в экспедиции на юг, чтобы атаковать Хакикино в Маунгараке (недалеко от Мастертона в Вайрарапе ). Они захватили много рабов, в том числе вождя Матахи из Нгати Хика-рахуи. [34]

Нападение Те Момо-а-Иравару, 1827 г.

Корау (черный древовидный папоротник).

В 1827 году [35] группа Нгати Раукава решила предпринять еще одну попытку поселиться в районе Хокс-Бей в результате нападений на них Нгати Паоа и Нгати Хауа. Они убедили Нгати Те Упокоири и Нгати Те Кохера присоединиться к ним. Контингент Нгати Те Упокоири возглавляли Те Виувиухойя, Мотумоту и Те Пуке. Силы Нгати Те Кохера возглавлял Те Момо-а-Иравару. [36]

Те Момо-а-Иравару попытался завербовать Те Хэухеу, но тот отказался из-за масштабного поражения, которое он получил при Те-Витиоту в 1823 году. [36] Те Момо-а-Иравару все равно решил атаковать, и Те Хэухеу был так зол при этом он тайно отправил послов к Те Вера, Те Вареуму и Параихе со словами: «Не позволяйте пеплу огня Те Момо завладеть. Потушите». их!" таким образом предупреждая их о предстоящем нападении. Тиакитай также отправил им предупреждения. На полуострове Те Махия Те Вера, Те Вареуму и Параихе собрали отряд из 2000 человек, вооруженных мушкетами, и отправились защищаться. В Ахурири к ним присоединился Тиакитай. [37]

Когда они прибыли в Хокс-Бей, Те Момо-а-Иравару повел часть сил к озеру Ротоатара, а Те Виувиухойя повел остальные к озеру Пукава. [37] В Ротоатаре Параихе построил новый па на берегу озера, названный Те Кахотеа, который Те Момо захватил. [2]

По словам Грейс, Те Момо получил сообщение от дружелюбного местного вождя Паэрикирики, предупреждающего его о приближающихся силах Те Вера, Те Вареуму и Те Парейхе, и поэтому они двинулись, чтобы напасть на него в его па, Пакохай. [37] По словам Таракавы, Паэрикирики возглавил отряд из 140 человек, чтобы атаковать Те Вера и его союзников в Те Упоко-о-те-арахата. [34] В любом случае, Паэрикирики потерпел поражение и попытался бежать, но был застрелен с огромного расстояния одним из вождей Те Вера, Те Ипутуту Таракавой. Плач по Паэрикирики сохранился Джоном Те Херекеки Грейс и Такаануи Хохая Таракава . [38] [39]

Войска продолжили путь к озеру Ротоатара, где победу предсказал им тохунга Те Парейхе, Тойроа. Отряд двинулся в Кахотеа, где Тойроа указал на сломанный мушкет, заявив: «От этого ружья вождь умрет!» Войска легко взяли Кахотеа, и защитники бежали в полигон Руахине. [40] [41] [2] [42] Нгапухи преследовал часть разбитых врагов в направлении Охау-хейхей и провел с ними короткий бой, прежде чем вождь Парерапе и Те Ипутуту Таракава заключили перемирие. [43]

Те Момо-а-Иравару отсутствовал, пока это происходило, собирая kōrau (черный древесный папоротник), поэтому нападавшие ждали его возвращения. Он пришел пешком со своими двумя детьми и был атакован воином по имени Караитиана и только что сумел отбиться от него, когда в него выстрелил сломанный мушкет вождь Нгапухи по имени Пекетахи. [41] [2]

Завоевание озера Ротоатара

Те Виувиухойя теперь повел своих людей из озера Пукава, чтобы присоединиться к остаткам сил Те Момо-а-Иравару у озера Ротоатара. Оттуда он совершил набег на поля кумара Нгапухи и Нгати Ватуапити в Те Вангануи-а-Ороту (на равнинах Вареранги к западу от Нейпира), убив всех женщин, которые там работали. [44] Те Вера и Те Перейхе в отместку отправились в экспедицию, взяв свои каноэ вверх по реке Тукитуки в Папануи (недалеко от Патангаты), где они перетащили каноэ к озеру Ротоатара и в течение двух месяцев осадили островную крепость (по словам Грейс). или шесть дней (по Таракаве). [45] [46] Те Вера предложил Тамахаэре и его дочери Ранги-вавахиа безопасный выход из крепости, потому что они были родственниками Те Ипутуту Таракавы, но они отказались. [45]

Когда у защитников закончилась еда, Те Перейхе высадился на острове ночью и внезапно атаковал на рассвете, забрав па и убив большую часть защитников. Те Мотумоту попытался сбежать со своей женой и дочерью на каноэ, но был пойман и убит. Среди других убитых вождей были Те Пуке, Те Виувиухойя, Таматехура, Тайна, Марукуру, Тамахаре и Херихери. Плач Те Вайнгонго из Нгати Такихику о Тамахаре и Херихери сохранил Джон Те Херекие Грейс. [46] Среди пленных была Рената Кавепо . [45] [41] [2]

Битва при Те-Уити-о-Ту

Все силы Те Веры и Тиакитая вернулись в Ротоатару. [47] Парейхе сказал: «О Вера! Не могли бы вы и ваши молодые люди отвести меня к печи, в которой готовились мои старшие братья и родственники?», поэтому Те Вера согласился послать 140 нгапухи вверх по реке Вайпава под командованием Те Хихико и Рангитуруруа. , чтобы отомстить Перейхе. [48] ​​Около Тикокино , прежде чем они пересекли хребты Руахине, они неожиданно столкнулись с отрядом из трехсот человек Нгати Туваретоа, Нгати Те Упокоири, Нгати Уити , Нгати Тама, Тухо и Нгати Хинеману во главе с Те Ваникау, Те Уиатахи, Те Вакахеке и Тоатоа. [48] ​​Они хотели более решительной победы, чем та, что была достигнута в 1822 году, и в случае победы они планировали поселиться в этом регионе навсегда. [49]

Те Хихико и Те Уиатахи были родственниками, поэтому они встретились, чтобы обсудить, но когда Те Хихико вернулся к остальной части своей армии, враг открыл огонь. Нгапухи симулировал отступление (маори: манукаваки ), убегая на холм Те Вити-о-Ту. Вакахеке только что догнал часть сил Рангитуруруа и собирался нанести смертельный удар, когда люди Те Хихико открыли огонь. Те Вакахеке был застрелен Те Рангихау (из сломанного мушкета), а Тотоа был застрелен Таракавой. Тухаретоа и их союзники сломались и побежали. [50] Более пятидесяти Туваретоа погибли, включая всех командиров, кроме Те Ваникау. [50] [51] [2]

Вернувшись в Ротоатару, Те Вера созвал встречу в Таненуиаранги и убедил Парейхе и Тиакитая, что ситуация все еще опасна и что им следует привести всех своих людей в Махию, где он сможет их защитить. [52]

Битва при Каюку, 1828 г.

В 1828 году коалиция Нгати Мару , Нгати Раукава, Нгати Туваретоа, Те Арава и Вайкато вторглась в Хокс-Бей, стремясь отомстить Те Вере и Те Парейхе за различные предыдущие поражения. По словам Грейс, это, возможно, были самые крупные силы, собранные маори на тот момент. Они осадили Те Парейхе и Те Веру в Окураренге-па на полуострове Махия. Защитникам так не хватало еды, что им пришлось есть глину, и в результате это событие стало известно как Кайуку («поедание глины»). Однако в конце концов контингент Тухаретоа под командованием Те Хеухеу и контингент Те Арава под командованием Те Моконуиаранги отступили, и осада подошла к концу. [53] [54] [2]

Битва при Те Руру

После 1826 года Те Ватануи из Нгати Раукава собрал военный отряд, чтобы отомстить за смерть Те Момо-а-Иравару. К нему присоединились его союзники Нгати Мутуахи и Нгати Пакапака из Рангитане. Они прошли через ущелье Манавату и убили двух выдающихся женщин, Паэроа и Кутью. В отместку Те Вера напала на них в битве при Те Руру (недалеко от современного Данневирке ). [2]

В 1832 году Те Вера планировал присоединиться к нападению своего родственника Титоре на Таурангу, но этому не суждено было сбыться. [2]

Экспедиция в Тока-а-Куку

Карта
150км
100миль
никто
1
Место Тока-а-Куку.

Около 1836 года Те Вера напал на Те Ванау-а-Апануи, чтобы отомстить за смерть своего племянника Марино в 1823 году. [2] Те Вера отправился на каноэ в марте, обогнул Восточный мыс и высадился в Тока-а-Куку па (возле Те Каха ), который он осадил. Местный вождь Татуа-харакеке повел свое каноэ вдоль побережья залива Пленти, собирая союзников, чтобы прийти ему на помощь. [55]

Союзники прибыли пять дней спустя. Сотня из них пробралась в Тока-а-Куку ночью, в то время как еще восемьсот высадились на пляже Харики и планировали атаковать Те Вера с тыла. Когда они высадились, защитники Тока-а-Куку предприняли вылазку, но Те Вера разделил свои силы, отправив семьдесят мушкетеров атаковать вновь прибывших, оставив сотню поддерживать осаду. Хотя их атаковали три раза, сила из семидесяти человек разбила армию из восьмисот. Когда защитники в Тока-а-Куку увидели, что их подкрепление отбито, они начали отчаянную полномасштабную атаку на осаждающих, но и они были побеждены, и Те Вера взял Тока-а-Куку па. [56] [2] Семьдесят вождей Те Ванау-а-Апануи были убиты, включая Рангипатурири, Те Кака-пай-вахо, Те Хауторуа и Тутерангиноти. [57]

После битвы Те Вера построил платформу и повесил на нее мертвые тела. [58] Он произнес речь, в которой провозгласил, что эти смерти стали местью за более раннюю смерть его племянника Марино, и запретил своим людям есть мертвых. Затем Те Вереа сказал: «Теперь я вернусь, как и ты, в Нукутауруа [Те Махия]. Ты никогда не будешь оставлен мной, и я умру вместе с тобой, о Нгати Кахунгуну», и он вернулся с ними в Те Махия. [57]

Смерть

Те Вера умер от старости в 1839 году. На его похоронах присутствовали жители Нгати Пору, Нгати Гауити, Ронгоухакаата, Те Айтанга Махаки и Нгай Тахупо. [59] Его тело, возможно, было доставлено в дом его детства в Те-Ауаху в заливе Островов для захоронения. [2] Такаануи Таракава говорит о нем:

Люди, жившие под его властью, удивлялись ему из-за его достойного восхищения правления. Велико было его имя, и его слава распространялась далеко по всем границам Восточного побережья и даже до Западного побережья. Его великодушие по отношению к тем, кто был под его началом, было велико. Он никогда не боялся войны, и велико было его знание стратегии в осаде пас и в том, чтобы вызывать ниспровержение врага в битве. Никогда его не обвиняли в злых делах, и он никогда не бросал тех, кто отдавал себя под его руководство и благотворное правление. Он никогда не осмеливался советовать какие-либо предательские действия по отношению к другим племенам или зло иного рода, и не нападал на другие племена без веской причины. Если приходил посланник, просящий его о помощи, он тщательно выяснял причину, и если он видел, что она несправедлива, он говорил: «Уходи! Делай свое дело». Но если Те Вера видел, что это справедливое дело, он соглашался вести войну, чтобы ее можно было быстро закрыть. Велика репутация этого вождя.

-  Такаануи Хохайя Таракава [60]

Такаануи Таракава также сохранил вайату, написанную для Те Вера:

Семья

Те Вера вышла замуж за Те Ао-капуранги , вождя Нгати Рангивевехи , который утверждал, что произошел от Таваки , после того, как он схватил ее во время рейда на Рангитайки в 1819 году. [2] У нее были дети от предыдущего брака с Рауру из Тапуика Хоне Те Хихико и Те Ипутуту Таракава. [61]

Вероятно, он женился на сестре Те Вареуму из Нукутауруа, которого он захватил в Махии в 1820/21 году. [2]

Он также женился на Таху. [2]

Источники

История Те Веры была рассказана в томах Журнала Полинезийского общества за 1899 и 1900 годы Такаануи Хохая Таракава, сын приемного сына Те Веры Те Ипутуту Таракава. [62] Деятельность Те Веры также записана Перси Смитом в книге «Войны маори девятнадцатого века» 1910 года, частично основанной на Тамарау Вайари (1835-1904) из Тухо, [63] и Джоном Те Херекие Грейсом в его истории 1959 года. Нгати Тухаретоа.

Ссылки

  1. ^ ab Tarakawa 1899, стр. 187.
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc Ballara.
  3. ^ ab Grace 1959, стр. 276.
  4. ^ abcd Таракава 1900, стр. 55.
  5. ^ ab Grace 1959, стр. 326.
  6. ↑ Таракава 1899, стр. 186-187.
  7. ^ ab Grace 1959, стр. 274.
  8. ^ ab Tarakawa 1899, стр. 242.
  9. ↑ Таракава 1899, стр. 243.
  10. ^ ab Grace 1959, стр. 274–275.
  11. ↑ Таракава 1899, стр. 244.
  12. ↑ Таракава 1899, стр. 244-245.
  13. ↑ Таракава 1899, стр. 245.
  14. ^ ab Grace 1959, стр. 275.
  15. ↑ Таракава 1899, стр. 246.
  16. ↑ Таракава 1899, стр. 247.
  17. ↑ Таракава 1899, стр. 249.
  18. ↑ Таракава 1900, стр. 54.
  19. ^ abc Grace 1959, стр. 275–276.
  20. ↑ Таракава 1900, стр. 55-56.
  21. ↑ Таракава 1900, стр. 56.
  22. ^ ab Grace 1959, стр. 277.
  23. ^ ab Tarakawa 1900, стр. 57.
  24. ↑ Грейс 1959, стр. 300.
  25. ↑ Таракава 1900, стр. 57-58.
  26. ↑ Грейс 1959, стр. 301.
  27. ↑ Грейс 1959, стр. 294–295.
  28. ↑ Смит 1910, стр. 316-318.
  29. ↑ Смит 1910, стр. 322-324.
  30. ↑ Смит 1910, стр. 324.
  31. ↑ Смит 1910, стр. 324-326.
  32. ^ abc Grace 1959, стр. 303-304.
  33. ^ ab Tarakawa 1900, стр. 59.
  34. ^ abc Tarakawa 1900, стр. 60.
  35. ↑ Грейс 1959, стр. 307 и 318.
  36. ^ ab Grace 1959, стр. 315.
  37. ^ abc Grace 1959, стр. 316.
  38. ↑ Грейс 1959, стр. 316-317.
  39. ^ Таракава 1900, с. 61, 135 и 138.
  40. ↑ Таракава 1900, стр. 61.
  41. ^ abc Grace 1959, стр. 317-318.
  42. ↑ Баллара говорит, что сила захватила также pā на острове посреди озера Ротоатара, но Грейс говорит, что это произошло позже: Grace 1959, стр. 318–319.
  43. ↑ Таракава 1900, стр. 61-62.
  44. ↑ Грейс 1959, стр. 318.
  45. ^ abc Tarakawa 1900, стр. 62.
  46. ^ ab Grace 1959, стр. 318-319.
  47. ^ Баллара помещает битву вскоре после союза с Парейхе и до падения Те Пакакэ (в 1825 году). Грейс не упоминает участие Те Вера и помещает битву до союза между Парейхе и Те Вера. Таракава, который дает наиболее подробный отчет о битве и чей дядя, Те Хихико, был командующим, помещает ее «через четыре дня» после поражения Те Момо в 1827 году.
  48. ^ ab Tarakawa 1900, стр. 74.
  49. ↑ Грейс 1959, стр. 297.
  50. ^ ab Tarakawa 1900, стр. 75.
  51. ↑ Грейс 1959, стр. 298.
  52. ↑ Таракава 1900, стр. 76.
  53. ↑ Таракава 1900, стр. 77-78.
  54. ↑ Грейс 1959, стр. 326-332.
  55. ↑ Таракава 1900, стр. 78.
  56. ↑ Таракава 1900, стр. 78-79.
  57. ^ ab Tarakawa 1900, стр. 80.
  58. ↑ Таракава 1900, стр. 79.
  59. ↑ Таракава 1900, стр. 81.
  60. ↑ Таракава 1900, стр. 80-81.
  61. ^ Таракава 1899, с. 185 и 242.
  62. ↑ Таракава 1899, стр. 185.
  63. ↑ Смит 1910, стр. 320 и 328.

Библиография

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Te_Wera_Hauraki&oldid=1246836215"