Эта статья имеет рейтинг C-класса по шкале оценки контента Википедии . Она представляет интерес для следующих WikiProjects : | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Laudrycats добавил «более конкретную информацию» о влиянии Рикю, сказав: Он также был первым, кто подчеркнул несколько ключевых аспектов церемонии, включая деревенскую простоту, прямоту подхода и честность себя. Возникнув в периоды Эдо и Муромати, эти аспекты чайной церемонии сохраняются.[1]
У меня есть два комментария по этому поводу: 1) Ваби-тя в основном касается этих ключевых аспектов. В таком случае я предполагаю, что первоначальная формулировка "он также был первым ..." вводит в заблуждение. 2) Рикю не жил в период Эдо, так как же он был первым, кто подчеркнул те аспекты, которые возникли в период Эдо?? Кажется, здесь действительно происходит ошибка. Tksb ( talk ) 04:18, 26 мая 2012 (UTC)
Привет, я написал статью для wiki-jp. Я хотел бы связать эту страницу с wiki-jp, но не смог. Эта страница на wiki-en уже связана с wiki-jp. Ваш вклад для interwiki будет использован. KIZU
Вводная часть рассказывает о трех ветвях семьи после времени внука Рикю и дает ссылки на самого Сотана, а также на эти ветви. Я не думаю, что этот биографический очерк Рикю нуждается в том, чтобы давать подробности о них.Tksb ( talk ) 13:11, 3 апреля 2009 (UTC)
Поскольку текущий последний абзац в разделе о смерти Рикю, в котором делается попытка дать информацию о трех ветвях семьи Сен (и в этом отношении перекрывает информацию, уже предоставленную во вступительном разделе, как указано в моем комментарии выше), фактически содержит грубые ошибки, а статьи Википедии о Сотане, сан-Сенке и каждой из отдельных семей углубляются в подробности о корнях этих семей, я беру на себя смелость удалить этот абзац.Tksb ( обсуждение ) 12:15, 27 июня 2009 (UTC)
Различные источники описывают Рикю как начальника дел чаною (chatō 茶頭) для Хидэёси (который проложил себе путь к тому, чтобы стать самой «могущественной фигурой в государстве» 天下人), и тот факт, что император специально дал Рикю (до тех пор общеизвестному как Соэки) буддийский титул кодзи, чтобы Рикю мог помогать Хидэёси с особым чаем во дворце, фактически дал Рикю статус «[величайшего] мастера чая в государстве». Целая статья в Энциклопедии Рикю посвящена объяснению этого. Однако утверждение в настоящей статье Википедии о том, что Рикю был присвоен ТИТУЛ «Почетный Чайный Путь Королевства» (天下御茶道, Tenka Gosadō?), сомнительно, и поскольку не было предоставлено никакой ссылки на источник, я беру на себя смелость удалить это утверждение. Tksb ( обсуждение ) 01:37, 10 января 2010 (UTC)
Я думаю, что книга Сэдлера может быть широко изучена для этого. Кто-нибудь еще согласен? Спасибо, BrekekekexKoaxKoax ( talk ) 01:10, 23 декабря 2010 (UTC)