Обсуждение:Цензура в исламских обществах

История цензуры

Очевидно, что это стартовая страница. Поработаю над ней позже. Одна из важных тем — история цензуры в исламе. Casprings ( обсуждение ) 05:50, 30 июля 2012 (UTC) [ ответить ]

Давайте поговорим и улучшим статью

Я сделал несколько изменений и прокомментировал [1]. Пожалуйста, не возвращайтесь. Дайте мне несколько дней, чтобы немного изучить и найти источник. Честно говоря, я посчитал неправильным, что статья была предложена для удаления без какого-либо обсуждения здесь. Я вернусь к редактированию позже. Спасибо. Мои самые наилучшие пожелания ( talk ) 06:00, 16 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Вот список веб-сайтов, которые исламские государства предположительно подвергают цензуре:

ГодСтранаВеб-сайтыДополнительная информация
2011Саудовская АравияFaith Freedom International , WikiIslam , Answering Islam, The Religion Of Peace, MuhammadTube и Jihad Watch .Все они заблокированы в черном списке порнографии страны.
ИранJihad Watch, Faith Freedom International и Answering Islam
Объединенные Арабские ЭмиратыОтвет Исламу, Faith Freedom International, JihadWatch, MuhammadTube, TheReligionofPeace и WikiIslam
ПакистанJihad Watch, MuhammadTube и TheReligionofPeace.
2009Саудовская АравияFaith Freedom International, WikiIslam и Answering IslamВсе они заблокированы в черном списке порнографии страны.
ИранВера Свобода Интернешнл
Объединенные Арабские ЭмиратыВера Свобода Интернешнл
ПакистанWikiIslam и ответы на ислам
2008Саудовская АравияВера Свобода Интернешнл
ИранВера Свобода Интернешнл
2007Саудовская АравияВера Свобода Интернешнл
ИранВера Свобода Интернешнл
ПакистанВера Свобода Интернешнл
КувейтВера Свобода ИнтернешнлНекоторые блокировки на уровне интернет-провайдера
ИндонезияВера Свобода ИнтернешнлНекоторые блокировки на уровне интернет-провайдера
2006Саудовская АравияВера Свобода Интернешнл
ИранВера Свобода Интернешнл
ПакистанВера Свобода Интернешнл

[1]

  1. ^ "Веб-сайты, подвергнутые цензуре исламскими правительствами". WikiIslam . Получено 30 июля 2012 г.
Прежде чем мы начнем обсуждать, относится ли это к этой статье или к другой, пожалуйста, найдите надежный источник, а не источник шуток. Кроме того, я снова удалил материал, который вы восстановили, что не является цензурой и т. д. Эта статья не WP:COATRACK для всего, что вам лично не нравится в определенных мусульманах; «цензура» на самом деле имеет значение. Способ убедить людей в том, что это законная статья, заключается в добавлении хорошего материала, а не в восстановлении мусора, который другие пользователи уже удалили. – Roscelese ( talkcontribs ) 15:45, 16 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Wiki не являются надежными источниками. Особенно WikiIslam, как уже обсуждалось в разделе надежных источников. Научных источников было бы достаточно. NarSakSasLee ( обсуждение ) 20:49, 16 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Никто не сказал, что это надежный источник. Мои наилучшие пожелания ( talk ) 23:06, 16 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Предположение

Хотя это ограничение, конечно, не помешает редакторам добавлять нецензурные материалы, новостные инциденты и материалы, которые относятся к статьям о странах, если они действительно этого хотят, я хотел бы предложить редакторам попытаться использовать научные источники при написании статьи, а не синтезировать новостные источники. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 18:06, 16 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]

Согласен. Научные источники были бы лучше. NarSakSasLee ( обсуждение ) 20:49, 16 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Конечно, научные источники лучше, но цитируемые и в настоящее время удаленные вами источники являются множественными RS. Если у вас есть сомнения, пожалуйста, спросите на доске объявлений RS. Мои самые наилучшие пожелания ( talk ) 23:11, 16 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Некоторые из них являются надежными источниками, но для того, чтобы статья оставалась на заявленную тему, а не представляла собой список синтезированной антимусульманской новостной ерунды, я рекомендую вам использовать научные источники. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 23:47, 16 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Я вхожу в это как невовлеченный редактор и я обеспокоен массовым удалением исходного материала. Можете ли вы объяснить, почему каждый из них не подходит? В противном случае я склонен отменить удаление. Пожалуйста, помните, что в Википедии нет требования, что можно использовать только научные источники. С уважением, GregJackP  Boomer! 23:52, 16 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Как я уже сказал: я удалил материал, который не был цензурой. Вас не цензурируют каждый раз, когда мусульманин не согласен с чем-то, что вы говорите. Цензура подразумевает наличие некоего субъекта, уполномоченного осуществлять цензуру — протесты, угрозы и даже убийство не являются цензурой. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 00:06, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
У меня нет проблем с этим, однако не все удаления так ограничены. Например, какова основа для удаления этого:
  1. ^ САУДОВСКАЯ АРАВИЯ Католический священник арестован и выслан из Эр-Рияда - Asia News
  2. ^ BBC NEWS | Ближний Восток | Саудовский министр критикует религиозную полицию
Это явно относится к государственной власти, а шариат карает изображение пророка. GregJackP  Boomer! 01:18, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Однако ни один из источников не имел ничего общего с изображением пророка или с любым другим цензурированным материалом. Представьте себе. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 01:27, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Или это:

Явно действия правительства. GregJackP  Бумер!

Я думал, это очевидно, но ваши недавние комментарии заставляют меня думать, что необходимо прямо заявить не только о том, что цензура подразумевает существование уполномоченного органа, осуществляющего цензурирование, но и о том, что цензурирование действительно происходит . *facepalm* – Roscelese ( обсуждениевклад ) 01:27, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Эм, разве вы не называете арест, отдачу под суд, осуждение и заключение в тюрьму " цензурой, которая происходит на самом деле "? *двойной фейспалм* - Я имею в виду, если вы не считаете, что это достойно обсуждения, я не против добавить это обратно в статью. Во-вторых, предварительное ограничение, то, что ограничивает свободу слова правительственными действиями, такими как религиозная или "мысленная" полиция, также является формой цензуры. Если нужно, я могу предоставить множество статей из юридических и академических журналов, которые прямо по теме. GregJackP  Boomer! 02:22, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Проблема не в отсутствии действий правительства, очевидно, что действия правительства были. Проблема в том, что ничего не подвергается цензуре в деле о богохульстве за имя плюшевого мишки. Подвергается ли цензуре имя «Мухаммад»? Конечно, нет, это смешно. Пустые угрозы восстановить ненадлежащий материал, потому что вы не добились своего в обсуждении на странице обсуждения, ниже вашего достоинства. – Roscelese ( talkcontribs ) 02:39, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Очевидно, вы не понимаете цензуры - упоминание имени Мухаммеда в уничижительном смысле было запрещено, т.е. подвергнуто цензуре. Я восстановил это в статье. GregJackP  Бумер! 03:30, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Поскольку вы не потрудились привести убедительные доводы в пользу включения этого инцидента с отсутствием цензуры, я снова удалил его до тех пор, пока вы не найдете источник, который продемонстрирует его значимость. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 03:58, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Посмотрите на стр. 682 статьи BYU L. Rev., а также другие места в этой статье. В ней, среди прочего, обсуждается использование законов о клевете на религию для цензурирования религиозных взглядов меньшинств. GregJackP  Boomer! 11:09, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Наличие слова «цензура» где-либо в статье , где обсуждается инцидент, недостаточно, чтобы обозначить инцидент как «цензуру». Автор выглядит совершенно компетентным и, предположительно, мог бы описать это как цензуру, если бы захотел; другие примеры в разделе включают размещение Корана в туалетах или порчу плаката с Кораном. Я начинаю сомневаться в WP:COMPETENCE людей, с которыми я имею дело, здесь. Я знаю, что предлагал использовать научные источники, но если вы собираетесь продемонстрировать, что вы неспособны читать источник, возможно, вам следует ограничиться предложением материала на странице обсуждения и позволить людям, которые знают, что они делают, помочь вам. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 15:44, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]
Вы удалили много исходных материалов как «нецензурные». Кто сказал, что это не цензура? Вы? Согласно наиболее распространенному определению (см. цензура ), « Цензура — это подавление речи или других публичных сообщений, которые могут считаться нежелательными, вредными, деликатными или неудобными по определению правительства, СМИ или другого контролирующего органа. Это может делаться правительствами и частными организациями или лицами, которые занимаются самоцензурой ». Это не обязательно правительство. Конечно, убийство или заключение людей в тюрьму просто за то, что они что-то рассказали (что не было бы чем-то особенным в любом западном обществе, но осуждалось как оскорбление ислама или Мухаммеда) относится сюда. И это было описано соответствующим образом в источниках, например здесь. Мои самые наилучшие пожелания ( talk ) 04:59, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Оставив в стороне сомнительный источник (чувак, мы не основываем нашу статью на работе автора, который открыто пропагандирует исламофобию), это каким образом относится к материалу, который я удалил? Я сохранил материал Satanic Verses, который, похоже, является единственным совпадением между нелепой статьей Блума и нашей. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 07:09, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]
  • Честно говоря, статья сейчас не в лучшей форме, но у меня нет времени в данный момент, и я предпочитаю подождать и посмотреть, сохранят ли ее. Если да, я бы пересмотрел и улучшил ее позже. Мои самые лучшие пожелания ( talk ) 17:07, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
    • Я в замешательстве. Вы проголосовали за сохранение статьи, но теперь, похоже, пытаетесь заставить других удалить ее, добавляя все больше и больше ненужного хлама и отказываясь прийти к консенсусу. (Немного менее шутливо, если вы действительно планируете отойти от статьи, я предполагаю, что вы не будете возражать и продолжать войну правок, когда редакторы, заинтересованные в политике, а не в том, чтобы тащиться по вешалке, улучшат статью, удалив указанный хлам.) – Roscelese ( обсуждениевклад ) 17:17, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]
      • Извините, но я не совсем понимаю, что вы имеете в виду. Да, я проголосовал за сохранение статьи. Это было проблемой? Как я "отказываюсь от достижения консенсуса"? Что за чушь? Мои наилучшие пожелания ( talk ) 05:16, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Следует упомянуть случай богохульства с плюшевым мишкой в ​​Судане . D r e a m Focus 15:07, 23 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
    • Я тоже могу просто делать заявления. Смотрите: это не должно быть включено. Но это не поможет ни вам, ни мне, поэтому я неоднократно объяснял, что не каждое «ограничение свободы выражения», если заимствовать изобретательный термин, вставленный пользователями, которые не смогли придумать ни одного примера реальной цензуры, представляет собой цензуру. Какой контент был подавлен властями здесь? – Roscelese ( talkcontribs ) 16:26, 23 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Запрос на комментарий

Следующее обсуждение закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны в новом разделе.

Мы просим редакторов прокомментировать следующие вопросы: 1) требует ли эта статья использования исключительно академических источников; 2) требует ли статья явного использования слова «цензура» в источнике; и 3) является ли определение цензуры ограниченным, т. е. применимым только к государственным учреждениям, или определение, использованное в статье Википедии, является верным, и цензура может осуществляться правительством, средствами массовой информации, частными группами или отдельными лицами?

Использование исключительно академических источников

Следующее обсуждение закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.


Использование исключительно академических источников не является обязательным.

  • Поддержите , как предложившего. Политика Википедии требует использования только надежных источников. GregJackP  Бумер! 10:26, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка . Это по WP:RS, один из "пяти столпов". Мои самые лучшие пожелания ( talk ) 14:48, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Отклонить вопрос как нерелевантный . Я попросил пользователей отдавать предпочтение научным источникам, чтобы отойти от прежней практики добавления в статью как можно большего количества новостных фрагментов, которые можно было бы спонтанно осветить; это комментарий к поведению редактора, а не к надежности источников новостей. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 15:32, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Против . Живя в многокультурном и довольно мирном Лестере , я отмечаю успешное использование академического исследования цыган 5 местными властями, что позволило провести надлежащую дискуссию, ранее считавшуюся расистской. Я также отмечаю трудности со статьей Английской лиги обороны . JRPG ( обсуждение ) 13:03, 19 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Не обязательно , но такие научные источники являются наилучшими из возможных. Непротиворечивые научные источники помогают нам делать утверждения фактов голосом Википедии. Binksternet ( обсуждение ) 03:07, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]
  • Половина Поддерживаю, что ни одна статья не выходит за рамки нашей политики - то есть противоположные точки зрения видных/влиятельных лиц и организаций в исламском обществе должны считаться действительными для темы, если их позиции рассматриваются населением (этим обществом) в целом как действительные. Moxy ( обсуждение ) 21:39, 21 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]
  • Поддержка Научные источники являются наилучшими из возможных. 188.116.36.6 ( обсуждение ) 06:15, 14 октября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Комментарий , хотя очевидно, что во всей Википедии ненаучные источники приемлемы, в этой статье наблюдается тенденция представления ненадежных источников в качестве надежных. Одним из ныне существующих примеров на момент написания этого комментария является Билл О'Рейли, который является экспертом и комментатором. WP:RS и simple sense предупреждают, что они редко являются надежными источниками для вопросов факта. В этой статье прямо сейчас нет ничего, что было бы источником мнения, которое не было бы также источником более надежной статьи, но это случалось в прошлом, и, учитывая очевидное политическое минное поле, которым является эта тема, было бы разумно принять в качестве консенсуса напоминание редакторам о необходимости проявлять должную осторожность при выборе источников.-- Talain ( обсуждение ) 17:29, 19 октября 2012 (UTC) [ ответ ]
Обсуждение выше закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.

Использование слова цензура в источнике

Следующее обсуждение закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.


Статья не обязательно должна явно использовать слово «цензура», чтобы быть полезной в качестве источника, если его значение ясно из контекста статьи.

  • Поддержка , как предлагающего. GregJackP  Boomer! 10:29, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка . Такого требования к статьям абсолютно нет. Давайте рассмотрим интернет-цензуру в Китайской Народной Республике , например. Статья включает в себя множество материалов, которые напрямую связаны с темой и необходимы для объяснения концепции, но, вероятно, не упоминают слово «цензура» (блокировка IP, фильтрация DNS и т. д.) По той же причине, здесь можно использовать источники, которые предоставляют справочную информацию об исламе, законах шариата , исламской революции в Иране и т. д., все, что необходимо для создания хорошей статьи. Мои самые наилучшие пожелания ( talk ) 14:48, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Oppose . Я думаю, что все сложнее, и некоторые инциденты явно представляют собой цензуру, если они соответствуют определению таковой, даже если слово не использовалось. Однако GregJackP явно надеется, что достаточная поддержка здесь поможет ему обойти требование, чтобы источники демонстрировали хоть какую-то релевантность, и поэтому я должен выступить против. – Roscelese ( talkcontribs ) 15:32, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
"GregJackP явно надеется" - это не аргумент. Мои самые лучшие пожелания ( talk ) 16:52, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Выступаю против. Те же причины, что и Росселезе. NarSakSasLee ( обсуждение ) 16:19, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Комментарий - ой, я думаю, вы все телепаты? Вопреки утверждению Росселезе, я считаю, что должна быть некоторая связь с цензурой, чтобы быть полезным, но также считаю, что это может быть определено контекстом. В отношении источников, которые вызывают вопросы, просто перейдите на страницу обсуждения для обсуждения и достижения консенсуса. Если у Rocselese или NarSakSasLee есть предложение(я), я не женат на текущем предложении. Я уверен, что мы сможем найти что-то, что будет работать. GregJackP  Boomer! 21:43, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка Я бы ожидал, что релевантность будет очевидной. JRPG ( обсуждение ) 13:03, 19 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]
  • Oppose . Цензура может быть точно описана, но не названа. Слово не обязательно должно появляться в источнике. Binksternet ( talk ) 03:07, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Вопрос . Вы заявляете, что выступаете против, но затем ваш комментарий говорит то же самое, против чего вы выступаете. Я не понимаю. Вы утверждаете, что слово «цензура» должно или не должно появляться в источнике? GregJackP  Boomer! 03:34, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Спасибо за вопрос. Моя позиция всегда заключается в том, что умный читатель может легко различить, обсуждает ли источник тему или нет. Я поддерживаю формулировку выше: источник «не обязательно должен явно использовать слово», чтобы быть полезным. Однако я очень скептически отношусь к косвенным и периферийным источникам, привлеченным для обсуждения темы или для создания синтеза взглядов. Источник в этом случае должен обсуждать исламскую цензуру, а не что-то еще. Binksternet ( обсуждение ) 03:42, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддерживаю , нет необходимости ходить вокруг да около темы с помощью цензурированного политически корректного заголовка - и согласно источникам Тревор Мостин (1 мая 2002 г.). Цензура в исламских обществах . Университет Вирджинии. ISBN 978-0-86356-041-5.. Moxy ( обсуждение ) 21:45, 21 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка по другим поддержкам. Darkness Shines ( обсуждение ) 07:35, 10 октября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка . Умный читатель может легко определить, обсуждает ли источник тему или нет. 188.116.36.6 ( обсуждение ) 06:17, 14 октября 2012 (UTC) [ ответ ]
Обсуждение выше закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.

Определение цензуры

Следующее обсуждение закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.


Следует использовать определение, уже имеющееся в статье «Цензура» . Это определение гласит: «Цензура — это подавление речи или иного публичного сообщения, которое может считаться нежелательным, вредным, деликатным или неудобным по определению правительства, СМИ или другого контролирующего органа. Это может осуществляться правительствами и частными организациями или лицами, занимающимися самоцензурой ».

  • Поддержка , как предлагающего. GregJackP  Boomer! 10:31, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка . Кажется, это соответствует источникам в нашей статье цензура . Если кто-то может дать лучшее определение на основе источников, это тоже было бы здорово. Мои самые наилучшие пожелания ( talk ) 14:48, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Oppose по той же причине, что и выше. Звучит в теории, но этот RFC вызывается, потому что GregJackP и MVBM хотят заявить, что действия частных лиц (или других вещей, которые не являются «контролирующим органом») против других частных лиц представляют собой цензуру, и это неправильно. – Roscelese ( talkcontribs ) 15:32, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Цензура может осуществляться не только другим лицом (например, вашим начальником), но и самим лицом, что широко известно как самоцензура . Мои наилучшие пожелания ( talk ) 16:51, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Против Те же причины, что и у Росселезе. Избавьтесь от "отдельных лиц" и "частных организаций", и я поддержу. В каждом обществе есть психи. Не могу COATRACK . NarSakSasLee ( talk ) 16:21, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Oppose Когда вы говорите о цензуре В ИСЛАМСКИХ ОБЩЕСТВАХ, вы явно не говорите о том, чтобы напомнить себе не упоминать большую родинку тети Лили (она же самоцензура) или о редактировании компанией исходящих сообщений для защиты от судебных исков или разглашения корпоративных секретов. Речь идет о различных подходах ПРАВИТЕЛЬСТВ в разных исламских обществах к цензуре, или это действительно не статья, которая должна быть на WP. -- Anonymous209.6 ( talk ) 17:52, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Комментарий . Я понимаю вашу точку зрения по поводу частных лиц и вычеркнул ее из предложения. Я не уверен по поводу частных организаций, поскольку есть некоторые, которые явно занимаются цензурой в различных обществах (не только исламских, хотя это то, с чем мы здесь имеем дело). Просто для информации, определение, используемое здесь, было взято непосредственно из статьи о цензуре . Если есть лучшее определение, которое следует использовать, я открыт для него. GregJackP  Boomer! 21:50, 17 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • На самом деле, я хотел бы не согласиться с вычеркиванием этого и с аргументом Anonymous209.6. Исламская цензура особенная, потому что она исходит из исламского права . Однако, она также будет иметь много общего с любой другой цензурой, и она будет включать самоцензуру как часть предмета. Наличие определенных сходств не означает, что исламская цензура не является четко определенным независимым предметом. Давайте просто используем наиболее общепринятое определение цензуры. Мои самые наилучшие пожелания ( talk ) 00:38, 19 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Выступить против . Те же причины, что и у Росселеса. JRPG ( обсуждение ) 13:03, 19 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Вопрос . Комментарий Росселезе выше возражал на основании «действий частных лиц... против других частных лиц...». После ее возражений я зачеркнул часть определения «отдельные лица», где теперь написано «правительства и частные организации». Есть ли у вас возражения против определения сейчас, поскольку оно исключает отдельных лиц? Если да, могу ли я спросить, что нам нужно изменить, чтобы мы могли придумать работающее определение? Возможно, «частные организации, действующие по распоряжению или с одобрения правительства» ? Спасибо, GregJackP  Boomer! 17:52, 19 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка в соответствии с измененным JRPG ( обсуждение ) 18:24, 19 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Oppose . Мы принимаем определения, используемые надежными источниками. Если источник описывает ситуацию как цензуру, то это допустимо. Binksternet ( talk ) 03:07, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Источники не обязательно должны использовать это слово, чтобы оно имело значение. Здесь можно использовать здравый смысл. D r e a m Focus 16:04, 23 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка в соответствии с поправками Нам нужно использовать официальное определение, а не то, что кто-то лично считает подходящим на данный момент. D r e a m Focus 16:04, 23 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка в соответствии с поправками, внесенными в DF. Darkness Shines ( обсуждение ) 07:37, 10 октября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка Важно отметить, что цензура может осуществляться частными организациями и правительствами. Тот факт, что частные организации занимаются цензурой, основываясь на различных проблемах, связанных с исламом, важно отметить в статье. Casprings ( обсуждение ) 02:13, 23 октября 2012 (UTC) [ ответить ]
Обсуждение выше закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.

Измененное определение цензуры

Следующее обсуждение закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.


Измененное определение согласно приведенному выше разговору: «Цензура — это подавление речи или иного публичного сообщения, которое может считаться нежелательным, вредным, деликатным или неудобным по определению правительства, средства массовой информации или другого контролирующего органа. Она может осуществляться правительствами и частными организациями, действующими по указанию или с одобрения правительства.

  • Поддержка . GregJackP  Boomer! 00:22, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Oppose . Цензура может исходить из негосударственных источников. Пример: самоцензура СМИ в США во время Второй мировой войны, чтобы не допустить попадания изображений раненых и мертвых американцев в американские газеты, журналы и кинохронику. Binksternet ( обсуждение ) 03:07, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Комментарий Гораздо лучше, я думаю, вам следует включить «другой контролирующий орган», поскольку во многих частях мира вопрос в том, кто является правительством. Также необходимо «частные организации, действующие по распоряжению или с одобрения правительства», поскольку разделение между правительством и квазиуправляющими субъектами даже при наличии стабильной политической структуры может сбивать с толку. Я немного менее позитивно отношусь к включению «средства массовой информации» в определение. Если средство массовой информации решает не публиковать материал, это редакционное решение, независимо от причины. Принятие редакционных решений (и самоцензура СМИ) по распоряжению правительства допустимо как цензура; решение не публиковать материал, потому что он может оскорбить, недопустимо как цензура в исламских обществах. Тем не менее, это хороший прогресс. — Anonymous209.6 ( обсуждение ) 12:43, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Поддержка. Пока это происходит с одобрения, молчаливого или иного, правительства, тогда это цензура. JRPG ( обсуждение ) 13:47, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Oppose, но с более общей интерпретацией. «Цензура — это подавление речи или иного публичного сообщения, которое может считаться нежелательным, вредным, деликатным или неудобным, как определено лицом или группой лиц, имеющих предполагаемую власть», поскольку зачастую религиозная организация может осуществлять цензуру, как и правительство, а в случае исламских обществ — между ними часто нет никакой разницы. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Patriot1010 ( talkcontribs ) 05:35, 5 октября 2012 (UTC)[ отвечать ]
Обсуждение выше закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.
Обсуждение выше закрыто. Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны на соответствующей странице обсуждения. Дальнейшие правки в это обсуждение не должны вноситься.

Удаление ненужного материала

Эта статья не является списком случаев, когда мусульмане убивали или нападали на людей, а также всех способов, которыми религия является частью государственного аппарата, а также случаев, когда политическая цензура имела место в обществе с мусульманским большинством. Вы все утверждаете, что здесь есть тема, но ваше редактирование этого не подтверждает - если "исламская цензура" существует, то почему почти весь материал, добавленный к этой статье, не был об этом? – Roscelese ( обсуждениевклад ) 15:33, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]

  • В настоящее время в обсуждении AfD и на этой странице обсуждения участвует много людей. Пожалуйста, подождите день или около того и дайте им ответить, прежде чем удалять исходные материалы из статьи. На этом этапе я бы предпочел подождать и посмотреть, что думают другие люди, прежде чем отвечать здесь подробно. Спасибо, Мои самые наилучшие пожелания ( обсуждение ) 16:35, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]
    • Он взят из источника, но не имеет значения. Я мог бы также «из источника» информации о « Highway 61 Revisited» Боба Дилана , но это также не относится к этой статье. Пожалуйста, слезьте с лошади; вы добавили материал день назад, это не то, что есть некое консенсусное положение, которое вы защищаете, а я нарушаю. Как редактор, добавляющий материал, на самом деле ваша работа — продемонстрировать, что он заслуживает включения. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 16:41, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]
Отлично. Желаю вам удачи в улучшении этой статьи. Мои самые лучшие пожелания ( talk ) 17:02, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Я отменил, потому что это актуально. Пожалуйста, не удаляйте исходный материал, который является предметом спора о содержании, пока: а) не будет достигнут консенсус, и б) RfC не будет закрыт. GregJackP  Boomer! 17:20, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
    • Это не так работает; вы не редактируете, исходя из предположения, что все, что вы добавляете, блестяще и хорошо, если только против этого нет консенсуса, вам нужно продемонстрировать консенсус за это. Как я сказал выше, это не так, как если бы я пришел к стабильной статье и все перетряхнул; вы все добавили много случайного дерьма за последние два дня и теперь относитесь к этому как к священной корове. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 18:32, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Именно так это и работает. Вы были смелыми и удалили исходный материал. Я не согласился с вашими действиями и R отменил ваши действия, и, согласно WP:BRD , открыл обсуждение на странице обсуждения, включая RfC. Вы не можете редактировать, исходя из предположения, что все, что вы удаляете, скучно и плохо, если нет консенсуса по удалению - это работает в обе стороны. Позвольте процессу развиваться, давайте посмотрим, каков консенсус, и мы будем двигаться дальше. Уверяю вас, что я соглашусь с консенсусом сообщества. Это не то, что нужно определять немедленно - к чему спешка? Это может оказаться спорным, если AfD закроется на удаление. GregJackP  Boomer! 22:51, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • Говорить о разговорах недостаточно, чувак. Ты смело добавил материал, и тебя вернули, и ты даже не сделал жалкой попытки добиться консенсуса по твоему изменению. – Roscelese ( talkcontribs ) 22:54, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
  • На самом деле это началось, когда вы удалили исходный материал, здесь и здесь. Это было возвращено здесь Моими наилучшими пожеланиями , который открыл обсуждение на странице обсуждения, здесь. Было некоторое обсуждение, в котором вы и NarSakSasLee предложили использовать академические источники. Материал был удален снова, хотя его поддерживали несколько WP:RS , куда я и пришел, и отменил ваше удаление исходного материала. Это было до того, как я добавил какой-либо материал.
Кроме того, я опубликовал RfC, чтобы вызвать обсуждение. Вы не можете просто произвольно удалять исходный материал, пока он находится в стадии обсуждения. С уважением, GregJackP  Boomer! 23:20, 18 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Позвольте мне сказать, что я абсолютно не против удаления значительных частей текста, полного переписывания или чего-либо еще. Я только предлагаю, чтобы они работали над улучшением статьи, а не над доказательством того, что предмет не существует, удаляя как можно больше материала. Мои самые лучшие пожелания ( talk ) 03:09, 19 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Удаление неактуального материала улучшает статью, и это помогает вам, поскольку снижает вероятность того, что люди !проголосуют за удаление, потому что «ну, в статье почти ничего не является цензурой, очевидно, что они пытаются написать статью на тему, которой на самом деле не существует», и они не хотят (и не хотят, чтобы читателям пришлось) просеивать кучу неактуального хлама в поисках крошечных кусочков материала по теме. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 04:02, 19 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]

Я не согласен, но я не собираюсь откатываться. Поскольку вы не позволяете RFC или AFD играть, я попросил администратора отменить ваше последнее удаление и защитить страницу, пока мы не придем к какому-то консенсусу. GregJackP  Boomer! 02:39, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

  • Росселезе, вы возвращаете информацию, относящуюся к статье. D r e a m Focus 15:04, 23 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
DF, Росселезе не обратит внимания на ваш комментарий. Многочисленные редакторы прокомментировали это, но безрезультатно. Страницу пришлось защитить, чтобы остановить их вандализм в отношении статьи. GregJackP  Boomer! 15:10, 23 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Ха-ха, нет, это неправда. Неужели твоя позиция настолько слаба, что ты считаешь нужным лгать о людях, которые с тобой не согласны? – Roscelese ( обсуждениевклад ) 16:11, 23 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]

Вешалка для одежды/POVFork и метки References

Пожалуйста, укажите, какие именно ссылки не соответствуют стандартам Википедии, либо с помощью шаблона ссылки, либо указав точную ссылку на странице обсуждения.

Кроме того, укажите, пожалуйста, конкретные части статьи, которые, по вашему мнению, являются либо вешалкой, либо вилкой POVfork.

Только определив конкретные проблемы, мы можем работать над их исправлением или, в случае разногласий, работать над определением консенсуса сообщества.

Если проблемы не будут выявлены, то, вероятно, я удалю теги. С уважением, GregJackP  Boomer! 00:38, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Я уже несколько дней идентифицирую материал для вешалки, но, к сожалению, вы продолжаете меня отбрасывать. Но я сделаю вид, что вы на самом деле заинтересованы в решении проблем вешалки и RS, и все равно отвечу на вопросы. Инциденты отсутствия цензуры, которые не раскрывают мнимую тему статьи — например, убийства отдельными лицами, угрозы радикалов, «споры» об изображениях Мухаммеда и существование религиозной полиции — создают вешалку, которая на самом деле просто о том, насколько ужасны эти мусульмане. Среди ненадежных источников — O'Reilly Factor, Asianews.it и AINA. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 03:49, 20 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]

Я решил больше не заморачиваться с этим. Я просто подготовлю еще одну статью в пользовательском пространстве. Не стоит пытаться улучшить ее здесь. GregJackP  Бумер! 02:57, 21 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Цензура в исламских обществах против истории религиозной цензуры. Разве нынешнее название не является изначально NPOV?

Надеюсь, я не затрагиваю старые темы, и признаю, что я атеист, хотя и с пониманием выше среднего как нового, так и старого завета. Если бы статья включала трагическую историю сожжения христианских еретиков в Европе до 1612 года, то она не выглядела бы как нападение на одну религию. JRPG ( обсуждение ) 16:45, 21 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Статья не является нападением на что-либо и является совершенно законной энциклопедической темой, поскольку существует книга с точно таким же названием [2], а также другие книги на ту же тему, которые можно найти даже с помощью поиска книг Google. У нас также есть страница на более общую тему Цензура по религии , которую можно переименовать в Историю религиозной цензуры. Я бы не возражал. Мои самые наилучшие пожелания ( talk ) 16:40, 22 сентября 2012 (UTC) [ reply ]
У нас есть страницы о средневековой инквизиции , ереси в христианстве , аутодафе , ереси в иудаизме , Index Librorum Prohibitorum , инквизиции , испанской инквизиции , ереси в ортодоксальном иудаизме , процессах над салемскими ведьмами , Мэтью Хопкинсе , процессах над ведьмами в ранний современный период и т. д. и т. п., не говоря уже о таких мучениках, как Мор, Латимер и т. д. Мы также освещаем современные проблемы, такие как [{Фред Фелпс]] дела о католическом насилии (о которых у нас почти 300 статей).
Брать статьи изолированно и утверждать, что нам нужна либо соответствующая и уравновешивающая статья о другой вере (например, «Случаи сексуального насилия в Онтарио в исламе»), либо добавление материала для «уравновешивания» статьи (например, чтобы мы могли объединить статьи о ереси в разных религиях, чтобы показать «уравновешивание»), значит упускать суть. Первый подход приведет к поддельным статьям, второй — к поддельному и обманчивому уравновешиванию — насколько мне известно, сати не является существенной проблемой в исламе, христианстве, иудаизме или буддизме.
Меня больше всего беспокоит в названии этой статьи широта темы, и в идеале она должна стать обзорной статьей, поскольку мы говорим о десятках обществ на протяжении более чем тысячелетия. Рич  Фармбро , 02:54, 25 сентября 2012 (UTC).[ отвечать ]
Ваше замечание о том, что такая статья в идеале должна быть обзором, очень обосновано. Одна из огромных проблем, с которой я столкнулся при редактировании этой статьи, заключается в том, что пользователи склонны вставлять в нее каждый отдельный инцидент, который они могут, чтобы посмотреть, что прилипнет (большая часть не прилипает, потому что это не цензура, но это в сторону), в результате чего получается разрозненный список, который не дает никакого представления о теме. Если бы это рассматривалось как родительская статья для статей о цензуре в различных рассматриваемых странах, сосредоточившись на более религиозных частях, но в конечном итоге используя стиль резюме и сохраняя детали в статьях о странах, это было бы лучшим началом. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 06:06, 25 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]

Как редактировать с полной защитой?

Лично я считаю, что полная защита во время АдГ — это смешно. Нам должно быть разрешено редактировать статью, чтобы улучшить ее. Но, как бы там ни было, вот некоторые источники, которые нам следует использовать.

Ислам, цензура и «Сатанинские стихи» - Los Angeles Times
Цензура и преследования во имя ислама - Middle East Media Research Institute
По мере распространения исламского фундаментализма некоторые деятели искусства принимают цензуру как защиту от общества - Los Angeles Times
Борьба с исламом: цензура в голландской академии - Canada Free Press
Ночь не в опере; Германия и ислам (скандал в Германии по поводу цензуры) - The Economist
В Египте художники жалуются на цензуру, но считают общество настоящим цензором - Associated Press

Это всего лишь пример возможных источников, но это отправная точка. Silver seren C 04:38, 24 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Вздох. Сначала я был позитивно настроен по отношению к этому списку, но потом я присмотрелся, и три источника явно нелепы, два дублируют друг друга, а один касается « Сатанинских стихов» , о которых у нас уже есть три статьи. Статья в Economist посвящена «самоцензуре» в особенно косвенном смысле. Другая статья в LA Times или AP хороша тем, что обсуждает проблему, а не инцидент (что было проблемой даже с несколькими соответствующими дополнениями к статье), поэтому она могла бы быть полезной, если бы тема была продемонстрирована с помощью надежных источников, которые ее обсуждают, но из-за заявленного факта, что многое из этого не о религии, а о политике, я не уверен, что ее можно использовать для демонстрации темы. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 15:54, 24 сентября 2012 (UTC) [ ответ ]
Согласен, но каждый раз, когда мы пытались улучшить статью, включая использование требуемых академических источников, один редактор всегда возвращал ее как "неактуальную" или "вешалку", даже когда мы пытались ее обсудить. Если бы страница не была защищена, она бы продолжала до тех пор, пока не осталось бы никакого контента, а затем попросила бы скорейшего удаления на этом основании. GregJackP  Boomer! 05:00, 24 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
С другой стороны, каждый раз, когда вы пытаетесь перетащить статью вниз, даже когда мы пытаемся ее обсудить, «один редактор» всегда возвращает ее в более стабильное состояние. Если бы страница не была защищена, вы бы продолжали, пока страница не включала бы время, когда ваша местная мусульманская организация разместила объявление в газете (потому что если они разместили объявление, кто-то другой должен был быть лишен возможности его разместить! цензура!) и каждую отдельную палестинскую террористическую атаку (потому что эти израильтяне могли бы что-то сделать, если бы их не убили). – Roscelese ( обсуждениевклад ) 15:54, 24 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]
Да, я уже сталкивался с подобными вещами. Думаю, мне стоит просто разместить эти примеры источников в AfD, чтобы люди там могли их увидеть. Silver seren C 07:51, 24 сентября 2012 (UTC) [ ответить ]

Пути дальнейшего расширения

Лид немного сумбурный. Он действительно должен подытожить остальную часть статьи.

Также должно быть что-то о Предыстории исламской мысли о цензуре или что-то в этом роде с обсуждениями того, что именно (в терминах хадисов и т. д.) цитируется в поддержку цензуры. Сравнения с цензурой католической церкви и других культур были бы фантастическими.

В плане стран все можно расширить. Сейчас нет ничего по Марокко, Йемену, Боснии и многим другим преимущественно исламским странам.

Также следует раскрыть подробности об исламском давлении в западных странах. — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 72.47.0.74 ( обсуждение ) 09:50, 19 октября 2012 (UTC) [ ответить ]

Цензура в неисламских странах

Весь этот раздел немного проблематичен, но я удалил предыдущий закрывающий раздел как особенно неэнциклопедический.

  • Убийства голландского политика и ЛГБТ-активиста Пима Фортейна в 2002 году и голландского режиссера-документалиста Тео Ван Гога также были названы актами исламской цензуры такими людьми, как писатель и обозреватель Дуг Бандоу . [1]

То, что что-то было процитировано, не является энциклопедическим. Либо информация должна быть прямо заявлена ​​как факт, а цитата — цитатой , либо ее просто не следует упоминать. Убийство в стране, которая никак не управляется никакими исламскими организациями, не кажется мне даже отдаленно близким к медленно развивающемуся консенсусу о том, что такое цензура на этой странице обсуждения, и поэтому я считаю, что она и все подобное требуют удаления.-- Talain ( обсуждение ) 17:17, 19 октября 2012 (UTC) [ ответить ]

Действительно. Я надеюсь, что пользователи, которые усердно работали над тем, чтобы заклеймить все плохое, что делают отдельные мусульмане, как «исламскую цензуру», на этот раз позволят удалить. – Roscelese ( обсуждениевклад ) 17:23, 19 октября 2012 (UTC) [ ответить ]
Я не уверен, что согласен с Талейном в отношении «определения цензуры». Статья прямо называет убийства исламской цензурой. Таким образом, предложение, ссылающееся на мистеров Гога и Пима, было включено. Хотя цитируется запись в блоге, эта запись взята из «новостного блога» известного новостного журнала и комментаторской организации.
Однако интеллектуальное различие, которое он (я предполагаю, что вы «он») проводит, является важным. То, что происходит в Иране, где книги запрещены конституционно организованными правительственными организациями, которые тщательно изучают незначительные детали во имя исламской чистоты... довольно сильно отличается от того, что произошло с голландцами, что было работой изолированных безумцев, людей, которые не действовали как какой-либо организованный государственный представитель чего-либо. Возможно, это можно сравнить с расовой политикой апартеида в Южной Африке, скажем, с преступлениями на почве ненависти против чернокожих, которые недавно попали в новости в США (совершенные одиноким безумцем, преследуемым государством).
Если больше не будет источников, явно связывающих голландские убийства с «исламской цензурой», то, полагаю, Талайн сделал правильный шаг. У меня нет особенно твердого мнения. Необходимо больше обсуждений.
Roscelese, я бы хотел, чтобы вы были конкретны относительно того, что именно в этой статье сейчас является проблемой. Большая часть статьи в основном хорошо цитируется, не так ли? — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 129.120.2.78 (обсуждение) 23:09, 20 октября 2012 (UTC)[ отвечать ]

Ссылки

  1. ^ http://spectator.org/blog/2010/02/09/islamic-censorship-in-europe

Ирак и цензура

Ранее раздел гласил:

  • При режиме Саддама Хусейна цензура как по социально-политическим, так и по религиозным мотивам была широко распространена. В частности, иракский Закон о цензуре иностранных фильмов 1973 года запрещал показ чего-либо с «пропагандой реакционных, шовинистических, популистских, расистских или регионистских идей, с поощрением духа пораженчества, служением империализму и сионизму», запрещая также все, что «порочило арабскую нацию и ее цели». Правительство Хусейна фактически имело возможность запретить любой фильм по любой причине и в любое время. ( Кинотеатры мира: кино и общество с 1895 года по настоящее время )

Это, действительно, абсолютно фактически неверно. Саддам лично не был ответственен за эти действия (которые были предприняты до того, как у него появился такого рода административный контроль в иракской истории).

После некоторых обсуждений теперь там написано:

  • Цензура как по социально-политическим, так и по религиозным мотивам, переплетаясь, была широко распространена в правительстве Ирака в 20 веке. В частности, иракский Закон о цензуре иностранных фильмов 1973 года запрещал показ чего-либо с «пропагандой реакционных, шовинистических, популистских, расистских или регионистских идей, поддерживающих дух пораженчества, служащих империализму и сионизму», запрещая также все, что «порочило арабскую нацию и ее цели». Правительство Ирака фактически имело возможность запретить любой фильм по любой причине в любое время. ( Кинотеатры мира: кино и общество с 1895 года по настоящее время )

И это совершенно верно, согласно источнику. Конечно, нужно больше информации о том, какая цензура существовала до 20-го века, какая цензура существует там сегодня, и... можно добавить еще много чего. По крайней мере, это начало.

Это изменение по сравнению с оспариваемым:

  • Существует также цензура по политическим причинам. Иракский закон о цензуре иностранных фильмов 1973 года запрещал показ всего, что «пропагандирует реакционные, шовинистические, популистские, расистские или регионистские идеи, поддерживает дух пораженчества, служит империализму и сионизму», запрещая также все, что «клеветает арабскую нацию и ее цели». Светское правительство Ирака фактически имело возможность запретить любой фильм по любой причине и в любое время. ( Кинотеатры мира: кино и общество с 1895 года по настоящее время )

Вышеприведенный текст, возможно, технически верен, но также и вводит в заблуждение (из-за того, что опущено). Источник прямо заявляет, что и религиозные, и социально-политические проблемы сыграли свою роль в иракской цензуре. Описание правительства как «светского» верно, но текст должен ясно показывать из контекста, что светское правительство может навязывать религиозную цензуру. Это именно то, что также произошло в Египте Мубарака (как уже цитировалось в этой статье здесь в другом месте) в рамках переговоров с политическими оппонентами.

Ваши мысли? (P.S. Я не хотел, чтобы фраза «Пожалуйста, действительно прочтите указанный источник» прозвучала как личное оскорбление, оглядываясь назад, это может показаться так, и это не было намерением.) 72.47.0.74 ( обсуждение ) 08:10, 24 октября 2012 (UTC) [ ответ ]

Фактическая цитата такова: «Исламское право часто приводится в качестве оправдания цензуры, хотя на практике это сочетание религиозных и политических факторов, мотивирующих регулирование кинематографа. Далеко идущий характер цензуры иллюстрируется иракским Законом о цензуре иностранных фильмов 1973 года...» и т. д. Здесь нет ничего, что указывало бы на то, что закон также иллюстрирует религиозную цензуру в дополнение к иллюстрации карт-бланша для светского режима Баас; в предыдущем абзаце, действительно, предельно ясно говорится о том, что приводимые им примеры, как правило, являются политическими, а в примере со «Списком Шиндлера» даже указывается, что то, что здесь было якобы религиозной причиной цензуры, на самом деле было политической. По сути, я думаю, что вы читаете источник как «вот примеры религиозной цензуры, смешанной с политикой», но на самом деле там говорится «вот примеры политической цензуры с периодическим религиозным поверхностным оправданием». – Roscelese ( обсуждениевклад ) 13:57, 24 октября 2012 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте, уважаемые википедисты!

Я только что добавил архивные ссылки на 2 внешние ссылки на Censorship in Islamic societys . Пожалуйста, уделите немного времени, чтобы просмотреть мою правку. Если необходимо, добавьте после ссылки, чтобы я не мог ее изменить. Или же вы можете добавить, чтобы вообще не допустить меня на страницу. Я внес следующие изменения:{{cbignore}}{{nobots|deny=InternetArchiveBot}}

  • Добавлен архив http://web.archive.org/web/20130520211254/http://www.timesonline.co.uk/article/0,,3-2024306,00.html в http://www.timesonline.co.uk/article/0,,3-2024306,00.html
  • Добавлен архив http://web.archive.org/web/20130120105458/http://timesofindia.indiatimes.com/tech/news/internet/YouTube-links-to-anti-Islam-film-blocked-in-Jordan/articleshow/16525579.cms в http://timesofindia.indiatimes.com/tech/news/internet/YouTube-links-to-anti-Islam-film-blocked-in-Jordan/articleshow/16525579.cms

Когда вы закончите просматривать мои изменения, пожалуйста, установите отмеченный параметр ниже на значение true, чтобы сообщить об этом другим.

Это сообщение было опубликовано до февраля 2018 года . После февраля 2018 года разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены" больше не генерируются и не отслеживаются InternetArchiveBot . Никаких специальных действий в отношении этих уведомлений страниц обсуждения не требуется, кроме регулярной проверки с использованием инструкций инструмента архивации ниже. Редакторы имеют право удалять эти разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены", если они хотят очистить страницы обсуждения от загромождения, но перед выполнением массовых систематических удалений ознакомьтесь с RfC . Это сообщение динамически обновляется через шаблон (последнее обновление: 5 июня 2024 г.) .{{source check}}

  • Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно посчитал нерабочими, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента.
  • Если вы обнаружили ошибку в архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента.

Привет.— cyberbot II Поговорить с моим владельцем : Онлайн 10:44, 26 февраля 2016 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте, уважаемые википедисты!

Я только что изменил 3 внешние ссылки на Censorship in Islamic societys . Пожалуйста, уделите немного времени, чтобы просмотреть мои правки. Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой раздел FaQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:

  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20150323184717/http://www.asianews.it/view.php?l=en&art=5869 на http://www.asianews.it/view.php?l=en&art=5869
  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20070214113744/http://www.crisisgroup.org/home/index.cfm?id=1543&l=2 в http://www.crisisgroup.org/home/index.cfm?id=1543&l=2
  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20070929011558/http://www.mois.gov.my/opencms/export/KKDN/BhgPQ/senaraiharam2006.html в http://www.mois.gov.my/opencms/export/KKDN/BhgPQ/senaraiharam2006.html
  • Добавлен тег на http://www.ibtimes.com/hezbollah-issues-fatwa-against-innocence-muslims-makers-rushdie-blasts-movie-790162Хезболла{{dead link}}
  • Добавлен тег на http://www.globalpost.com/dispatch/news/regions/americas/united-states/120912/should-innocence-muslims-be-censoredShould{{dead link}}

Когда вы закончите просматривать мои изменения, пожалуйста, установите отмеченный параметр ниже на значение true или failed, чтобы сообщить об этом другим (документация по адресу ).{{Sourcecheck}}

Это сообщение было опубликовано до февраля 2018 года . После февраля 2018 года разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены" больше не генерируются и не отслеживаются InternetArchiveBot . Никаких специальных действий в отношении этих уведомлений страниц обсуждения не требуется, кроме регулярной проверки с использованием инструкций инструмента архивации ниже. Редакторы имеют право удалять эти разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены", если они хотят очистить страницы обсуждения от загромождения, но перед выполнением массовых систематических удалений ознакомьтесь с RfC . Это сообщение динамически обновляется через шаблон (последнее обновление: 5 июня 2024 г.) .{{source check}}

  • Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно посчитал нерабочими, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента.
  • Если вы обнаружили ошибку в архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента.

Привет.— InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 02:01, 18 ноября 2016 (UTC) [ ответить ]

Здравствуйте, уважаемые википедисты!

Я только что изменил 6 внешних ссылок на Censorship in Islamic societys . Пожалуйста, уделите немного времени, чтобы просмотреть мои правки. Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой раздел FaQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:

  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20150106160314/http://taslimanasrin.com/tn_bannedbooks.html в http://taslimanasrin.com/tn_bannedbooks.html
  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20120114155541/http://minivannews.com/politics/blog-crack-down-is-just-the-beginning-warns-censored-blogger-28433 на http://minivannews.com/politics/blog-crack-down-is-just-the-beginning-warns-censored-blogger-28433
  • Исправлено форматирование/использование для http://www.timesonline.co.uk/article/0%2C%2C3-2024306%2C00.html
  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20100527094946/http://lineboil.com/2010/04/south-park-declares-jihad-on-the-handicapped в http://lineboil.com/2010/04/south-park-declares-jihad-on-the-handicapped/
  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20120405173540/http://www.hindujagruti.org/news/article/anti-hindus-misc/attacks/book-on-islam-banned-author-s-house-raised-in-mumbai.html в http://www.hindujagruti.org/news/article/anti-hindus-misc/attacks/book-on-islam-banned-author-s-house-raised-in-mumbai.html
  • Добавлен архив https://web.archive.org/web/20130430210808/http://bombayhighcourt.nic.in/data/judgements/2010/CRAPPLN142107.pdf в http://bombayhighcourt.nic.in/data/judgements/2010/CRAPPLN142107.pdf

Закончив просмотр моих изменений, вы можете следовать инструкциям в шаблоне ниже, чтобы исправить любые проблемы с URL-адресами.

Это сообщение было опубликовано до февраля 2018 года . После февраля 2018 года разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены" больше не генерируются и не отслеживаются InternetArchiveBot . Никаких специальных действий в отношении этих уведомлений страниц обсуждения не требуется, кроме регулярной проверки с использованием инструкций инструмента архивации ниже. Редакторы имеют право удалять эти разделы страниц обсуждения "Внешние ссылки изменены", если они хотят очистить страницы обсуждения от загромождения, но перед выполнением массовых систематических удалений ознакомьтесь с RfC . Это сообщение динамически обновляется через шаблон (последнее обновление: 5 июня 2024 г.) .{{source check}}

  • Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно посчитал нерабочими, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента.
  • Если вы обнаружили ошибку в архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента.

Привет.— InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 21:05, 1 августа 2017 (UTC) [ ответить ]

Цензура Альмохадов на принудительное обращение в другую веру

Бесправные внутренние берберы-революционеры заменили ортодоксальных Альморавидов и навязали еще более строгую форму ислама, особенно в Андалусии. Средневековые государственные СМИ Альмохадов пропагандировали принудительное обращение зимми, плативших двойной налог. Оппозиция, включая недавно насильственно обращенного еврейского сборщика налогов, предупреждавшего об экономических последствиях принудительного обращения, Альмохады верили в свою способность продолжать создавать богатство с помощью вечного джихада, используя, казалось бы, неограниченный запас обращенных, чтобы наложить меньший исламский налог на большее население, выступая против двойного налога на подданных зимми. Ежедневные подсчеты на утренней молитве были усилены, мусульмане и обращенные, которые не появлялись в списках на утреннюю молитву, регулярно преследовались. Строгая цензура Альмохадов сыграла важную роль в реакционной инквизиции, которая навязала аналогичную кампанию обратной цензуры. Almohad1184 (обсуждение) 00:52, 9 августа 2020 (UTC) [ ответить ]

Ссылка на Конституцию Египта

Дорогие википедисты: поскольку я редко редактирую, публикую это как предложение для вашего рассмотрения.

В этом разделе: https://en.wikipedia.org/wiki/Цензура_в_исламских_обществах#Египет

Правительство использовало статью 44 новой Конституции Египта в качестве оправдания своих мер, в которой говорится, что «оскорбление или оскорбление всех религиозных посланников и пророков запрещается»[25].

Однако эта ссылка относится к устаревшей египетской конституции, принятой до 2014 года.

В неофициальном английском переводе Конституции Египта 2014 года я не нашел такого языка: https://www.sis.gov.eg/Newvr/Dustor-en001.pdf.

Рекомендовать удалить или переписать это предложение и использовать соответствующую сноску.

Искренне,

Мартин Л. Бьюкенен, писатель и разработчик программного обеспечения Ларами, Вайоминг, США — Предыдущий неподписанный комментарий добавлен MartinLBuchanan ( обсуждениевклад ) 21:15, 16 апреля 2022 (UTC) [ ответить ]

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Talk:Censorship_in_Islamic_societies&oldid=1261353770"