Домохозяйка (альтернативно, домохозяйка или SAHM ) — это мать , которая является основным лицом , осуществляющим уход за детьми. Мужским эквивалентом является домохозяйка-папа . Гендерно-нейтральный термин — домохозяйка-родитель . Домохозяйка отличается от матери, берущей оплачиваемый или неоплачиваемый отпуск по уходу за ребенком на своей работе. Домохозяйка отказывается от оплачиваемой работы, чтобы заботиться о своих детях по своему выбору или в силу обстоятельств. Домохозяйка может не работать по найму в течение нескольких месяцев, нескольких лет или многих лет.
Многие матери обнаруживают, что их выбор оставаться дома обусловлен сложным сочетанием факторов, включая их понимание науки о развитии человека в контексте современного общества. [1] [2] [3] [4] Они также, вероятно, учитывают свои ценности, желания и инстинкты. [5] [6] Некоторые матери движимы обстоятельствами: особые потребности ребенка и/или состояние его здоровья могут требовать большого количества времени, ухода и внимания; [7] в семье может не быть доступного, качественного ухода за детьми ; [8] семья, проживающая в сельской местности , может посчитать непрактичным ездить за уходом за детьми. [9] Другие матери могут предпочесть и желать оставаться дома со своими детьми, но должны работать вне дома, чтобы получать доход и содержать семью. [10]
Роль домохозяйки подразумевает физический, эмоциональный и когнитивный труд. Эта работа не является исключительной для домохозяек; матери, которые зарабатывают, также берут на себя большую часть этого труда. Отцы могут разделять некоторые из этих обязанностей. Хотя мать может выполнять физическую работу по приготовлению пищи, выполнению поручений и закупке продуктов, уборке дома, стирке и уходу за ребенком или детьми, она также часто предвосхищает потребности своей семьи, определяет способы их удовлетворения, принимает решения и следит за прогрессом. [11] Она планирует ежедневные приемы пищи, прогулки и мероприятия, купание, дневной сон и время отхода ко сну. Она не только обеспечивает физический уход во время болезни ребенка, она консультируется с медицинскими специалистами по мере необходимости. Она также часто берет на себя руководство плановыми врачебными и стоматологическими приемами, обдумывает и планирует время вместе с большой семьей, а также планирует праздники и особые случаи. Другие задачи могут включать в себя исследование, найм и управление внешней помощью, включая уборщиков, ремонтников или репетиторов и нянь .
Нет термина, который бы в народе заменил термин «домохозяйка» или «домохозяйка». Домашние матери разнообразны; они различаются по спектру характеристик, таких как возраст, экономическое положение, образовательные и карьерные достижения, политические и религиозные убеждения и многое другое. [12]
Домашние матери существуют во всем мире. Однако определить количество домохозяек сложно. Некоторые матери получают доход, но не сообщают об этом. [13] Некоторые матери, которые считают себя «домохозяйками», считаются «работающими матерями» из-за определения «занятое лицо». [14] В Соединенных Штатах Федеральное бюро статистики труда (BLS) показало, что в 2021 году участие в рабочей силе матерей с детьми в возрасте до 18 лет составило 71,2%, в результате чего 28,8% были матерями с детьми в возрасте до 18 лет, не входящими в состав рабочей силы. [15] Эти матери, которые находятся вне состава рабочей силы, также известны как домохозяйки. Они не считаются частью рабочей силы, потому что они не работают за плату и не являются безработными, то есть доступны и ищут оплачиваемую работу. [16]
Бюро статистики труда дает следующее определение занятого лица:
«Занятыми считаются все те, кто в течение контрольной недели обследования (a) выполнял какую-либо работу в качестве оплачиваемых работников; (b) работал в своем собственном бизнесе, по профессии или на своей собственной ферме; или (c) работал 15 часов или более в качестве неоплачиваемых работников на предприятии, управляемом членом семьи». [16]
Согласно этому определению, мать могла бы работать всего один час и считаться работающим родителем для статистических целей, однако эта мать может считать себя домохозяйкой, поскольку именно это она и делала большую часть своего времени. [17] [14]
После промышленной революции , когда женщины начали работать вне дома, [18] матерям пришлось заниматься образованием детей, чтобы они стали продуктивными членами рынка труда. [19] Это было необходимо «для развития динамичной капиталистической экономики». [19]
Работа матерей, работающих дома, не включена в расчеты валового внутреннего продукта США (ВВП). [20] Когда ВВП был впервые разработан в начале 1930-х годов, «его расчеты были ограничены общей денежной стоимостью проданных товаров и услуг», оставляя нематериальные активы, такие как «улучшения в хирургических методах, стоимость чистой воды или уход, оказываемый членом семьи ». [19] Большая часть неоплачиваемой работы, выполняемой матерями, работающими дома, была исключена из измерения. Как отмечает Энн Криттенден в своей книге «Цена материнства», это приводит к «абсурду», когда, например, медсестра, кормящая ребенка из бутылочки , включается в ВВП, а мать, делающая то же самое, — нет. Другой источник отмечает: «Мир труда целостно доминировал и ценился выше мира ухода». [21]
Во всем мире неоплачиваемая работа по уходу стоит 10,8 триллионов долларов в год и выполняется в основном девочками и женщинами. [22] Когда страны и глобальные организации по оказанию помощи принимают экономические решения, основанные только на оплачиваемой работе, они часто оказывают непреднамеренное негативное воздействие на неоплачиваемых лиц, осуществляющих уход. [23] [24] Увековечивание ложной дихотомии между «дома» и «работой» приводит к семейной политике, которая исключает миллионы семей. [25] Ученые и сторонники матерей, работающих дома, и неоплачиваемого ухода призывают к изменению всего, от того, как определяется и измеряется « работа », до того, как структурирована экономика . [26] [27] Например, в «Уходе: высшая стадия капитализма» Премилла Надсен раскрывает неравенство в экономике коммерческого ухода. Она указывает на основополагающую человеческую этику ухода и элементы радости и построения сообщества, которые составляют заботливое общество. [28]
Глобальные и региональные организации отстаивают интересы матерей, остающихся дома, и других лиц, которые выполняют неоплачиваемую домашнюю работу и работу по уходу. Mothers at Home Matter представляет матерей и отцов в Великобритании и на международном уровне, работая над «экономическим равным игровым полем». [29] В Европе 19 организаций проводят совместную кампанию под названием FEFAF (Fédération Européenne Des Femmes Actives En Famille / Европейская федерация родителей и опекунов на дому). Эта группа заявила: «Неоплачиваемый уход должен в равной степени цениться, защищаться и признаваться на человеческом, социальном и экономическом уровне». [30] В США Family and Home Network проводит кампании за инклюзивную семейную политику, которая принесет пользу всем семьям, справедливо поддерживая все виды ухода. [25] Глобальная женская забастовка и цветные женщины GWS опубликовали открытое письмо правительствам: «Мы требуем дохода от ухода по всей планете для всех тех, кто заботится о людях, городской и сельской среде и природном мире». [31] Более 100 организаций по всему миру подписались под письмом. [32] Отчеты о государственных программах, а также анализы политических предложений, освещают необходимость признания и поддержки родителей и лиц, осуществляющих уход на дому. [33] [34] [35]