Суфизм в Афганистане

Ходжа Абдулла Ансари изображен на марке
Сибгатулла Муджаддеди в 2014 году
Ахмед Гайлани в 2014 году
Гробница Руми, Конья

Суфизм считается неотъемлемой частью ислама в Афганистане . [1] Большинство людей не являются последователями суфизма . [2] Однако суфии оказывают значительное влияние как на городское, так и на сельское общество. [1] [3] Суфизм существует в стране уже 1300 лет, поэтому Афганистан признан «Домом суфийских святых». [1] Суфизм подавлялся талибами , когда они правили с 1996 по 2001 год, после чего он вновь обрел свое значение. [1]

Суфизм формировал афганское общество и политику на протяжении большей части истории страны. Сегодня очень немногие знают об этом наследии. Могут ли суфии сейчас внести важный вклад в стабильность страны?

—  Мариан Бремер, 2015 [4]

Влияние

Суфизм тесно связан с историей Афганистана , поскольку афганские короли традиционно короновались в присутствии великого суфийского мастера. Суфии также участвовали в восстаниях против многих политических правителей. В 1919 году при короле Аманулле суфии почувствовали, что их положение в обществе находится под угрозой. Многие суфии и несуфии-мусульмане объединились, чтобы свергнуть короля Амануллу. [4]

Суфийские ритуалы и практики

По всей стране поют каввали , религиозную суфийскую музыку. [5] Другие суфийские практики включают зикр , строительство различных ханак для распространения ислама. [5] Тарикат Накшбанди является одним из наиболее доминирующих суфийских орденов в Афганистане . [6] [7] Муджаддидийская ветвь тариката Накшбанди считается влиятельной и по сей день. Пир Сайфур Рахман был одним из выдающихся суфиев этого ордена. [6] Другими филиалами ордена Накшбанди являются Ансари, Дахбиди, Парсаи, Джуйбари. [7] Другими суфийскими орденами, которым следуют в Афганистане, являются Орден Кадрия и Чишти . [1]

Маулид празднуется суфиями в Афганистане. [8] Различные вещи Мухаммеда, такие как Му-и-Мубарак (волосы Мухаммеда) и Хирка-и-Шариф (кардиган Мухаммеда), являются священными вещами для суфиев в Афганистане, и они построили святилища вокруг этих вещей. [7]

Убеждения

Люди в Афганистане считают суфийские святыни местами, где можно облегчить себя, поделившись своими проблемами у ног суфийских святых, веря, что святой может заступиться за них. Существует твердое убеждение, что молитва суфийского святого может устранить бедность, вылечить болезни, улучшить отношения с близкими и облегчить различные жизненные невзгоды. Когда люди становятся беспомощными после того, как использовали все возможности в своих руках, тогда они обращаются к суфийским святым. Суфийские святые считаются представителями Аллаха , которые могут построить свои отношения с Аллахом, и все их желания - через святого - могут быть напрямую услышаны и исполнены Аллахом. [9]

Подавление суфийских практик в Афганистане

Суфизм пострадал во время правления талибов в Афганистане [5] с 1996 по 2001 год. Говорят, что многие суфии были подвергнуты пыткам со стороны талибов, а их музыкальные инструменты были уничтожены. Это заставило суфиев оставаться в подполье в течение многих лет. [1]

15 марта 2012 года были убиты 11 афганских суфиев. [10] В 2018 году около 50 религиозных деятелей стали жертвами теракта-смертника во время празднования Маулида в Афганистане. [11] [8] [12]

Признание

Бывший президент Афганистана Сибгатулла Моджаддеди был суфийским шейхом. [13] [14] Суфии Афганистана известны своими чудесными способностями. [1] Паломничество к суфийской святыне ( Зиярат ) признано во всем Афганистане. [1] [2]

Список известных афганских суфиев

Афганистан является родиной многих суфиев, таких как: [4]

Ссылки

  1. ^ abcdefgh Азами, Дауд (2011-02-23). ​​«Суфизм возвращается в Афганистан после многих лет репрессий». BBC News . Получено 2020-06-26 .
  2. ^ ab «Будут ли Талибан слушать суфиев Афганистана?». RadioFreeEurope/RadioLiberty . Получено 27.06.2020 .
  3. ^ "Афганистан - Суфии". Country Studies . Получено 2020-06-26 .
  4. ^ abc Бремер, Мариан (2015-03-25). «Суфии в Афганистане: забытые мистики Гиндукуша». Qantara.de — Диалог с исламским миром . Получено 2021-09-26 .
  5. ^ abc "Афганистан: суфийский мистицизм возвращается в Кабул". Eurasianet . Получено 2020-06-30 .
  6. ^ аб Лиззио, Кен (1 июня 2003 г.). «Воплощая историю: Накшбандийский шейх Афганистана». Центральноазиатское исследование . 22 ( 2–3 ): 163–185 . doi : 10.1080/0263493032000157717. ISSN  0263-4937.
  7. ^ abc Макчесни, RD (2018-07-09). «Суфизм-реликварий: Священное волокно в Афганистане». Суфизм в Центральной Азии : 191– 237. doi : 10.1163/9789004373075_008. ISBN 9789004373075.
  8. ^ ab "Осуждая нападение в Кабуле на Маулид ан-Наби". www.mpac.org . Получено 2020-07-02 .
  9. ^ Бари, Насима. «Паломничество афганских женщин и их преданные верования». Khaama Press . Получено 24 апреля 2023 г.
  10. ^ "Убийство 11 суфиев в афганской мечети озадачило власти". AP NEWS . Получено 27.06.2020 .
  11. ^ «По меньшей мере 43 человека погибли, 83 получили ранения в результате теракта смертника на собрании Маулид в афганском Кабуле». Daily Sabah . Associated Press. 2018-11-20 . Получено 2020-07-02 .
  12. ^ "Бомбардир-смертник убил более 50 человек на мероприятии Eid-e-Miladunnabi в Кабуле". Dhaka Tribune . 2018-11-21 . Получено 2020-07-02 .
  13. ^ "От суфийского шейха до президента: скончался исторический лидер моджахедов Муджаддеди". Afghanistan Analysts Network - английский (на пушту). 2019-02-13 . Получено 2020-06-29 .
  14. ^ Маликяр, Хелена. «Афганистан: лидеры суфиев добавляют «достоинство» выборам». Aljazeera . Получено 29.06.2020 .
  15. ^ Латифи, Али М. (2015-03-08). «Древний суфийский орден Афганистана потрясен смертоносным нападением». Los Angeles Times . Получено 2020-07-02 .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Суфизм_в_Афганистане&oldid=1273091123"