Солнце появлялось в качестве места действия в художественной литературе по крайней мере с классической античности , но долгое время оно получало относительно спорадическое внимание. Многие из ранних изображений рассматривали его как по сути похожее на Землю и , таким образом, потенциально пригодное для жизни тело — некогда распространенное мнение о небесных объектах в целом, известное как множественность миров — и изображали различные виды солнечных жителей. По мере того, как о Солнце становилось все больше известно благодаря достижениям в области астрономии , в частности, его температуре, солнечные жители впадали в немилость, за исключением редких более экзотических инопланетных форм жизни. Вместо этого многие истории были сосредоточены на возможной смерти Солнца и хаосе, который оно нанесет жизни на Земле. До того, как стало понятно, что Солнце питается от ядерного синтеза , среди писателей преобладало предположение, что источником его тепла и света является сгорание , и ожидалось, что оно довольно скоро исчерпает свое топливо. Даже после того, как в 1920-х годах был определен истинный источник энергии Солнца, затемнение или угасание Солнца оставалось повторяющейся темой в историях о катастрофах , с редкими попытками предотвратить катастрофу путем повторного зажигания Солнца. Другим распространенным способом, которым Солнце вызывает разрушения, является взрыв («превращение в новую »), и другие механизмы, такие как солнечные вспышки, также появляются время от времени.
Помимо того, что Солнце является источником разрушений, оно использовалось в художественной литературе как источник энергии — как в форме солнечной энергии , так и сверхспособностей . Солнечный ветер также используется для движения космических кораблей, оснащенных солнечными парусами . Солнечные затмения появлялись во многих историях, в самых ранних из них они часто использовались в качестве уловки персонажами, которые знают, что их можно предсказать математически, против тех, кто не знает, притворяясь, что они вызывают их, возможно, вдохновленными историей о Христофоре Колумбе, который сделал то же самое с лунным затмением в 1504 году. Когда зрители устали от этого тропа к 1930-м или 1940-м годам, затмения стали гораздо более редкими в художественной литературе, хотя они вернулись к концу века как предвестники социальных потрясений. Солнечные пятна и их 11-летний цикл частоты появления появляются в небольшом количестве произведений. Солнце представляет опасность для космических аппаратов, которые приближаются к нему близко, ситуация, которая возникает по необходимости или намеренно в нескольких историях. Иногда оно изображается как разумное, хотя это редкость по сравнению с другими звездами, получающими такое же отношение. В целом, Солнце остается относительно нечастым объектом внимания в научной фантастике , особенно по сравнению с изображениями Марса и Венеры ; [1] говорит библиограф научной фантастики Ричард Блейлер : «Возможно, потому что это обычно принимается как должное, вымышленный потенциал Солнца едва ли был использован». [2]
Хотя Луна уже давно и часто посещалась в научной фантастике , потенциал Солнца в плане фантастики исследовался лишь сравнительно поздно.
Солнцу уделялось сравнительно мало внимания в ранней научной фантастике ; [2] до конца 1800-х годов, когда Марс стал самым популярным небесным объектом в художественной литературе, Солнце было далеко вторым после Луны . [ 3] Большая часть произведений, которые тем не менее фокусировались на Солнце, изображали его как населенное. [2] [4] [5] [6] В произведении Лукиана Самосатского « Правдивая история» второго века нашей эры, которое исследователь научной фантастики Гэри Вестфаль назвал первым описанием космических путешествий в художественной литературе , жители Солнца находятся в состоянии войны с жителями Луны. [6] Более поздние истории с обитаемым Солнцем включают работу Атанасиуса Кирхера 1656 года «Itinerarium exstaticum» [4] [7] [8] и посмертно опубликованный в 1662 году роман Сирано де Бержерака «Комическая история государств и империй Солнца» . [2] [6] [9] В 1700-х годах жители Солнца были изображены французскими авторами Шевалье де Бетюном , чей роман 1750 года «Отношение к миру Меркурия» описывает их правление над жителями Меркурия , [10] и Мари-Анн де Румье-Робер , чей роман 1765 года «Путешествие милорда Сетона на семь планет» изображает общество на Солнце, характеризующееся равенством полов . [11]
Концепция множественности миров — представление о том, что другие небесные тела должны быть по сути подобны Земле и, следовательно, пригодны для жизни — сохранялась в художественной литературе в отношении Солнца вплоть до 1800-х годов. [4] [5] К этим работам относятся роман Джорджа Фаулера 1813 года « Полет на Луну, или Видение Рэндальтуса» , анонимно опубликованный роман 1837 года «Путешествия на Луну, несколько планет и Солнце » и роман Джоэла Р. Пибоди 1838 года «Мир чудес» . [2] [4] [5] [6] Даже в начале 1900-х годов, когда температура поверхности Солнца была определена с помощью спектроскопических измерений , изображение Солнца как обитаемого сохранялось в некоторых произведениях детской фантастики, таких как роман Джона Мастина 1909 года « Сквозь Солнце на дирижабле» и роман Дональда Хорнера 1910 года «На аэроплане к Солнцу». [2] [4] [5] [6]
В 1900-х годах, когда стало очевидно, что ни один обычный организм не сможет выжить в условиях Солнца, в художественной литературе начали появляться более экзотические солнечные формы жизни. [5] [6] Некоторые из них живут внутри самого Солнца, а не на его поверхности , как в рассказах, таких как «Острова Солнца» Джека Уильямсона 1935 года, «Новая звезда Солнца» Рэймонда З. Галлуна 1935 года и «Мы Солнца» Генри Дж. Косткоса 1936 года. [5] [6] Другие обитают в других местах Солнечной системы : в рассказе Ли Брэкетта 1942 года «Дитя Солнца» разумный инопланетянин с Солнца живет на вымышленной планете Вулкан внутри орбиты Меркурия, [6] [12] а титульные существа романа Олафа Стэплдона 1947 года «Пламя» — это ящероподобные солнечные существа, живущие внутри магматических пород на Земле. [2] [6] [13] В рассказе Артура Кларка 1958 года «Из Солнца» описывается жизнь, «образованная из спутанных клубков магнитного потока на поверхности нашего Солнца», [4] [5] [6] [14] а в рассказе Эдмонда Гамильтона 1962 года «Солнечный огонь!» описывается энергетическая форма жизни, живущая в солнечной короне . [5] [15] [16]
Солнце было источником разрушения или его угрозой во многих историях, чаще всего либо затуханием, либо взрывом. [2] [4] [5] [6] В редких научно-фантастических фильмах , где Солнце является центральной точкой фокуса, оно редко играет какую-либо другую роль. [17]
Затухание или угасание Солнца было повторяющейся темой. [2] [4] [5] [6] Самые ранние такие истории были вдохновлены предположением, что тепло и свет Солнца являются продуктами сгорания , и что топливо, поддерживающее его, в конечном итоге закончится. [4] [18] Физик лорд Кельвин подсчитал в 1862 году, что Солнце погаснет в течение нескольких миллионов лет, временные рамки, которые позже были включены в рассказы Камиллы Фламмариона и Герберта Уэллса , среди прочих. [5] В романе Фламмариона 1894 года «Омега: Последние дни мира » человечество переживает столкновение с кометой , но погибает из-за потускнения Солнца тысячи лет спустя, [2] [5] [19] [20] в то время как путешественник во времени в романе Уэллса 1895 года «Машина времени» обнаруживает остывшее и покрасневшее Солнце над бесплодной Землей в далеком будущем . [2] [5] [21] [22] Аналогичным образом, истории о конце света, связанные со смертью Солнца, были написаны в начале 1900-х годов, среди прочих, Джорджем К. Уоллисом , чей короткий рассказ 1901 года «Последние дни Земли» описывает последних выживших, покидающих замерзшую Землю ради потенциально обитаемой планеты в другой планетной системе , [4] [5] [23] и Уильямом Хоупом Ходжсоном , чей роман 1908 года «Дом на границе» описывает видение одного из персонажей уничтожения как Земли, так и Солнца . [2] [4] [5] [24]
К 1920-м годам гипотеза горения вышла из моды. Новое объяснение состояло в том, что Солнце питается ядерным синтезом , понимание, которое было впервые выдвинуто в работах астрофизика Артура Эддингтона . [4] [5] В результате этого авторы научной фантастики начали включать в свои рассказы гораздо более длительные периоды жизни Солнца, с работой Дж. Б. С. Холдейна 1927 года «Страшный суд» и романом Олафа Стэплдона 1930 года « Последние и первые люди» , в которых описывалась будущая эволюция человечества на протяжении миллионов лет изменений солнечной светимости . [4] [5] [25] [26] Тем не менее, истории, изображающие убывающее Солнце, продолжали появляться, например, рассказы Кларка Эштона Смита о вымышленном будущем континенте Зотик, начавшиеся с рассказа 1932 года « Империя некромантов », [2] [6] и серия Джека Вэнса « Умирающая Земля», начавшаяся с антологии 1950 года «Умирающая Земля» , которая также дала свое название поджанру умирающей Земли в научной фантастике. [2] [4] [27] [28] В рассказе Ната Шахнера 1934 года «Когда умирает Солнце» описывается, как вся Земля замерзает в 1980-х годах в результате снижения солнечной активности, [2] [6] [29] а в рассказе Артура Кларка 1949 года « Урок истории » будущие венерианцы обнаруживают, что человечество вымерло из-за изменений окружающей среды, вызванных угасанием Солнца. [6] [30] [31] Кларк также затронул эту тему в стихотворении 1938 года «Сумерки Солнца» и романе 1979 года « Фонтаны Рая» . [6] В вариации на эту тему, рассказ Фрица Лейбера 1951 года « Ведро воздуха » изображает Землю, вырванную из гравитационного влияния Солнца и, таким образом, превратившуюся в планету-изгоя , с климатом настолько холодным, что воздух замерз и его нужно собрать и разморозить, чтобы превратить его в газ и сделать пригодным для дыхания. [2] [32] В рассказе Эдмонда Гамильтона 1934 года «Громовые миры» все планеты покидают Солнечную систему, чтобы найти новую звезду, когда Солнце умирает, [4] [33] в то время как его комикс- история 1963 года «Супермен под красным солнцем» изображает Суперменапутешествует в далекое будущее и теряет свои сверхспособности из-за стареющего красного Солнца . [6] В рассказе Эрика К. Уильямса 1965 года «Sunout» описывается реакция ученых на осознание того, что Солнце скоро погаснет, и они бессильны что-либо с этим сделать. [4] [34] В фильме 2019 года «Блуждающая Земля » смерть Солнца побуждает человечество переместить всю Землю в новую планетную систему . [35]
Несколько историй описывают попытки возродить угасающее Солнце. [2] [4] [5] В рассказе Кларка Эштона Смита 1954 года «Феникс» (написанном около 1935 года ) это достигается путем подрыва нескольких ядерных зарядов на поверхности Солнца. [4] [5] [36] В четырехтомном романе Джина Вулфа 1980–1983 годов «Книга нового солнца» и его продолжениях белая дыра используется для возрождения умирающего Солнца. [2] [4] [5] [37] Концепция использования взрывного устройства для этой цели также рассматривается в фильме 2007 года «Пекло» . [1] [4] [35]
В нескольких рассказах описывается взрыв Солнца или «превращение его в новую звезду ». [2] [4] С самого начала было признано, что огромная разрушительная сила такого события не оставит человечеству никакой надежды на выживание, и поэтому, хотя рассказ Саймона Ньюкомба 1903 года «Конец света» описывает нескольких выживших сразу после него, [38] [39] рассказ Хью Кингсмилла 1924 года, также озаглавленный «Конец света», вместо этого фокусируется на ожидании уничтожения Земли. [4] [5] По словам исследователя научной фантастики Брайана Стэблфорда , писавшего в своей работе 2006 года «Научные факты и научная фантастика: энциклопедия» , такие истории стали популярными только после того, как концепция космических путешествий получила широкое распространение в научной фантастике, сделав, таким образом, эвакуацию с Земли возможной перспективой. [38] В рассказе Джона У. Кэмпбелла 1930 года «Голос пустоты» человечество покидает Землю перед этой катастрофой, [38] [40] в то время как в рассказе Джозефа У. Скидмора 1931 года «Действующие лица» Солнце взрывается без предупреждения, оставляя нескольких человек, уже находящихся в космических кораблях, единственными выжившими. [38] [41] В рассказе Артура К. Кларка 1946 года « Спасательная партия » инопланетяне прилетают на Землю, чтобы спасти человечество от насильственной гибели Солнца, но обнаруживают, что эвакуация уже была предпринята, [2] [4] [5] [6] [42] тогда как в его рассказе 1954 года «Утро после этого не наступит» предупреждение инопланетян остается без внимания. [6] [43] Роман Дж. Т. Макинтоша 1954 года «Один из трехсот» посвящен распределению ограниченных возможностей на борту эвакуирующихся космических кораблей. [4] [5] [44] Взрыв Солнца иногда появляется как фоновое событие, чтобы объяснить, почему человечество покинуло Землю в пользу колонизации космоса , [45] одним из примеров является рассказ Теодора Старджена 1956 года «Навыки Ксанаду». [38] [46] В романе Нормана Спинрада 1966 года «Соляриане » Солнце намеренно взрывают в акте межзвездной войны, [4] [5] [38] в то время как в рассказе Ларри Нивена 1971 года «Четвертая профессия» инопланетяне планируют вызвать такое событие, чтобы использовать его в качестве источника энергии для космических путешествий.[2] [47] В Эдварде УэлленеВ романе 1971 года «Похищение » мафия была обманута и покинула Землю, будучи введенной в заблуждение, что Солнце превратится в новую звезду. [4] [5] [48] Рассказ Конни Уиллис 1979 года «Дэйзи на Солнце» — это притча о взрослении, которая повествует о молодой девушке, у которой начались первые месячные, и о неизбежном конце света. [5] [49] [50] [51] Сейчас признано, что Солнце не может взорваться таким образом, поскольку не выполнены необходимые звездные условия. [a] [45] [52]
Тепло Солнца обрекает жизнь на Земле, когда орбита Земли нарушается в рассказе Джона Хокинса 1938 года «Огненный ковчег», фильме 1961 года « День, когда Земля загорелась » и эпизоде 1961 года « Полуночное солнце » телешоу «Сумеречная зона » . [2] [4] [17] Более причудливо, рассказ Клэр Уингер Харрис 1928 года «Угроза Марса» описывает увеличение тепла от Солнца, угрожающее Земле в результате общего космологического изменения свойств Вселенной, что заставляет Марс корректировать орбиту Земли, чтобы она служила щитом от солнечного излучения . [2] [53]
Солнечные бури, такие как солнечные вспышки, появляются в некоторых рассказах. [5] В рассказе Ларри Нивена 1971 года « Непостоянная Луна » внезапное яркое свечение Луны на ночном небе приводит персонажей к выводу, что Солнце подверглось событию, которое уничтожит всю жизнь на Земле, хотя позже они понимают, что большая солнечная вспышка также произведет такой же эффект, и что все надежды, возможно, не потеряны. [2] [4] [5] [54] Фильм 1990 года « Солнечный кризис» изображает миссию по бомбардировке Солнца, чтобы предотвратить разрушения, которые могут быть вызваны огромной предсказанной солнечной вспышкой, [17] [35] в то время как роман 2005 года «Солнечный шторм » Артура Кларка и Стивена Бакстера изображает человечество, строящее большой защитный объект в точке Лагранжа L 1 Солнце –Земля в качестве защиты от угрозы, исходящей от аналогичного события. [4] [5] [55] В романе Дэвида Кеппа 2022 года «Аврора » выброс корональной массы грозит положить конец человеческой цивилизации; книга появляется вместе с «Непостоянной Луной» Нивена в списке научно-фантастических произведений с относительно научно правдоподобными изображениями Солнца, составленном астрономом Эндрю Фракнои . [56]
Более длительные изменения в солнечной активности появляются в рассказе Артура Г. Стэнленда Земли до синхронного вращения — когда одна и та же сторона Земли все время обращена к Солнцу, тем самым защищая другую половину планеты от палящего зноя — на два тысячелетия, пока Солнце снова не потускнеет, [5] [57] и в романе Джорджа О. Смита 1953 года «Обеспокоенная звезда» , в котором инопланетяне пытаются превратить Солнце в переменную звезду . [4] [5]
1932 года «Восстание 50-го века», в котором увеличение солнечной активности заставляет человечество замедлить вращениеСолнце скрывает Контр-Землю — планету, диаметрально противоположную Земле по своей орбите — в некоторых рассказах, включая роман Эдгара Уоллеса 1929 года «Планетоид 127» и серию Джона Нормана « Гор» , начиная с романа 1966 года «Тарнсмен с Гора» . [2] [58] Эта Контр-Земля населена двойниками людей Земли в фильме 1969 года «Двойник» ( он же « Путешествие на обратную сторону Солнца ») и обществом женщин в комиксе 1950-х годов « Земли-близнецы » . [2] [17] [58] Антология 1972 года «День, когда солнце остановилось» содержит три разных рассказа (автор Пол Андерсон , Роберт Сильверберг и Гордон Р. Диксон ), в которых Солнце останавливается на небе, как в библейской Книге Иисуса Навина . [4] [59]
Энергия , вырабатываемая Солнцем, использовалась для производства электроэнергии в художественной литературе ещё в романе Хьюго Гернсбека 1911 года «Ральф 124C 41+» и в нескольких последующих рассказах, в рассказе Роберта А. Хайнлайна 1940 года « Да будет свет », описывающем экономически жизнеспособные солнечные батареи , и в рассказе Айзека Азимова 1941 года « Разум » (позже включённом в роман -фикс 1950 года « Я, робот» ), описывающем солнечную энергию, вырабатываемую в космосе, но потребляемую на Земле . [6] В других произведениях изображались солнечные батареи на близких орбитах вокруг самого Солнца . [1] Солнце также является источником суперспособностей супергероя комиксов Супермена, [35] а также суперзлодеев Девушки Солнца из DC Comics и Солара из Marvel Comics . [6]
После открытия немецким астрономом Людвигом Бирманном в 1951 году солнечного ветра — потока заряженных частиц от Солнца — появились истории о космических кораблях с солнечными парусами . Эти устройства улавливают небольшое количество давления, направленного от Солнца, оказываемого солнечным ветром, а также давление излучения самого солнечного света и используют его для движения. [1] [5] [6] [60] [61] Идея была популярна в научной фантастике 1960-х годов, появившись среди прочего в рассказе Джека Вэнса 1962 года « Врата странности » и рассказе Кордвейнера Смита 1963 года « Думай о синем, считай два ». [60] В рассказе Артура Кларка 1964 года « Санджаммер » ( он же «Ветер с Солнца») описывается гонка на Луну между космическими кораблями, приводимыми в движение солнечными парусами. [5] [6] [60] [62] Роберт А. Хайнлайн ранее писал о протовариации концепции с использованием безынерционного двигателя . [60] Антология 1990 года «Проект Солнечный Парус» под редакцией Кларка и Дэвида Брина собрала различные истории и эссе о солнечных парусах. [6] [60]
Солнечные затмения являются сюжетными точками во многих историях. [5] [63] Самое раннее художественное произведение, в котором появляется затмение, — это древний шумерский эпос о Гильгамеше , датируемый примерно 2100 годом до н. э . [ 63] Использование знаний базовой астрономии для математического предсказания затмений — распространенный троп — по словам Стэблфорда, он «стал ключевым методом, с помощью которого европейские исследователи могли произвести впечатление на суеверное местное население в приключенческих историях». [5] Несколько источников приписывают популярность этого тропа возможно апокрифической истории о Христофоре Колумбе, который использовал предвидение лунного затмения в марте 1504 года , чтобы разрядить ситуацию все более напряженных отношений с народом араваков на Ямайке , притворившись, что он стал причиной затмения. [63] [64] [65] [66] [67] В романе Х. Райдера Хаггарда 1885 года «Копи царя Соломона» солнечное затмение изначально было представлено именно таким образом, хотя в более поздних изданиях оно было заменено лунным затмением , чтобы решить проблему продолжительности события в несколько часов, в то время как солнечные затмения длятся максимум несколько минут. [5] [63] В вариации на эту тему роман Марка Твена 1889 года «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» изображает путешественника во времени, использующего альманах таким образом, чтобы произвести впечатление на людей в средневековой Британии и стать влиятельной личностью. [5] [63] Мотив предсказания затмения повторялся в художественной литературе до 1930-х или 1940-х годов, к тому времени он вышел из моды. [63] Затмения продолжали появляться, но гораздо реже. [5] В рассказе Уильяма Лемкина 1930 года «Специальное затмение» ученые конструируют летательный аппарат, который позволит им двигаться по траектории полного затмения и оставаться в тени Солнца дольше, чтобы продлить время, доступное для изучения затмения. [5] [68] Фильм 1961 года «Варавва» изображает тьму распятия во время библейского распятия Иисуса как солнечное затмение, и сцена была снята во время солнечного затмения 15 февраля 1961 года . [63] По словам исследователя научной фантастики Лизы Яшек , десятилетия на рубеже тысячелетий стали свидетелями возникновения тенденции, в которой маргинализированные группы «испытать перемену судьбы, когда Луна выйдет на первый план и затмит Солнце». [63]
11-летний солнечный цикл активности солнечных пятен появляется в небольшом количестве произведений, таких как рассказ Клиффорда Д. Саймака 1940 года «Очищение солнечных пятен» и рассказ Филипа Лэтэма 1959 года «Тревожное солнце». [4] [5] В рассказе Роберта А. Хайнлайна 1952 года « Год джекпота » этот цикл является одним из многих, которые предвещают конец света, когда они выстраиваются в ряд. [4] [69] [70] Действие романа Хаймана Канера 1946 года «Королева солнца» происходит на солнечном пятне, где два человека с Земли сталкиваются с двумя воюющими фракциями. [4] [5] [71] В научно-фантастических фильмах ужасов солнечные пятна иногда упоминаются как причина различных типов аномальных явлений, таких как зомби и массовые заблуждения . [17]
В некоторых рассказах Солнце представляется как опасность для космических кораблей, которые приближаются к нему слишком близко. [4] [5] В рассказе Джона У. Кэмпбелла 1935 года «Слепота» ученый изучает Солнце с близкого расстояния, чтобы разгадать тайны ядерной энергии ценой больших личных затрат, только чтобы обнаружить, что метод достижения цели стоил больше, чем сделанные открытия. [6] [72] В рассказе Вилли Лея 1937 года «В перигелии» описывается близкое сближение с Солнцем в рамках побега с Марса, [4] [5] [73] а роман Чарльза Л. Харнесса 1949 года «Парадоксальные люди» ( он же « Полет во вчерашний день ») представляет собой космическую оперу , кульминацией которой является поединок на мечах на вершине космической станции на поверхности Солнца. [4] [5] [74] [75] В рассказе Рэя Брэдбери 1953 года « Золотые яблоки Солнца » пилотируемая миссия по возвращению образцов солнечной воды требует охлаждения космического корабля до температуры, близкой к абсолютному нулю, чтобы выдержать экстремальную жару во время критической фазы. [4] [6] [17] [76] Флот околосолнечных космических аппаратов, которые модулируют солнечную энергию для целей управления погодой, появляется в рассказе Теодора Л. Томаса 1962 года «Синоптик». [4] [5] [77] Роман Дэвида Брина 1980 года «Сандайвер» вращается вокруг тяжелого научно-фантастического путешествия к Солнцу. [4] [5] [78] [79]
В некоторых работах Солнце изображается как разумное существо. [2] [4] [6] [81] Согласно «Энциклопедии научной фантастики» , это чаще применяется к другим звездам; [4] в романе Олафа Стэплдона 1937 года «Создатель звезд » все звезды разумны, [6] а в романе Дианы Уинн Джонс 1975 года «Собачье тело» разумны и Солнце, и Сириус . [4] [6] В романе Грегори Бенфорда и Гордона Эклунда 1977 года «Если звезды — боги » инопланетяне прилетают в Солнечную систему, чтобы общаться с Солнцем. [2] [4] [6] [17] Согласно «Энциклопедии фэнтези» , в вымышленных мифологиях , где оно олицетворяется , Солнце обычно мужского пола , хотя существуют некоторые исключения, такие как легендариум Дж . Р. Р. Толкина , в космологии которого оно женского пола. [81] Солнце также является женщиной в рассказе Аласдера Грея « Проблема » 1983 года, и обеспокоено своими пятнами. [2]
До эпохи Скиапарелли самым излюбленным местом для внеземных путешествий оставалась Луна, за которой, на более отдаленном расстоянии, следовало Солнце. [...] Но в последние десятилетия девятнадцатого века произошел заметный сдвиг места действия. Вымышленные путешествия между Землей и Марсом имели приоритет над всеми другими формами межпланетного романа.
Также в 1962 году Гамильтон написал «Солнечный огонь», в котором встреча с инопланетным существом, живущим в солнечной короне, оказывает на человека-астронавта силу религиозного откровения.
обрел популярность в журнале благодаря нескольким превосходным рассказам, включая «Солнечный огонь!» ( Amazing , сентябрь 1962 г.) о разумной энергетической жизни на Меркурии.
Отчеты, поданные до того, как стало понятно, что излучение Солнца является результатом ядерного синтеза, а не сгорания, часто описывают Землю, которая стала холодной и темной из-за «выгорания» Солнца.
Предпосылка о том, что Солнце может взорваться — каким бы ни был механизм — послужила толчком к появлению ряда работ, в которых мир объявлялся непригодным для жизни, и часто упоминалась вскользь как движущая сила внеземной колонизации.
ни новая, ни сверхновая звезда невозможны для Солнца