Автор | Дороти К. Уошберн и Дональд У. Кроу |
---|---|
Язык | Английский |
Предмет | Декоративное искусство , узоры , математика и искусство |
Издатель | Издательство Вашингтонского университета , Дувр |
Дата публикации | 1988 |
Место публикации | США |
Тип носителя | Печать |
Страницы | 299 |
ISBN | 978-0-295-97084-4 |
745.4 | |
Класс LC | NK1570.W34 |
Симметрии культуры: теория и практика анализа плоских узоров — книга антрополога Дороти К. Уошберн и математика Дональда У. Кроу, опубликованная в 1988 году издательством Вашингтонского университета . Книга посвящена идентификации узоров на культурных объектах.
Книга разделена на семь глав. В главе 1 рассматривается историческое применение анализа симметрии для открытия и перечисления узоров на плоскости , также известных как мозаики или замощения , а также применение геометрии в дизайне и декоративно-прикладном искусстве .
В главах 2–6 описывается, как идентифицировать и классифицировать узоры на культурных объектах, таких как керамика, текстиль и поверхностные узоры. В главе 2 устанавливаются математические инструменты, необходимые для выполнения анализа симметрии узоров. В главе 3 вводится понятие цветовой симметрии для двухцветных и многоцветных узоров. В главах 4 и 5 описываются одномерные (фризовые) узоры и двухмерные (плоские) узоры соответственно; блок-схемы используются для того, чтобы помочь читателю идентифицировать узоры. В главе 6 описываются конечные узоры, например, круговые узоры, которые не имеют трансляций или скользящих отражений . В главе 7 обсуждаются проблемы, которые могут возникнуть при классификации симметрии, например, неровности узоров.
Преимущество блок-схем в том, что они позволяют читателю анализировать дизайн любого культурного объекта, чтобы отнести его к определенному образцу. Количество различных образов в одном или двух измерениях, с одним или двумя цветами, показано в таблице.
Измерение | Цвета | Узоры |
---|---|---|
1 | 1 | 7 |
1 | 2 | 18 |
2 | 1 | 17 |
2 | 2 | 63 |
Книга, работа над которой длилась 10 лет, содержит более 500 иллюстраций, а также включает математическое приложение, библиографию из 270 статей и указатель.
Авторы описывают свою книгу как «руководство для нематематиков» по теории и практике анализа плоских структур.
Рецензенты книги по-разному определяли аудиторию книги. Роджер Нейх в своей статье в Man сказал: «Цель [авторов] — сделать анализ симметрии доступным для всех исследователей, независимо от наличия у них математической подготовки, и в этом они преуспели, при условии, что читатель готов приложить значительные усилия». [1]
Дорис Шатшнайдер в своей статье в The American Mathematical Monthly прокомментировала: «[Эта книга] была написана для археологов, антропологов и историков искусства, но авторы позаботились о представлении геометрии симметрии и анализа цветовой симметрии». [2] Х. К. Уильямс, рецензирующий книгу для The Mathematical Gazette, сказал: «Эта интересная книга написана математиком и антропологом и ориентирована в первую очередь на нематематиков. Тем не менее, она заслуживает внимания математиков, особенно учителей, которые интересуются узорами». [3]
Современные рецензии на книгу были в основном положительными. Книгу рецензировали журналы в области антропологии, археологии, искусства и математики.
Мэри Фрейм в «Африканском искусстве» сказала: «солидная и привлекательная книга, которая логически ведет читателя к пониманию симметричной основы повторов узоров». [...] «Я считаю, что «Симметрия культуры» — это знаковая работа, которая даст импульс и метод для многих исследований в этой плодородной области». [4] Оуэн Линдауэр в «Американском антропологе» прокомментировал: «Блок-схемы вопросов и ответов позволяют читателю правильно классифицировать узоры, используя стандартную нотацию. Книга богато иллюстрирована резьбой, текстилем, плетеными изделиями, плиткой и керамикой, которые используются в качестве примеров различных узоров симметрии». [5]
Дуайт У. Рид в «Античность» : « Симметрии культуры — впечатляющая книга — как с точки зрения внешнего вида, так и содержания. [...] несомненно станет основным источником информации по анализу моделей с точки зрения свойств симметрии». [6] Джон Мюллер пишет в «Американской древности » : «... прекрасная книга, которая достигает своих целей прямым и ясным образом. Она представляет собой набор методов, которые можно последовательно и с пользой применять при рассмотрении симметричных плоских конструкций». [7] и Роджер Нейх в «Человеке» : «... широкое использование этой книги, безусловно, будет способствовать значительному улучшению систематического изучения материальной культуры». [1]
Рецензент в African Arts указал на существование культурных моделей, таких как древнее перуанское искусство, которые не включены в подход кристаллографической симметрии к моделям, используемым в книге. Эта критика была поддержана рецензентом в American Antiquity , у которого были некоторые сомнения относительно потенциальных опасностей ограничения анализа дизайна определенными удобными классами дизайна.
Джордж Кюблер , историк искусства, пишущий в Winterthur Portfolio, раскритиковал книгу: «Нынешний метод авторов неисторичен. Иллюстрированные объекты в основном недатируемы, и нигде не проявляется интерес к их серийности или месту во времени». [8] Кюблер критикует весь подход авторов как неисторический, поскольку он анализирует каждый объект по отдельности, а не рассматривает их в хронологическом порядке.
В 2021 году книга получила высокую оценку Палагуты и Старковой в Terra Artis. Искусство и дизайн . В своей рецензии они заявили, что проблема создания основы для систематизации узоров на принципах симметрии была решена в Симметриях культуры . Они приводят три причины, по которым книгу продолжают ценить: во-первых, несмотря на прошедшее время, книга по-прежнему актуальна и полезна; во-вторых, с момента выхода книги авторы сделали многое для привлечения новых исследователей в эту область; и, в-третьих, в последние годы возросли междисциплинарные исследования симметрии и орнаментации, и интерес к этой теме вырос как среди антропологов, так и среди историков искусства, что значительно расширяет читательскую аудиторию книги. [9]