Тала (богиня)
| Тала | |
|---|---|
Богиня звезд | |
| Символ | Звезда , Шар |
| Пол | Женский |
| Область | Южный Тагалог |
| Генеалогия | |
| Родители | Батхала |
| Братья и сестры | Маяри , Ханан |
Тала , основанная на индуистской богине Таре , является именем богини утренней и вечерней звезды в тагальской мифологии. Ее происхождение варьируется в зависимости от региона. Золотая Тара , золотая статуя индуистского божества Тары эпохи Маджапахит или тагальской усыновленной Талы, была найдена в 1918 году в Агусане. [1] [2] Легенда о Тале имеет очень близкие параллели с легендами среди нефилиппинских культур, таких как индийские племена Бихар , Савара и Бхуйя , а также индианизированное семанг (малайское племя). [3]
Самый популярный миф о Тале заключается в том, что она является одной из трех дочерей Баталы и смертной женщины. Среди ее сестер — Майари , богиня луны, и Ханан, богиня утра. Известно, что она поддержала создание традиционных тагальских созвездий. Тала использовала световые сферы или шары, чтобы переправлять людей в безопасное место ночью. Интерпретация этих шаров местными жителями изменилась и теперь они воспринимаются как смертоносные существа, которые убивают людей или заставляют их сбиваться с пути, под влиянием принесенной испанцами традиции сантелмос .
В другой, более современной истории [4] бог солнца Арао (вероятно, Аполаки) и богиня луны Буан (вероятно, Маяри) имели большие семьи звезд, но Буан считала, что ее звезды не смогут выдержать жара Арао. Они оба согласились уничтожить свои звезды. В то время как Арао пожирал его, Буан спрятала свои в облаках, откуда они время от времени появлялись. Увидев это, Арао исполнился ярости и вечно преследовал Буан, пытаясь уничтожить ее. Затмения объясняются тем, что Арао подбирается достаточно близко, чтобы укусить ее. На рассвете Буан прячет звезды и выводит их только тогда, когда ее старшая дочь Тала (вечерняя и утренняя звезда ) говорит, что солнце слишком далеко, чтобы преследовать их.
Из этого мифа произошли тагальские слова tala , что означает «яркая звезда», araw (солнце) и buwan (луна).
В мифологии Капампангана также присутствует божество по имени Тала. Для капампанганцев Тала — яркая звезда и тот, кто ввел культуру выращивания влажного риса в Пампанге .
Фелипе Пардо (архиепископ Манилы 1686-1688) в своем письме упомянул анито , которое тагалоги из Лагуны все еще помнили, под названием Булактала . Значение имени - "Цветок Талы", что предполагает, что этот анито не является олицетворением Талы , то есть планеты Венеры . [5]
Ссылки
- ^ Х. Отли Бейер, «Обзор филиппинской археологии по островам и провинциям», Philippine Journal of Science, т. 77, №№ 34 (июль–август 1947 г.), стр. 205–374
- ^ "Agusan Gold Vajralasya". Коллекция Филиппинского наследия . Полевой музей естественной истории . Архивировано из оригинала 2017-10-01 . Получено 2019-01-07 .
- ^ Рахаманн, Р. (1955). «Ссоры и вражда между Солнцем и Луной: вклад в мифологию Филиппин, Индии и Малайского полуострова». Folklore Studies, 14 , 202–214.
- ^ Хилл, Перси. А. (1934). Филиппинские короткие рассказы , стр. 65. Рассказы воспроизведены в ISBN 971-542-083-4 .
- ^ ПОТЕ, Жан-Поль Г. (2018). Древние верования и обычаи тагалогов. Lulu.com, 2018. ISBN 0244348731, 9780244348731. Страница 166.
 | Эта статья, касающаяся мифа или легенды из Азии, является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее. |
