Стефан учился в Александрии, вероятно, у Илии . Его часто называют вместе с Илией и Давидом среди христиан школы Олимпиодора . По словам Иоанна Мосха , он преподавал и писал комментарии в Александрии в 580-х годах, где он был вовлечен в спор о монофизитстве , по-видимому, занимая позиции по обе стороны. Иоанн называет его «софистом и философом». [1]
Вскоре после восшествия на престол императора Ираклия в 610 году Стефан переехал в Константинополь , столицу империи, «соединив тем самым позднюю Александрию и средневековый византийский мир». [1] Неизвестно, был ли он приглашен императором. Он занял должность «экуменического профессора» ( oikoumenikos didaskalos ) [b] в Императорской академии, преподавая Платона , Аристотеля , квадривиум , [c] алхимию и астрологию. Среди его учеников были философ, известный как Псевдо-Илия , и Тихик из Трапезунда, учитель армянского полимата Анании Ширакаци . [1]
Стефану приписывают множество работ, некоторые из которых ложны, большинство из них написано в Константинополе. [1] Агапий Иерапольский , описывая договор между Ираклием и персидским царем Кавадом II в 628 году, утверждает, что Стефан был «знаменитым среди философов того времени». [3] Стефан умер незадолго до смерти Ираклия в 641 году . [1] Его отождествление со Стефаном Афинским было предложено, но маловероятно. [2]
Работы
1. Комментарий к Аристотелю. Издания:
Комментарии к Аристотелю Греке изд. consilio et auctoritate Academiae Lit. рег. Борусс. , Берлин, Бд. XV
Иоанн Филопон де анима , изд. Майкл Хейдак, 1897 г. р. 446-607 (см. преф. п. V); Том. XVIII/3
Стефан де интерпретатор , изд. М. Хейдак, 1885 г. (Том XXI/2: Стефан в артем риторике написан византийским ритором Стефаном XII века).
Антон Баумстарк, Аристот. б. ден Сирерн т. 5.-8. Дж.Х. , Том. 1: Сыр.-араб. Биография Аристота, сир. Комментарий z. Eisag.des Porph. , Лейпциг 1900, 181-210 (с переводом фрагментов комментария Стефаноса).
3. Астрономические и хронологические труды. Издания:
Explanatio per propria exempla commentarii Theonis in tabulas manuales , Ed. Усенер, Де Стефано Ал. п. 38–54 (= Кл. Шрифтен. III, 295–319).
4. Алхимические работы. Ученые разделились во мнении, являются ли эти работы подлинными работами того же Стефана Александрийского из-за стиля написания. Переводчик Ф. Шервуд Тейлор считает их своими. [4] Сборник алхимических текстов, включая поэму De Chrysopoeia (О том, как делать золото), сохранился в двух рукописях: Venice Cod. Marcianus 299 и Paris BNF 2327.
Издания:
De Magna et Sacra Arte , Эд. Юлиус Людвиг Иделер в Physici et medici Graeci majores II , Берлин, 1842 г. (перепечатано Хаккертом, Амстердам, 1963 г.), с. 199-253. (Иделер использовал неисправную копию Марциана)
Ф. Шервуд Тейлор, Алхимические труды С. из Ал. , в: Ambix, Журнал Общества по изучению алхимии и ранней химии 1, Лондон 1937, 116–139; 2, 1938, 38-49 (Тейлор сравнил Иделера с Марцианом и отредактировал только уроки 1-3; с английским переводом и комментариями).
5. Астрологические труды.
Opusculum apotelesmaticum , Ред. Усенер в Де Стефано Ал. п. 17–32 (= Кл. Шрр. III, 266–289).
6. Гороскоп Мухаммеда и пророчество о возникновении ислама, приписываемое Стефанусу, являются апокрифическими. Они должны датироваться после 775 года, поскольку в них упоминается халиф аль-Махди . [3]
Примечания
^ Также Стефан Александрийский, Стефан Александрийский, Стефан Александрийский, Стефан Александрийский.
^ Он также почитается как «вселенский мастер» в алхимической традиции. [2]
^ Арифметика, геометрия, музыка и астрономия.
Ссылки
^ abcdef Кит Диксон (2008), «Стефанос Александрийский (ок. 580? – 640? н. э.)», в Пол Т. Кейзер; Джорджия Л. Ирби-Мэсси (ред.), Энциклопедия древних естествоиспытателей: греческая традиция и ее многочисленные наследники , Routledge, стр. 759–760.
^ ab Cristina viano (2008), «Стефанос Александрийский (Алх.) (ок. 580 – ок. 640 н. э.)», в Пол Т. Кейзер; Джорджия Л. Ирби-Мэсси (ред.), Энциклопедия древних естествоиспытателей: греческая традиция и ее многочисленные наследники , Routledge, стр. 760–761.
^ Линден, Стэнтон Дж. (2003). Хрестоматия по алхимии: от Гермеса Трисмегиста до Исаака Ньютона . Cambridge University Press . стр. 54.
Дальнейшее чтение
Тексты:
Юлиус Людвиг Иделер , Physici et medici Graeci majores II, Берлин, 1842 г. (перепечатано Хаккертом, Амстердам, 1963 г.), с. 199-253. Греческий текст (только) полностью онлайн в книгах Google здесь.
F. Sherwood Taylor, «Алхимические труды Стефаноса Александрийского», в «Ambix» (1937). Том 1, стр. 116–39 doi :10.1179/amb.1937.1.2.116; Том 2, стр. 39–49. Греческий текст и смежный английский перевод 3 из 9 лекций работы.
Словари:
Альберт Эрхард , Карл Крумбахер : Geschichte der byzantinischen Litteratur von Justinian bis zum Ende des Oströmischen Reiches, 2-е изд. (1897). Том. 2 в Google Books полностью, стр. 480f, 614, 621 *, 625, 633. (Том 1 здесь).
Альб. Ян, «Chemica graeca ex codicibus Monacensi 112 и Bernensi 579», Revue de Philologie 15 (1891) 101–115. Краткое введение в его алхимические работы.
Ф. Шервуд Тейлор, «Истоки греческой алхимии», Ambix, I, май 1937 г., стр. 30–47.
Мария Папатанасиу, (1992), «Стефанос фон Александрея и моя алхимическая работа», доктор философии. Диссертация, Университет Гумбольдта в Берлине, Берлин.
Мария Папатанасиу, (1990–1991) «Стефан Александрийский: фармацевтические представления и космология в его алхимической работе», «Амбикс», № 37, стр. 121–133; № 38, с. 112 [дополнение].
Р. Вернер Соукуп, (1992), «Natur, du hismlische! Die alchemistischen Traktate des Stephanos von Alexandria. Eine Studie zur Alchemie des 7. Jahrhunderts», «Mitteilungen der Österreichischen Gesellschaft für Geschichte der Naturwissenschaften 12, 1992, 1–93».
Мария Папатанасиу, (1996), «Стефан Александрийский: о структуре и дате его алхимических трудов», в «Medicina nei Secoli 8», 2, стр. 247–266.
Ванда Вольска-Конус, «Стефанос д'Афинский и Стефанос Александрийский. Очерк идентификации и биографии», Revue des Études Byzantines 47 (1989), стр. 5-89.