Таманский язык (Мьянма)
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты . ( Июль 2024 ) |
| Тамань | |
|---|---|
| Родной для | Мьянма |
| Область | Хтаманти , регион Сагайн |
| Этническая принадлежность | Шань |
| Вымерший | 1931 [1] [2] |
китайско-тибетский
| |
| Коды языков | |
| ИСО 639-3 | tcl |
| Глоттолог | tama1328 |
 Таманский язык классифицируется как вымерший язык в Атласе языков мира, находящихся под угрозой исчезновения ЮНЕСКО [3] | |
Таманский язык — вымерший сино-тибетский язык , на котором говорили в деревне Хтаманти в поселке Хомалин , регион Сагаинг , северная Мьянма . Он был задокументирован в списке из 75 слов в Brown (1911). Кейсуке Хузивара (2016) [1] обнаружил пожилого человека, помнящего таманский язык в Хтаманти, который мог помнить некоторые таманские фразы, а также короткую песню, но не владел таманским языком свободно. Однако в этом районе не осталось ни одного бегло говорящего на таманском языке.
Языковой сдвиг
С тех пор носители таманского языка перешли на бирманский и тайнаинг (красный шан), тайский язык, на котором говорят в северной части Мьянмы. [1] Матисофф (2013:25) [4] предполагает, что давление со стороны ранее распространенного языка каду привело к маргинализации таманского языка. Потомки носителей таманского языка с тех пор ассимилировались в шанском обществе. [1]
Классификация
Бенедикт (1972) и Шафер (1974) отнесли таманский язык к луишской ветви языков.
Слова и аффиксы, общие исключительно для луишского и таманского языков (Хузивара 2016):
- отрицательный префикс (прото-луиш *a-, тамань ʔə -)
- 'путь' (прото-луиш *péy, Тамань pe )
- 'идти, идти' (прото-луиш *ha, Taman hɔ )
- «солнце» как сложное слово, в состав которого входит «глаз»
Однако Хузивара (2016) [1] отмечает, что, несмотря на то, что таманский язык имеет некоторые сходства с луишским, таманский язык не может быть надежно классифицирован внутри самой луишской ветви, и его место в тибето-бирманском языке остается неопределенным. Таманский язык также имеет различные сходства со многими близлежащими нелуишскими языками, включая различные салские языки . Хузивара (2016) приходит к выводу, что таманский язык является частью связи тибето -бирманских языков, охватывающей северо-восточную Индию и северную Мьянму (то есть сопоставимой с центральными тибето-бирманскими языками Скотта ДеЛанси ) , но не вписывается в какую-либо известную тибето-бирманскую ветвь.
Фонология
В таманском языке есть следующие фонемы. [1]
- Гласные: a, e, ɛ, i, ɨ, ɐ, o [ɔ, ɑ], u, ə
- Согласные: p, ph, t, th, c [ts, tʃ], k, m, n, ŋ, r, l, s (sʰ), ʃ, x, h, w (v), y
Звуковые изменения
Ниже приведены пять инноваций от прототибето-бирманского (ПТБ) к таманскому языку, выявленные Хузиварой (2016).
- повышение нижних гласных ( ПТБ *-а > Тамань - ɔ )
- Фрикативизация велярных смычных в начальных позициях слова (PTB *k- > Taman x -)
- потеря велярных смычных в конечных позициях слова (PTB *-ak > Taman - a )
- добавление велярных смычек после высоких гласных (PTB *-i/-u > таманский - ek /- ouk )
- Аффрикация *gry- (PTB *gry- > Taman c -)
Лексикон
Ниже приведен список таманских слов Брауна (1911), цитируемый и переписанный в Huziwara (2016:19–29), а также список таманских слов Брауна (1911), переписанный Люсом (1985), цитируемый и переписанный в Huziwara (2016).
Таманское слово «река» совпадает со словом «вода».
| Глянец | Тамань (Браун 1911) | Таман (Люс 1985) |
|---|---|---|
| один | tɔ | тə |
| два | нек | нек |
| три | сум | сумма |
| четыре | pəli | pəli |
| пять | məŋɔ | məŋə |
| шесть | ква | квɑ |
| Семь | sənè | səne |
| восемь | pəsè | pəse |
| девять | təxɐ | tə̈xəː |
| десять | ʃi | ʃi |
| обезьяна | июнь | – |
| рука, кисть | ла | ла |
| стрелка | pʰəlɔ | pʰəlɔ |
| топор | wɔtùm | wɔtum |
| сумка | tʰùmbɔ | tʰumbə |
| бамбук | wɔ | wɔ |
| летучая мышь | sɔŋpʰula | sɔŋ-pulɑ |
| медведь | sʰap | sʰap |
| пчела | ùмн | uŋ |
| большой | lwaŋ | lwɑŋ |
| птица | kətʃeksɔ | kətʃeksɔ (воробей) |
| горький | xɔ | xɔ |
| кровь | sʰe | sʰe |
| лодка | ли | ли |
| тело | вт | вт |
| кость | рань | рань |
| буйвол | mɔk | мак (крупный рогатый скот) |
| вызов | лу | – |
| кот | mətʃeksɔ | mətʃeksɔ |
| холодный | xɑm | xɑːm |
| собака | ви | ви |
| ухо | nəpʰɑ | nəpʰɑː |
| земля (почва) | pəkɔ | pəkɔ |
| есть | sɔ | – |
| слон | məki | məki |
| глаз | пекве | pəkkwe |
| отец | vɔ ~ wɔ | vɔ ~ wɔ |
| женский | нэм | нэм |
| огонь | ве | ве |
| рыба | ətsɔ | ətsɔ |
| плоть | он | он |
| давать | нэм | нэм |
| идти | hɔ | hɔ |
| золото | xɑm | xɑːm |
| хороший | kəmë | kəmë |
| трава | sʰimŋ | sʰeɪŋ |
| голова | кака | kəkəː |
| холм | kɔùŋrwe | kɔʊŋrwe |
| свинья | ва ~ ва | ва ~ ва (свинья) |
| лошадь | tʃipòùk | tʃipɔʊk |
| дом | ʃмп | ʃɪp |
| я | нет | нет |
| железо | ʃa | ʃa |
| убийство | səsʰèùk | – |
| знать | tʃùp | – |
| человек (человеческое существо) | мек | мек |
| мужской | лактʃань | lɑk tʃaŋ |
| луна | səlɔ | səlɔ |
| мать | нэм | нэм |
| имя | təmeŋ | təmeŋ |
| ночь | натать | nɑːtaŋ |
| дорога | лам | лам |
| камень | taŋpɔ | taŋpɔ (камень) |
| соль | цум | цум |
| змея | pɐ | pəː |
| шелк | не | – |
| говорить | tʰè | – |
| звезда | taŋpɐ | taŋpəː |
| воровать | xɐlɔ | xəːlɔ |
| солнце | пупек | пупек |
| зуб | vɑkòùn ~ wɑkòùn | vɑkɔʊn ~ wɑkɔʊn |
| вода | tʰi | tʰi |
| писать | рек | – |
| год | кимн | – |
Фразы и транскрипция песни
2 марта 2015 года Кейсуке Хузивара [1] обнаружил 83-летнюю женщину в Хтаманти, которая помнила некоторые слова и фразы таманского языка, а также короткую песню. Женщина родилась в деревне недалеко от Хтаманти. Вызванные слова и фразы следующие (Хузивара 2016:14–16):
- hɔ əna, hɔ təyauŋ '(Я) пошел туда.' ( hɔ 'идти')
- kʰam sɔ-nə-kɔ 'Вы (вы) ели?' ( kʰam 'еда, приготовленный рис'; sɔ 'есть')
- sɔ-kɛʔ 'уже поел'
- ʔə-sɔ-wɛʔ 'не ел (еще)' ( ʔə - 'отрицательный префикс')
- sɔ-nə-kɔ-ya 'ate; закончил есть' (- nə ' желательный суффикс')
- tʰitum ŋɔ lɔ 'Где вода?' ( tʰi 'вода'; tum 'контейнер'; ŋɔ 'где'; lɔ 'вопросительный вопрос')
- ʔəyɔ pe 'Куда я это положил?' ( pe 'поместить'; ʔəyɔ 'где?')
- ва дɔ 'Пойдем!' ( ва 'прийти')
- pi 'дрова' (ср. Meithei upi 'дрова')
- məla 'чай'
- məla sɔ nɔ 'Пожалуйста, пейте чай.' ( məla 'чай'; sɔ 'есть')
Песня транскрибируется следующим образом.
- ʔi ʔələyaŋ ʔi ʔələyaŋ
- nənum təhɔ ʔinahɔ
- məceiʔ cɔ he lɔcɔ ci
- məceiʔ cɔ ʔi na
- нам ха мина
- hɔ pi cɔ
Хузивара (2016:15–16) анализирует песню следующим образом.
- ʔi ʔələyaŋ ʔi ʔələyaŋ : восклицание, представляющее песню
- nənum təhɔ ʔina hɔ : «Ребенок пошел».
- məceiʔcɔ he : «Где ребенок?» (Taman məceiʔcɔ 'ребенок' < PTB *tsa-n)
- lɔcɔ ci : [значение неясно]
- məceiʔcɔ, ʔina : «Я сказала ребенку»
- нам ха мина : «Куда ты пошел?»
- hɔ pi cɔ : «Я вышел на улицу».
В целом, существительные, глаголы и префиксы, полученные от таманского информатора Хузивары (2016), следующие:
- kʰam 'еда, вареный рис'
- tʰi 'вода'
- məla 'чай'
- пи 'дрова'
- тум 'контейнер'
- məceiʔcɔ 'ребенок'
- ʔə - «отрицательный префикс»
- sɔ 'есть'
- hɔ 'идти'
- wa 'прийти'
- pe 'помещать, класть'
Примечания
- ^ abcdefg Хузивара (2016)
- ^ «Атлас ЮНЕСКО языков мира, находящихся под угрозой исчезновения». unesco.org . Получено 16 августа 2018 г.
- ^ Мосли, Кристофер; Николас, Александр, ред. (2010). Атлас языков мира, находящихся под угрозой исчезновения (PDF) (3-е изд.). Париж: ЮНЕСКО . С. 43–47 . ISBN 978-92-3-104096-2. Архивировано из оригинала 23 июля 2022 года.
- ^ Матисофф (2013), стр. 25
Ссылки
- Бенедикт, Пол К. (1972). Китайско-тибетский язык: Конспект . Кембридж: Университетское издательство.
- Браун, Р. Грант (1911). «Таманцы Верхнего Чиндуина, Бирма». Журнал Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии . 41 : 305–317 . doi :10.2307/2843177. JSTOR 2843177.
- Хузивара, Кейсуке 藤原 敬介 (2016). タマン語の系統再考 [Переосмысление генетического положения Тамани].京都大学言語学研究 Перевод на русский язык:[ Лингвистические исследования Киотского университета ] (на японском языке). 35 : 1– 34. doi : 10.14989/219018 . hdl : 2433/219018 .
- Люс, Джордж Х. (1985). Фазы доязыческой Бирмы: Языки и история, т. I, II . Оксфорд: Oxford University Press.
- Матисофф, Джеймс А. (2013). «Переосмысление генетического положения цзиньпхо: наращивание плоти на кости взаимоотношений цзиньпхо/луиш» (PDF) . Лингвистика тибето-бирманского региона . 36 (2): 15–95 .
- Шафер, Роберт (1974). Введение в китайско-тибетский язык . Висбаден: Отто Харрассовиц.
