Таня Раббати

Итальянский кодекс еврейского права XVI века
Примечание: Таня , важная работа хасидского иудаизма , является несвязанной книгой с похожим названием. Для других значений см. Таня (значения) .
Титульный лист издания Тании Раббати 1800 года .

«Танья Раббати» — анонимный труд по еврейскому праву , впервые опубликованный в Италии в 1514 году.

Танья Раббати обсуждает Шаббат и еврейские праздники. Работа названа по ее первому слову, « Танья », что на арамейском означает «это указано в бараите ». Считается, что ее автором был Иехиэль бен Иекутейль Анав (полное имя: Иехиэль бен Иекутейль бен Бенджамин Ха-Рофе Анав), раввинский автор XIII века, переписчик рукописей и литургический поэт. Работа была впервые опубликована в Мантуе и перепечатана в Кремоне в 1565 году, а затем в двух других изданиях.

Отношение кШибболей ха-Лекет

Shibbolei ha-Leket ( ивр . «Колосья урожая»), первая итальянская еврейская кодификация еврейского закона , является более ранней работой, которая похожа по объему и содержанию, но более подробна и далее разработана. Shibbolei ha-Leket касается литургии , пасхальной Агады и законов, относящихся к Шаббату и еврейским праздникам . Ее автором был Седекия бен Авраам Анав , итальянский талмудист 13-го века . Работа была отобрана из многих Ришоним . Анав «искусно систематизировал свой материал, придал ему краткую и популярную форму и рассудительно различал противоречивые мнения и решения, отдавая предпочтение тем, которые казались ему верными». Она разделена на 372 параграфа, а также приложения и респонсы по таким темам, как обрезание , траур, цицит , забой , наследование и проценты . Сокращенная версия была опубликована в Венеции ( Даниэль Бомберг ) в 1545 году, а полная версия — в Вильно в 1886 году.

Точки зрения на авторствоШиболей ХаЛеКет/ Таня Раббати

  • Многие ученые полагают, что Танья Раббати на самом деле является сокращенной версией Шибболей ха-Лекет . Помимо сходства в содержании, Седекия бен Авраам Анав и Иехиэль бен Иекутейль Анав были фактически родственниками.

Однако существуют и другие мнения.

  • SH Kook считает, что Таня Раббати является первым изданием Шибболей ха-Лекет . С этой точки зрения, Йехиэль скопировал Шибболей ха-Лекет и добавил свои собственные заметки и идеи.
  • Напротив, SK Mirsky считает, что Йехиэль является первоначальным автором Тании Раббати . По мнению Mirsky, многочисленные сходства Тании Раббати с Шибболей ha-Лекет происходят из того факта, что и Йехиэль, и Седекия писали свои работы, основываясь на учениях Иуды бен Беньямина Анава , дяди Йехиэля.
  • Печатное издание Тании Раббати 1800 года приписывает свое авторство Рабейну Йехиэлю, брату Яакова бен Ашера (автора Арбаа Турим ). Как говорится на внутренней стороне обложки (вольный перевод):
Человек, скромнейший автор, который не хотел принимать корону величия, но она ему подобала, не хотел, чтобы стало известно, что он является автором этого произведения. Однако мы получили традицию из поколения в поколение, что это Рабейну Йехиэль, брат Рабейну Яакова Бааль ХаТурим. Действительно, в этом произведении не раз говорится: «Я — Софер Йехиэль ».

Однако ниже имеется рукописная запись, приписывающая эту работу Иехиэлю бен Иекутиэлю Анаву .

  • Анав, Седекия б. Авраам, jewishencyclepedia.com
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tanya_Rabbati&oldid=1159892465"