Лунный Новый год на Тайване | |
---|---|
Также называется | Гуонийский |
Наблюдается | Тайваньцы по всему миру |
Тип | Культурный |
Значение | Первый день лунно-солнечного календаря |
Дата | Обычно второе новолуние после зимнего солнцестояния. |
дата 2024 г. | Суббота, 10 февраля |
дата 2025 г. | Среда, 29 января |
Частота | Ежегодный |
Связано с |
Лунный Новый год | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 農曆新年 / 開正 / 新正 / 新春 / 正月 元旦 / 新正年頭 / 過年 / 過新年 | ||||||
| |||||||
Лунный Новый год или Куэни ( китайский :臺灣農曆新年; пиньинь : Táiwān Nónglì Xīnnián ; букв. «Новый год по тайваньскому сельскохозяйственному календарю») — традиционный фестиваль и национальный праздник на Тайване, посвященный первому дню традиционного лунного календаря .
Фестиваль чаще всего называют 農曆新年 (Nónglì Xīnnián) или 過年 (Gùonián), что означает Сельскохозяйственный календарь Нового года , подчеркивая его основу в сельскохозяйственном лунном календаре. [1] Термин 春節 (Chūnjié), или Праздник весны , обычно не используется, поскольку он чаще ассоциируется с празднованиями в Китае, хотя 農曆新年 (Nónglì Xīnnián) и 過年 (Gùonián) также широко используются там. [2] Тайваньское использование этих терминов часто подчеркивает сельскохозяйственное и традиционное значение фестиваля, а не его связь с весенним сезоном. [3]
Лунный Новый год на Тайване дополнительно отражает особый социальный и культурный ландшафт острова. [4] Например, Тайвань включает элементы из коренных культур , особенно в сельских районах в восточной части Тайваня, добавляя слой разнообразия к празднику. Фестиваль на Тайване часто отражает особую культурную идентичность страны, которая продолжала расходиться после ее отделения от материкового Китая в 1949 году . Лунный Новый год служит как временем для воссоединения семей, так и подтверждением культурного наследия. Он подчеркивает богатую смесь Тайваня из ханьских тайваньских обычаев, коренных влияний и современных адаптаций. [5] Празднование Лунного Нового года включает смесь ханьских тайваньских традиций и местных тайваньских практик.
На Тайване подготовка к Лунному Новому году обширна, начиная с тщательной «ежегодной уборки» домов, чтобы вымести неудачу и подготовиться к следующему году. Это символический акт очищения домохозяйства и обеспечения процветания. На Тайване традиция поклоняться Богу Земли на 16-й день двенадцатого месяца, и компании проводят в этот день вечеринки в конце года. Со временем компании скорректировали дату этих вечеринок в соответствии с практическими потребностями, иногда даже заменяя их весенними банкетами после праздника. В Китае под влиянием Культурной революции 16-й день двенадцатого месяца был изменен на поклонение предкам. [6]
Значимым событием перед Новым годом является ритуал «проводов богов», который проводится в 24-й день лунно-солнечного месяца. В это время богам приносятся подношения, прощаясь с ними, поскольку они возвращаются на небеса для своего ежегодного отпуска. Этот уход подготавливает почву для праздничного периода, когда боги, как считается, освобождаются от своих земных обязанностей.
Тайваньские семьи собираются на большой «ужин воссоединения» в канун Нового года, похожий на семейные воссоединения, которые можно увидеть в Китае. Еда наполнена символическими продуктами, которые представляют различные благословения на предстоящий год. Распространенные блюда включают рыбу для изобилия, мандарины для удачи и пельмени для процветания. Ужин воссоединения также является временем для дарения красных конвертов , известных как hóngbāo, содержащих деньги, которые даются детям и младшим членам семьи на удачу. Эта традиция немного отличается на Тайване, где взрослые также дарят красные конверты своим родителям в знак уважения и благодарности.
Для ужина воссоединения тайваньские семьи часто отдают предпочтение местным деликатесам, таким как ананасовые пирожные (鳳梨酥), куихи (粿), моти (麻糬) и горчично-зеленые овощи (長年菜) [7] , символизирующие процветание, удачу и долголетие [8] соответственно. [9] Хотя в некоторых местах популярны большие фейерверки, на Тайване больше внимания уделяется посещению храмов, церемониям зажигания фонарей и воссоединениям семей. Послеобеденные мероприятия обычно включают игры, просмотр телевизора и времяпрепровождение с семьей до полуночи. Считается, что бодрствование до позднего вечера в канун Нового года сохранит долголетие родителей. [10]
В первый день нового года люди навещают друзей и семью, чтобы пожелать всего наилучшего в предстоящем году. Многие также ходят в храмы, что делает это время многолюдным в религиозных местах. Тайваньские замужние дочери традиционно проводят первый день с семьей своего мужа, возвращаясь к своим собственным семьям на второй день. [11] Эта практика подчеркивает роль семьи мужа в тайваньской культуре, поскольку замужние дочери считаются частью семьи своего мужа. Третий день Нового года — более спокойное время, многие люди отдыхают перед ритуалами «возвращения» для богов, которые проводятся на четвертый день. К пятому дню люди возвращаются на работу, и нормальная жизнь возобновляется. [12]
В отличие от Китая, где предприятия обычно возобновляют работу на шестнадцатый день Лунного Нового года, на Тайване предприятия традиционно возобновляют работу на шестой день Лунного Нового года. [13] Утром девятого дня (традиционно в любое время между полуночью и 7 утра) тайваньские семьи устанавливают алтарный стол с тремя ярусами: один верхний (содержащий подношения из шести овощей (китайский:六齋; пиньинь: liù zhāi ; это лапша, фрукты, пирожные, танъюань , овощные миски и незрелый бетель ), все украшенные бумажными фонариками) и два нижних уровня (пять жертвоприношений и вина) в честь божеств ниже Нефритового императора. Затем семья преклоняет колени три раза и делает девять поклонов, чтобы выразить почтение и пожелать ему долгой жизни. Благовония, чай, фрукты, вегетарианская еда или жареный поросенок и золотая бумага подаются в качестве обычного протокола для оказания почтения почитаемому человеку. В Тайване в 2000-х годах некоторые работодатели также выдавали красные пакеты в качестве бонуса горничным , медсестрам или домашним работникам из стран Юго-Восточной Азии, хотя вопрос о целесообразности этого является спорным. [14] [15]
Празднование Лунного Нового года на Тайване отмечено сочетанием проверенных временем ритуалов и современных удобств. В то время как традиционные практики, такие как принесение жертв богам и наслаждение символической едой, остаются центральными в празднествах, появились современные элементы, такие как шопинг, путешествия и обмен электронными красными конвертами. Празднование Лунного Нового года на Тайване часто сосредоточено на тесных семейных встречах, с сильным акцентом на уважении к старшим и сохранении семейной гармонии.
В целом, Лунный Новый год представляет собой смесь древних обычаев и современных праздников, предлагая уникальный опыт, подчеркивающий богатое культурное наследие Тайваня.
Тайваньская кухня Лунного Нового года отличается особыми блюдами, которые отличают ее от празднований в Китае. Хотя существуют общие традиции, многие местные деликатесы отражают уникальное кулинарное наследие Тайваня и региональные влияния.
Еда на Тайване в Лунный Новый год отражает разнообразное наследие страны, смешивая хоккиен, хакка и местные влияния. Многие из этих блюд не встречаются на празднествах в Китае, что подчеркивает особую кулинарную самобытность Тайваня в праздничный сезон.
На Тайване весенние путешествия являются значительным событием, известным как туристический ажиотаж по случаю Лунного Нового года. Основной вид транспорта на западе Тайваня ориентирован в направлении север-юг, что облегчает дальние поездки между урбанизированным севером и сельскими родными городами на юге. Однако транспорт на востоке Тайваня и между Тайванем и его отдаленными островами менее удобен. Рейсы через пролив между Тайванем и Китаем начались в 2003 году в рамках инициативы Three Links , в первую очередь обслуживающей «тайваньских бизнесменов», возвращающихся на Тайвань на новый год. [21] [22] [23]
... общий объем движения в пятницу составил 2,7 миллиона транспортных средств, что примерно в 1,7 раза превышает средний дневной объем движения, составляющий около 1,6 миллиона. «Мы оцениваем общий объем движения [вчера] между 2,1 и 2,3 миллионами транспортных средств», — сказал Чэнь. «Объем движения в северном направлении был намного выше, чем в южном, а часы пик пришлись на период с 15:00 до 18:00».