Стимфалия
Стимфалия Стумпфалия | |
|---|---|
 | |
| Координаты: 37°53′с.ш. 22°28′в.д. / 37,883°с.ш. 22,467°в.д. / 37,883; 22,467 | |
| Страна | Греция |
| Административный район | Пелопоннес |
| Региональное подразделение | Коринфия |
| Муниципалитет | Сикиона |
| Область | |
| • Муниципальная единица | 205,1 км 2 (79,2 кв. миль) |
| Население (2021) [1] | |
| • Муниципальная единица | 1,898 |
| • Плотность муниципальных единиц | 9,3/км 2 (24/кв. милю) |
| • Сообщество | 160 |
| Часовой пояс | UTC+2 ( восточноевропейское время ) |
| • Лето ( летнее время ) | UTC+3 ( восточноевропейское время ) |
| Почтовый индекс | 200 16 |
| Регистрация транспортного средства | КП |
Стимфалия ( греч . Στυμφαλία ; др.-греч . Στύμφαλος Стимфалос ) — деревня и бывший муниципалитет в Коринфии , Пелопоннес , Греция . После реформы местного самоуправления 2011 года она вошла в состав муниципалитета Сикиона , муниципальной единицей которого является. [2] Муниципальная единица имеет площадь 205,07 км2 , [ 3] а ее население по состоянию на 2021 год составляло 1898 человек. Центр муниципалитета находился в Калианои, в 41 км к юго-западу от города Киато . Муниципальная единица занимает горную долину со средней высотой 600 метров. Гора Киллена доминирует на северо-западе, поднимаясь на высоту около 2400 метров. Самая большая деревня — Кайсари, но основные древности находятся к югу от современной деревни Стимфалия, в которой проживает около 150 жителей.
История
В Древней Греции Стимфалос, лежащий в этой долине северо-западной Аркадии , был известен как место одного из подвигов Геракла , убийства стимфалийских птиц . Гера, чье присутствие никогда не было далеко от Геракла , почиталась на этом месте в архаичной форме, в которой она принимала три фазы: как дева, матрона и даже вдова. [4] Пиндар упоминает олимпийского победителя в гонке на мулах (человека по имени Хагесий) в своей шестой Олимпийской оде и призывает членов хора почитать свою девственную Геру , которая, по-видимому, была пережитком доолимпийской религии. Павсаний упоминает статую Дромея, бегуна на длинные дистанции из Стимфалоса, который победил на всех Панэллинских играх в середине V века до н. э. Мало что еще известно о Стимфалосе из античной литературы. Артемида была главным божеством города, и ее храм, по-видимому, все еще использовался во времена Римской империи. Одним из необычных аспектов богини является то, что ее святилище упоминается в надписи начала II в. до н. э. как святилище Артемиды Бравронской , афинского культа. Надпись, увековечивающая гостеприимство Стимфалийцев по отношению к жителям Элатеи, должна была быть установлена на агоре Элатеи и в святилище Артемиды Бравронской в Стимфалосе. Деметра и Гермес также засвидетельствованы эпиграфически.
Святилище было разрушено, вероятно, римлянами в 146 г. до н. э., но позднее, судя по найденным в этом районе керамическим лампам раннего и среднего римского периода, а также четырем небольшим раннехристианским кладбищам, которые находятся к северу от древнего города и являются остатками средневекового цистерцианского монастыря Зарака , судя по всему, его снова посетили .
Археология
Анастасиос Орландос раскопал части этого места для Археологического общества Афин между 1924 и 1930 годами. С 1982 года ведутся раскопки этого места на северном берегу озера Стимфалия под руководством Гектора Уильямса из Университета Британской Колумбии . Археологические исследования и раскопки выявили город, заново основанный в 4 веке до нашей эры. [5] Более поздний город был спланирован по сетчатому плану с дорогами шириной шесть метров, идущими с севера на юг каждые тридцать метров, которые пересекали основные проспекты с востока на запад с интервалом более ста метров. Также были идентифицированы дома, театр, палестра, фонтанный дом, несколько храмов и святилище, где надпись, сохранившая буквы POLIAD... («Афины Полиас»), найденная Орландосом в 1925 году, но теперь утерянная, по-видимому, указывает на Афину Полиас как на почитаемое божество, хотя никаких дополнительных подтверждений этому не найдено. Граффито на черепке с этого места относится к богине деторождения Эйлитии. Большое количество ювелирных изделий (в основном медных или бронзовых) предполагает святилище, которое часто посещали женщины; частично сохранившаяся статуя ребенка подтверждает куротрофную интерпретацию культа. В пристройке к храму несколько десятков тяжестей для ткацкого станка предполагают дальнейшее присутствие Афины в ткацкой мастерской.
Христианские кладбища были частично раскопаны Канадским институтом . Существуют и другие, более мелкие места, разбросанные по долине, но их систематическое обследование не проводилось.
Примечания
- Ссылки Населения 2021 года - Перепись жилищного фонда, Постоянное население по поселениям] (на греческом языке). Греческое статистическое управление. 29 марта 2024 г.
- ^ "ΦΕΚ B 1292/2010, Калликратис реформирует муниципалитеты" (на греческом языке). Правительственная газета .
- ^ "Перепись населения и жилого фонда 2001 г. (включая площадь и среднюю высоту)" (PDF) (на греческом языке). Национальная статистическая служба Греции.
- ↑ Павсаний , 7.22.2.
- ^ Стимфал эпохи бронзы и раннего классического периода точно не локализован.
Ссылки
- Павсаний , Описание Греции , Том III: Книги 6-8.21 (Элида 2, Ахайя, Аркадия) , перевод WHS Jones, Классическая библиотека Лёба № 272, Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета , 1933. ISBN 978-0-674-99300-6 . Электронная версия в Издательстве Гарвардского университета. Электронная версия в Цифровой библиотеке Персей.
Внешние ссылки
- Раскопки Стимфалоса
- Большая область Киато
