Это страница обсуждения для обсуждения улучшений статьи Untouchability . Это не форум для общего обсуждения темы статьи. |
Article policies |
Find sources: Google (books · news · scholar · free images · WP refs) · FENS · JSTOR · TWL |
Archives: 1 |
The use of the contentious topics procedure has been authorised by the community for pages related to South Asian social groups, including this page. Editors who repeatedly or seriously fail to adhere to the purpose of Wikipedia, any expected standards of behaviour, or any normal editorial process may be sanctioned. |
This article is written in Indian English, which has its own spelling conventions (colour, travelled, centre, analysed, defence) and some terms that are used in it may be different or absent from other varieties of English. According to the relevant style guide, this should not be changed without broad consensus. |
This article is rated B-class on Wikipedia's content assessment scale. It is of interest to multiple WikiProjects. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
К источнику National Geographic здесь нужно относиться с большой осторожностью. Например, там говорится, что индусы верят, что человек рождается в одной из четырех каст на основе кармы и «чистоты» — как он или она прожили свои прошлые жизни.
что затем расширяется и становится полной чепухой. Статистика может быть верной, но объяснения довольно сомнительны, потому что автор, похоже, неправильно понял основные концепции. - Sitush ( talk ) 11:12, 6 сентября 2014 (UTC)
как оно там? — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 194.166.27.235 (обсуждение) 12:34, 7 июня 2015 (UTC)
В западных культурах это слово означает того, кто «выше закона». В то время как здесь оно, похоже, означает низшую часть общества, поскольку вы буквально не хотите их трогать. Это правильно?Встаньте на колени позади Зода ( обсуждение ) 05:08, 29 сентября 2015 (UTC)
Правильно, «неприкасаемые» как класс буквально означает, что высшие касты не могли физически к ним прикасаться. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 173.51.145.103 ( обсуждение ) 23:03, 6 июня 2016 (UTC)
Точнее, закон не запрещал высшим кастам прикасаться к неприкасаемым. Закон запрещал неприкасаемым находиться там, где они, земля, по которой они ходили, или сиденья, на которых они сидели и т. д. могли быть тронуты высшими кастами. 98.164.71.229 (обсуждение) 09:14, 5 августа 2020 (UTC)
Я удалил эту часть предложения из вступления, поскольку эти группы не перечислены в разделе неприкасаемых групп . Я бы не возражал против восстановления, если бы были надежные социологические источники, которые говорят, что они неприкасаемые. Smurrayinchester 11:35, 23 мая 2016 (UTC)
Как класс в Соединенных Штатах, чернокожие не являются «неприкасаемыми», поскольку США формально не разделены на касты, как это происходит в Индии. Была (и некоторые утверждают, что продолжает быть) сегрегация, санкционированная как законом, так и обычаем, включая законы против смешанных браков, направленные против чернокожих в Соединенных Штатах, но чернокожие не являются как класс «неприкасаемыми». Используя более свободное определение, данное в этой статье о неприкасаемости, ВСЕ общества имеют класс неприкасаемых, поскольку ВСЕ общества участвуют(ются) в той или иной форме дискриминации. Неприкасаемость как каста уникальна для Индии, и поскольку эта статья о неприкасаемости, а НЕ о дискриминации или сегрегации в целом, ее необходимо ограничить обсуждением ее существования в Индии, а не в любой другой стране. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 173.51.145.103 ( обсуждение ) 23:19, 6 июня 2016 (UTC)
Плохо, если социальные явления, такие как неприкасаемость, захватываются всевозможными группами особых интересов. Цыгане в Европе могут подвергаться неформальной дискриминации и могут иметь различные социальные недостатки (например, хуже среднего образование и т. д.), но они не являются «неприкасаемыми». Никто не ограничивает цыган определенными рабочими местами, формальной дискриминации нет, и — если только цыгане не раскрывают этот факт одеждой или иным образом — людей не интересует, является ли кто-то цыганом, и им не задают этот вопрос. Называя цыган «неприкасаемыми» защитниками цыган, делая цыган беспомощными жертвами дискриминационной среды, отвлекает от реальных проблем, многие из которых коренятся в культуре и образе жизни цыган. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 92.54.206.236 (обсуждение) 15:08, 22 октября 2016 (UTC)
Эта статья якобы об общем типе социальной группы, которая в принципе может быть найдена где угодно в мире. Парадигматичным примером этого типа являются индийские/индуистские «далиты», которые исключены/были исключены из обычной кастовой системы, из большинства профессий и из (большинства?) индуистских религиозных обрядов. Найти точные параллели этой ситуации за пределами индуистских регионов сложно, и поэтому необходимо в начале этой статьи точно прояснить, что означает и что не означает термин «неприкасаемый». Вместо этого в статье дается только очень расплывчатое и общее определение, за которым следует несколько названий групп, которые иначе не описываются. В конце статьи дается список других «неприкасаемых» групп. Остальная часть статьи, однако, посвящена индийским/индуистским условиям. Таким образом, на практике статья является просто еще одной версией (уже существующей) статьи о далитах.
Я не являюсь специалистом ни по неприкасаемым, ни по индуизму, однако, мне кажется, что из этой нежелательной ситуации есть два выхода:
(1) Объединить эту статью с существующей статьей «Далиты» (которую также можно легко улучшить), добавив раздел о том, как категория «неприкасаемых» была перенесена из Индии в другие части мира, желательно включив отрывок о концептуальных проблемах, сопутствующих такому переносу.
(2) Расширить эту статью до подлинного рассмотрения категории «неприкасаемых». Это в первую очередь повлечет за собой четкое определение термина. В ее нынешнем виде статья больше запутывает, чем проясняет. Хуту включены. Чернокожие американцы — нет. Цыгане (только в Европе!) включены. Евреи — нет. Почему? Этот вопрос кратко рассматривается в разделе здесь, в Talk, где утверждается, что чернокожие США не являются «неприкасаемыми», потому что «США не разделены формально на касты так, как социальные слои [sic!] организованы в Индии». Но если это критерий, то как насчет цыган, или хуту, или коренных американцев, или сомалийцев в Норвегии? Более того, не так давно чернокожие США были «формально отделены» от остального общества. Казалось бы, их, по крайней мере, можно было бы включить в качестве исторически «неприкасаемых» — как каготов (упомянутых в заключительном списке). Или, может быть, "рабы" и "неприкасаемые" - это две разные вещи? Если так, то в статье об этом не упоминается. --- Поэтому в пересмотренной статье понадобится определение (включая отрицательное определение того, чем "неприкасаемые" не являются ). Также необходимо более краткое и точное рассмотрение парадигматического (индийского/индуистского) примера и обсуждение некоторых (по крайней мере 4-5, я думаю) эмпирических примеров из-за пределов "индусферы". Наконец, необходимо хотя бы краткое изложение авторов, которые возражают против использования индуистских кастовых категорий за пределами индуистского мира (на ум приходит Луи Дюмон).
Я не квалифицирован, чтобы переписать статью в соответствии с предложенными выше принципами, но простой поиск в Google по запросу <рабство неприкасаемые цыгане евреи> выдает несколько наводящих на размышления заголовков, которые могли бы по крайней мере послужить отправной точкой. Filursiax ( обсуждение ) 22:31, 2 марта 2017 (UTC)
Я готов поспорить, что 99% входящих ссылок на эту статью относятся к Индии. Эта страна, безусловно, больше всего ассоциируется с этой практикой, как в общественном сознании, так и, вероятно, с точки зрения числа пострадавших. Вместо того, чтобы глобализировать это явление, его можно было бы просто переименовать в «Неприкасаемость в Индии» и позволить социологам развлекаться своими бреднями в другом месте. Как я уже сказал выше, именно социологи и активисты далитов создали все проблемы здесь, как и в статьях о касте и т. д. Я понятия не имею, почему они такие паршивые авторы, но так оно и есть.
Несложно писать о неприкасаемости в индийском контексте. Мне просто надоело иметь дело с так называемыми экспертами, которые швыряют вещи издалека, не думая о многих наших политиках и руководящих принципах, или о последовательности, или даже о том, как писать для широкой аудитории. Вот почему я продолжаю обходить это стороной. - Ситуш ( обсуждение ) 15:43, 3 октября 2018 (UTC)
@YourEditorNextDoor: В этой редакции вы удалили некоторые недавние теории происхождения неприкасаемости как источник и добавили в качестве источника «Дхармасутры» Патрика Оливеля .
Пожалуйста, обоснуйте удаление более раннего источника. Также, пожалуйста, предоставьте номер страницы/раздела в книге Патрика Оливелла «Дхармасутры» , который подтверждает ваше утверждение — в книге, похоже, вообще не упоминаются слова «неприкасаемый» или «неприкасаемость». В ней упоминается «Изгой» (1.20.14):
Социальное взаимодействие с неприкасаемыми не допускается, как и с деградировавшими людьми. Это действия, вызывающие потерю касты: воровство; действия, вызывающие позор; убийство; пренебрежение Ведами; аборты; секс с братьями и сестрами матери или отца или с их детьми; употребление спиртных напитков; секс с теми, с кем секс запрещен; секс с подругой старейшины или старейшины или с женой другого мужчины — некоторые утверждают, что нет потери касты, когда человек занимается сексом с женщиной, не являющейся женой старейшины — и постоянное совершение неправедных (адхарма) действий.
Религиозный текст является первичным источником , и не является хорошим источником без научного анализа/комментария. Пожалуйста, посмотрите WP:RS . utcursch | talk 15:37, 3 октября 2018 (UTC)
Что такое неприкасаемость 103.99.19.24 (обсуждение) 14:00, 11 февраля 2022 (UTC)