Древние люди, населявшие Крым в I тысячелетии до н.э.
Тавры ( / ˈt aʊər i / ; Ταῦροι на древнегреческом ), или тавры , также скифотавры , Tauri Scythae , Tauroscythae ( Плиний , HN 4.85) были древним народом, поселившимся на южном побережье полуострова Крым , населявшим Крымские горы в 1-м тысячелетии до н. э. и узкую полоску земли между горами и Черным морем . [1] Согласно источникам, тавры были первыми жителями Крымского полуострова и никогда не покидали его границ. [2] Они дали свое название полуострову, который в древности был известен как Таврика , Таврида и Таврида .
Ассимиляция
Тавры смешивались со скифами , начиная с конца 3-го века до н. э., и упоминались как тавроскифы и скифотавры в трудах древнегреческих писателей. Тавры подверглись правлению Понтийского царства во 2-м веке до н. э. В результате римских оккупаций тавры были романизированы в первом веке н. э. Позже тавры были поглощены аланами и готами и просуществовали до 4-го века. [1]
История
В своей «Истории » Геродот описывает тавров как живущих «грабежом и войной». Они прославились своим поклонением девственной богине, которой они приносили в жертву потерпевших кораблекрушение путешественников и застигнутых врасплох греков. [3] Он подчеркивает, что они жили в Скифии географически, не будучи при этом скифами . [4] В «Географии» Страбон называет тавров скифским племенем. [5]
Согласно Геродоту, способ их жертвоприношения был таким: бить по голове дубинкой и отрубать голову; затем они либо хоронили тело, либо сбрасывали его со скалы, и, наконец, прибивали голову к кресту. Военнопленным также отрубали голову, а затем голову насаживали на высокий шест и ставили в их доме, «чтобы весь дом был под их защитой».
Хотя побережье Крыма в конечном итоге оказалось под властью греческих (а впоследствии и римских ) колоний, особенно в Херсонесе , тавры оставались серьезной угрозой греческой власти в регионе. Они занимались пиратством против кораблей на Черном море, совершая набеги со своей базы в Симболоне (сегодняшняя Балаклава ). Ко II веку до н. э. они стали союзниками-подданными скифского царя Скилура .
В IV веке нашей эры историк Аммиан Марцеллин упомянул названия трёх племен (аричи, синчи и напаеи) тавров, известных своей «чрезвычайной строгостью». [2]
Тавры также сыграли важную роль в развитии и заселении Кизил -Кобанской культуры (ККК) в VIII-IV вв. до н. э. Осмоловский, проводивший исследования в Красной пещере в 1921 г., указал, что наконечники стрел, керамика и ожерелья, найденные в пещере, принадлежали таврам. Существует ряд указаний на принадлежность этой культуры к таврам, например:
Во-первых, в письменных источниках, датируемых периодом ранее II в. до н. э., нет никаких упоминаний о каком-либо ином обществе, проживавшем в предгорьях и горах Крыма, кроме тавров.
Во-вторых, многие артефакты, найденные на территории и в могильниках тавров, были также найдены на стоянках Кизил-Коба. [9] [10] [11] [2] [12] [13]
^ ab "Тавры". www.encyclopediaofukraine.com . Получено 2019-02-06 .
^ abc "Тавры - Античный период - Окрестности - О Херсонесе". www.chersonesos.org . Получено 2019-02-06 .
^ Hdt. 4.103 "у тавров есть следующие обычаи: все потерпевшие кораблекрушение и все греки, которых они захватывают в своих морских набегах, приносят жертву богине-девственнице1, как я опишу: после первых обрядов жертвоприношения они бьют жертву дубинкой по голове; по словам некоторых, они затем помещают голову на шест и сбрасывают тело со скалы, на которой стоит их храм; другие соглашаются относительно головы, но говорят, что тело хоронят, а не сбрасывают со скалы. Сами тавры говорят, что это божество, которому они приносят жертвы, — дочь Агамемнона Ифигения. Что касается врагов, которых они побеждают, то каждый отрезает своему врагу голову и уносит ее в свой дом, где помещает ее на высокий шест и ставит высоко над жилищем, большей частью над дымоходом. Эти головы, говорят они, установлены, чтобы охранять весь дом. Тавры живут грабежом и войной". (перевод Годли)
^ 4.99 «За этим местом [Каркинитис на Истре] страна, обращенная к тому же морю, холмистая и вдается в Понт; она населена народом тавров до так называемого полуострова Раф; и это заканчивается в восточном море. Ибо море на юге и море на востоке являются двумя из четырех границ Скифии, так же как моря являются границами Аттики; и тавры населяют часть Скифии, подобную Аттике, как если бы какой-то другой народ, не аттический, населял высоты Суния от Форика до города Анафлист, если бы Суний выступал дальше в море. Я имею в виду, так сказать, сравнение малого с большим. Такая земля — страна Тавров. Но те, кто не плавал вдоль этой части Аттики, могут понять из этой другой аналогии: это как если бы в Калабрии какой-то другой народ, не калабрийцы, жил на мыс в пределах линии, проведенной от гавани Брундизия до Тарента. Я говорю об этих двух странах, но есть много других подобного рода, которые напоминает Таврида." (перевод А. Д. Годли)
^ Риджуэй, Уильям (1910). Происхождение трагедии с особым акцентом на греческих трагиков. University Press.
^ Манжери, Энтони Ф. (2017-09-22). Жертвоприношение девственниц в классическом искусстве: женщины, агент и Троянская война. Routledge. ISBN978-1-351-86321-6.
^ Эванс, Майкл (2017-07-05). Опера из греческого: Исследования поэтики присвоения. Routledge. ISBN978-1-351-55576-0.
^ Кизил-кобинская культура в Западном Крыму, Кизил-кобинская культура в Западном Крыму (2011). «Аналекта Археологика Рессовенсия». Analecta Archaeologica Ressoviensia . 6 : 361–365 . Архивировано из оригинала 13 марта 2013 г. Проверено 6 февраля 2019 г.
^ Кизил-кобинская культура в Западном Крыму . Институт археологии НАН Украины. 2010. ISBN978-966-02-5745-0.
^ Использование пещер человеком, Использование пещер человеком (1997). Использование пещер человеком. Оксфорд: Archaeopress. С. 128– 130. ISBN0860548597.
^ "Пещера Красная, пещера Кизил-Коба". worldwalk.info . Проверено 6 февраля 2019 г.