Обсуждение:Неприкасаемость


Источник National Geographic

К источнику National Geographic здесь нужно относиться с большой осторожностью. Например, там говорится, что индусы верят, что человек рождается в одной из четырех каст на основе кармы и «чистоты» — как он или она прожили свои прошлые жизни. что затем расширяется и становится полной чепухой. Статистика может быть верной, но объяснения довольно сомнительны, потому что автор, похоже, неправильно понял основные концепции. - Sitush ( talk ) 11:12, 6 сентября 2014 (UTC) [ ответить ]

Да, статья не выглядит нейтральной, она похожа на какую-то петицию активиста, она написана автором, который ничего не написал, кроме некоторого содержания "детской книги". Я поддержу удаление этой ссылки. Ситуш, что ты думаешь об этой книге? Мы просто должны упомянуть, что есть еще предубеждения, ничего больше. Bladesmulti ( обсуждение ) 11:41, 6 сентября 2014 (UTC) [ ответить ]
Эта книга — отличный источник, как сама по себе, так и как средство поиска дополнительных источников. Я использовал ее довольно много и включил ее в свой список «купить». - Sitush ( talk ) 12:03, 6 сентября 2014 (UTC) [ ответить ]


Непал

как оно там? — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 194.166.27.235 (обсуждение) 12:34, 7 июня 2015 (UTC) [ ответить ]

Что значит «неприкасаемый»?

В западных культурах это слово означает того, кто «выше закона». В то время как здесь оно, похоже, означает низшую часть общества, поскольку вы буквально не хотите их трогать. Это правильно?Встаньте на колени позади Зода ( обсуждение ) 05:08, 29 сентября 2015 (UTC) [ ответить ]

Правильно, «неприкасаемые» как класс буквально означает, что высшие касты не могли физически к ним прикасаться. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 173.51.145.103 ( обсуждение ) 23:03, 6 июня 2016 (UTC) [ ответить ]

Точнее, закон не запрещал высшим кастам прикасаться к неприкасаемым. Закон запрещал неприкасаемым находиться там, где они, земля, по которой они ходили, или сиденья, на которых они сидели и т. д. могли быть тронуты высшими кастами. 98.164.71.229 (обсуждение) 09:14, 5 августа 2020 (UTC) [ ответить ]

«черные в Америке и Южной Африке, а также хуту и ​​тва в Руанде»

Я удалил эту часть предложения из вступления, поскольку эти группы не перечислены в разделе неприкасаемых групп . Я бы не возражал против восстановления, если бы были надежные социологические источники, которые говорят, что они неприкасаемые. Smurrayinchester 11:35, 23 мая 2016 (UTC) [ ответить ]

Как класс в Соединенных Штатах, чернокожие не являются «неприкасаемыми», поскольку США формально не разделены на касты, как это происходит в Индии. Была (и некоторые утверждают, что продолжает быть) сегрегация, санкционированная как законом, так и обычаем, включая законы против смешанных браков, направленные против чернокожих в Соединенных Штатах, но чернокожие не являются как класс «неприкасаемыми». Используя более свободное определение, данное в этой статье о неприкасаемости, ВСЕ общества имеют класс неприкасаемых, поскольку ВСЕ общества участвуют(ются) в той или иной форме дискриминации. Неприкасаемость как каста уникальна для Индии, и поскольку эта статья о неприкасаемости, а НЕ о дискриминации или сегрегации в целом, ее необходимо ограничить обсуждением ее существования в Индии, а не в любой другой стране. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 173.51.145.103 ( обсуждение ) 23:19, 6 июня 2016 (UTC) [ ответить ]

Почему в конце страницы «цыгане» упоминаются как неприкасаемые?

Плохо, если социальные явления, такие как неприкасаемость, захватываются всевозможными группами особых интересов. Цыгане в Европе могут подвергаться неформальной дискриминации и могут иметь различные социальные недостатки (например, хуже среднего образование и т. д.), но они не являются «неприкасаемыми». Никто не ограничивает цыган определенными рабочими местами, формальной дискриминации нет, и — если только цыгане не раскрывают этот факт одеждой или иным образом — людей не интересует, является ли кто-то цыганом, и им не задают этот вопрос. Называя цыган «неприкасаемыми» защитниками цыган, делая цыган беспомощными жертвами дискриминационной среды, отвлекает от реальных проблем, многие из которых коренятся в культуре и образе жизни цыган. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 92.54.206.236 (обсуждение) 15:08, 22 октября 2016 (UTC) [ ответить ]

Очень запутанная статья

Эта статья якобы об общем типе социальной группы, которая в принципе может быть найдена где угодно в мире. Парадигматичным примером этого типа являются индийские/индуистские «далиты», которые исключены/были исключены из обычной кастовой системы, из большинства профессий и из (большинства?) индуистских религиозных обрядов. Найти точные параллели этой ситуации за пределами индуистских регионов сложно, и поэтому необходимо в начале этой статьи точно прояснить, что означает и что не означает термин «неприкасаемый». Вместо этого в статье дается только очень расплывчатое и общее определение, за которым следует несколько названий групп, которые иначе не описываются. В конце статьи дается список других «неприкасаемых» групп. Остальная часть статьи, однако, посвящена индийским/индуистским условиям. Таким образом, на практике статья является просто еще одной версией (уже существующей) статьи о далитах.

Я не являюсь специалистом ни по неприкасаемым, ни по индуизму, однако, мне кажется, что из этой нежелательной ситуации есть два выхода:

(1) Объединить эту статью с существующей статьей «Далиты» (которую также можно легко улучшить), добавив раздел о том, как категория «неприкасаемых» была перенесена из Индии в другие части мира, желательно включив отрывок о концептуальных проблемах, сопутствующих такому переносу.

(2) Расширить эту статью до подлинного рассмотрения категории «неприкасаемых». Это в первую очередь повлечет за собой четкое определение термина. В ее нынешнем виде статья больше запутывает, чем проясняет. Хуту включены. Чернокожие американцы — нет. Цыгане (только в Европе!) включены. Евреи — нет. Почему? Этот вопрос кратко рассматривается в разделе здесь, в Talk, где утверждается, что чернокожие США не являются «неприкасаемыми», потому что «США не разделены формально на касты так, как социальные слои [sic!] организованы в Индии». Но если это критерий, то как насчет цыган, или хуту, или коренных американцев, или сомалийцев в Норвегии? Более того, не так давно чернокожие США были «формально отделены» от остального общества. Казалось бы, их, по крайней мере, можно было бы включить в качестве исторически «неприкасаемых» — как каготов (упомянутых в заключительном списке). Или, может быть, "рабы" и "неприкасаемые" - это две разные вещи? Если так, то в статье об этом не упоминается. --- Поэтому в пересмотренной статье понадобится определение (включая отрицательное определение того, чем "неприкасаемые" не являются ). Также необходимо более краткое и точное рассмотрение парадигматического (индийского/индуистского) примера и обсуждение некоторых (по крайней мере 4-5, я думаю) эмпирических примеров из-за пределов "индусферы". Наконец, необходимо хотя бы краткое изложение авторов, которые возражают против использования индуистских кастовых категорий за пределами индуистского мира (на ум приходит Луи Дюмон).

Я не квалифицирован, чтобы переписать статью в соответствии с предложенными выше принципами, но простой поиск в Google по запросу <рабство неприкасаемые цыгане евреи> выдает несколько наводящих на размышления заголовков, которые могли бы по крайней мере послужить отправной точкой. Filursiax ( обсуждение ) 22:31, 2 марта 2017 (UTC) [ ответ ]

Статья действительно очень запутанная. Термин «неприкасаемость» в основном используется в контексте Индии. Анекдотические свидетельства остракизма и крайнего преследования нескольких общин по всему миру были ошибочно включены в раздел «Неприкасаемость» в этой статье. Хотя я частично согласен с предложением объединить эту страницу с Dalit , я думаю, что также есть смысл сохранить для нее отдельную страницу. Неприкасаемость — это практика, которой далиты исторически подвергались в Индии. Я собираюсь внести некоторые изменения, добавив надлежащие ссылки в течение следующих нескольких дней.
Вкратце, эта страница должна быть о Неприкасаемости, а не просто о какой-либо неприкасаемости. Это признанный феномен в социологии и истории. chaos1618 ( talk ) 10:28, 18 сентября 2018 (UTC) [ ответить ]
Все пошло не так, потому что вмешались социологи, а также активисты-далиты. Первые пытались расширить рамки, вторые пытались их извратить. Ни одна из групп не была особенно хороша в формулировании вещей. Однако сегодняшние изменения также вызывают проблемы, по крайней мере, стилистического характера - см. WP:OVERLINK и WP:LEAD , например. - Sitush ( talk ) 17:19, 18 сентября 2018 (UTC) [ ответить ]
Спасибо, что поделились ссылками на Manual of Style, Sitush . Я только начал редактировать - буду иметь в виду эти вещи в будущем. chaos1618 ( обсуждение ) 19:17, 18 сентября 2018 (UTC) [ ответить ]

Я готов поспорить, что 99% входящих ссылок на эту статью относятся к Индии. Эта страна, безусловно, больше всего ассоциируется с этой практикой, как в общественном сознании, так и, вероятно, с точки зрения числа пострадавших. Вместо того, чтобы глобализировать это явление, его можно было бы просто переименовать в «Неприкасаемость в Индии» и позволить социологам развлекаться своими бреднями в другом месте. Как я уже сказал выше, именно социологи и активисты далитов создали все проблемы здесь, как и в статьях о касте и т. д. Я понятия не имею, почему они такие паршивые авторы, но так оно и есть.

Несложно писать о неприкасаемости в индийском контексте. Мне просто надоело иметь дело с так называемыми экспертами, которые швыряют вещи издалека, не думая о многих наших политиках и руководящих принципах, или о последовательности, или даже о том, как писать для широкой аудитории. Вот почему я продолжаю обходить это стороной. - Ситуш ( обсуждение ) 15:43, 3 октября 2018 (UTC) [ ответить ]

Патрик ОливельДхармасутры

@YourEditorNextDoor: В этой редакции вы удалили некоторые недавние теории происхождения неприкасаемости как источник и добавили в качестве источника «Дхармасутры» Патрика Оливеля .

Пожалуйста, обоснуйте удаление более раннего источника. Также, пожалуйста, предоставьте номер страницы/раздела в книге Патрика Оливелла «Дхармасутры» , который подтверждает ваше утверждение — в книге, похоже, вообще не упоминаются слова «неприкасаемый» или «неприкасаемость». В ней упоминается «Изгой» (1.20.14):

Социальное взаимодействие с неприкасаемыми не допускается, как и с деградировавшими людьми. Это действия, вызывающие потерю касты: воровство; действия, вызывающие позор; убийство; пренебрежение Ведами; аборты; секс с братьями и сестрами матери или отца или с их детьми; употребление спиртных напитков; секс с теми, с кем секс запрещен; секс с подругой старейшины или старейшины или с женой другого мужчины — некоторые утверждают, что нет потери касты, когда человек занимается сексом с женщиной, не являющейся женой старейшины — и постоянное совершение неправедных (адхарма) действий.

Религиозный текст является первичным источником , и не является хорошим источником без научного анализа/комментария. Пожалуйста, посмотрите WP:RS . utcursch | talk 15:37, 3 октября 2018 (UTC) [ ответить ]

Ха! У нас возник конфликт при редактировании, и ваша заметка здесь просто подтверждает часть того, что я говорил в своей заметке выше примерно в то же время. - Ситуш ( обсуждение ) 15:44, 3 октября 2018 (UTC) [ ответить ]
Изгои = аварны = неприкасаемые Надеюсь, это ответ на ваш вопрос.Hindutva ( обсуждение ) 17:55, 3 октября 2018 (UTC) [ ответить ]
Если это ваш источник, то он не очень хороший — в отрывке ничего не говорится о происхождении неприкасаемости (к чему относится ваша правка), и, как упоминалось ранее, это первоисточник . utcursch | talk 18:01 , 3 октября 2018 (UTC) [ ответить ]

Неприкасаемость

Что такое неприкасаемость 103.99.19.24 (обсуждение) 14:00, 11 февраля 2022 (UTC) [ ответить ]

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Talk:Untouchability&oldid=1263012654"