Сент-Джонс, Эшфилд | |
---|---|
Англиканская церковь Святого Иоанна Крестителя | |
Расположение в Большом Сиднее | |
33°52′54″ю.ш. 151°07′40″в.д. / 33,8817°ю.ш. 151,1278°в.д. / -33,8817; 151,1278 | |
Расположение | Alt и Bland Streets, Эшфилд , Сидней , Новый Южный Уэльс |
Страна | Австралия |
Номинал | Англиканская церковь Австралии |
Веб-сайт | www.cciw.church/ashfield |
История | |
Статус | Церковь |
Основан | 9 сентября 1840 г. ( 1840-09-09 ) |
Основатель(и) | Джозеф Кидд Уолпол |
Освященный | 19 августа 1845 г. ( 1845-08-19 ) |
Ассоциированные люди | Уильям Джордж Хиллиард (настоятель, который впоследствии стал епископом Нельсона ). |
Архитектура | |
Функциональное состояние | Активный |
Обозначение объекта культурного наследия | Местное самоуправление |
Назначенный | 20 декабря 1985 г. |
Архитектор(ы) | Эдмунд Блэкет |
Годы постройки | 1841-45 |
Администрация | |
Епархия | Сидней |
Архидиаконство | Южный Сидней, регион |
Деканат | Крайст-Черч Внутренний Запад |
Духовенство | |
Ректор | Эндрю Катай (с 2005 г.) |
Церковь Святого Иоанна Крестителя — действующая англиканская церковь, расположенная между улицами Альт и Блэнд в Эшфилде , пригороде Сиднея , Новый Южный Уэльс , Австралия. Основанная в 1840 году на земле, подаренной Элизабет Андервуд , здание церкви является старейшим аутентичным сохранившимся зданием в Эшфилде, построенным в то время, когда разделение увеличило плотность населения достаточно, чтобы превратить Эшфилд в город. [3] Это была также первая церковь, построенная вдоль дороги Парраматта , которая соединяла ранние колониальные города Сидней и Парраматта . [4] Самые ранние сохранившиеся части здания являются одним из первых проектов Сиднея, созданных колониальным архитектором Эдмундом Блэкетом , который позже прославился своей церковной архитектурой . [1] : стр. 51
На обширной церковной территории находится кладбище, датируемое 1845 годом, на котором покоятся останки многих известных жителей Эшфилда. Единственный в Австралии мемориал кадетам австралийских ВВС занимает видное место у входа в церковь. Местонахождение церкви Св. Иоанна было включено в список наследия местного плана охраны окружающей среды и в Реестр Национального фонда Австралии . [5]
Церковь Святого Иоанна является одной из трех церквей, наряду с церковью Святого Олбанса, Файв-Док и церковью Святого Освальда в Хаберфилде , которые составляют церковь Христа Внутренний Запад, действующую в приходе Эшфилд, Файв-Док и Хаберфилд, как часть региона Южный Сидней англиканской епархии Сиднея . Церковь имела 18 настоятелей, включая Уильяма Джорджа Хиллиарда , который позже стал епископом Нельсона . Эндрю Катай был настоятелем с начала 2005 года. [6]
Церковь Св. Иоанна была первой церковью, основанной вдоль Парраматта-роуд между колониальными городами Сидней и Парраматта (тогда известная как Роуз-Хилл), [4] во времена быстрого строительства церквей, когда были возведены многие из старейших церквей в Сиднее. [7] С 1810 года приход Эшфилда расширился от Балмейна до Стратфилда и от Энфилда до реки Парраматта , а в 1840 году это было официально оформлено как церковный округ. [8] : стр. 5 [9]
Первая часть земли, площадью 1 акр , 2 руда и 36 насестов (всего 0,698 га), [1] : стр. 49 была предоставлена в дар местной землевладелицей Элизабет Андервуд , которая разделяла «Эшфилд-парк». [10] [11] Епископ Австралии Уильям Грант Бротон добавил срочности, выразив свое «намерение немедленно возвести место поклонения на выделенном для этой цели участке земли». [12] [13] : стр. 21 Другим благотворителем был Уильям Бланд , врач и политик, который был отправлен в колонию после того, как был осужден за непредумышленное убийство после пистолетной дуэли, в результате которой его противник был смертельно ранен, [14] и в честь которого названа улица Бланд. [2] Он пожертвовал 200 фунтов стерлингов [15] и землю. [14] Местный врач-практик Джеймс Боумен внес «столь же щедрое пожертвование». [15] К середине 1839 года полученные средства считались достаточными для начала строительства. [7] : стр. 2 Точное место было определено в феврале 1840 года, и призывы к финансированию здания достаточного размера для окружающего населения продолжились. [16]
Церковь была основана 9 сентября 1840 года. [11] Службу в тот день читал первый настоятель Джозеф Кидд Уолпол, который приехал в округ из Крайст-Черч, Келсо , и начал планировать здание церкви. [18] : стр. 10 На церемонии выступил с речью У. Г. Бротон. [11] Проповедь в честь годовщины прочитал Роберт Оллвуд . [19]
Этот краеугольный камень церкви, посвященной чести и поклонению Всемогущему Богу! и именуемой «Церковь Святого Иоанна Крестителя», был заложен 9 сентября 1840 года. Его Преосвященством Отцом в Боге Уильямом Лордом Епископом Австралии в четвертый год правления королевы Виктории. Сэр Джордж Гиппс, Рыцарь. Губернатор. Преподобный Джозеф Кидд Уолпол, Министр. Из рожденных женами нет пророка больше Иоанна Крестителя; но последний в Царствии Божием больше его. Лука 7:28.
— Мемориальная доска внутри фундаментного камня, местонахождение неизвестно. [4] [20]
Строительные работы над церковью начались в 1841 году, но строительство зашло в тупик из-за строительных проблем и недостаточного количества подписчиков. [1] : стр. 49 [21] В следующем году колониальному архитектору Эдмунду Блэкету , в качестве одного из первых заданий после прибытия в Сидней, было поручено осмотреть стены церкви, которые тогда еще строились. В результате его отчета стены были снесены и возведены заново, [1] : стр. 50 хотя продолжающиеся проблемы с финансированием и перевод Дж. К. Уолпола в Виндзор [22] вызвали дальнейшие задержки. [23] Церковь получила лицензию на эксплуатацию 1 октября 1843 года. [13] : стр. 115 Большая часть внутренних деревянных изделий была вырезана третьим настоятелем, Фредериком Уилкинсоном. [24] Крыша была укреплена примерно в 1845 году путем установки опорных колонн из древесины. [5] 16 августа 1845 года за 100 фунтов стерлингов церковь приобрела дополнительные 2,5 акра (1,0 га) земли у Элизабет Андервуд (которая оставалась прихожанкой до самой смерти и похоронена в видной могиле на церковном кладбище). [1] : стр. 51 [8] : стр. 6 Церковь была окончательно освящена 19 августа 1845 года. [24]
Через 29 лет, как выразился епископ Сиднея Фредерик Баркер , «население Сиднея вторглось в эти лесные тени», [25] поэтому потребовалось расширение. Блэкет спроектировал нынешний каменный трансепт и алтарь , чтобы преобразовать церковь в крестообразный план . Они были построены в период 1874–1875 гг. [1] : стр. 93 по цене около 150 фунтов стерлингов — собранных без помощи грантов от правительства или английских обществ. [25] Первый камень пристройки был заложен Баркером 24 октября 1874 года и включал в себя экземпляр Australian Churchman и The Sydney Morning Herald . В то время эта пристройка вмещала дополнительно 250 мест, доведя общую вместимость до 446. [25]
Строительство ризницы для хора и деревянного крыльца снаружи западной двери было завершено в 1885 году и освящено епископом Альфредом Барри . [8] : стр. 9 Эти работы курировались братьями Блэкет, [5] которые продолжили дело своего покойного отца.
Артур Блэкет затем спроектировал западную башню. [5] Восьмиколокольный звон был заказан в Англии после щедрого завещания одного из « меланезийских мальчиков», Дэвида Маргвая, и последующего сбора средств. [26] Затем башня была быстро построена за сумму около 250 фунтов стерлингов в память о недавно умершем ректоре Джеймсе Кристиане Корлетте, [27] и освящена как Мемориальная башня Корлетта 1 ноября 1901 года. [26] Мемориальные колокола оказались удручающими для местного населения, [1] : стр. 150 и были переставлены в 1904 году, с добавлением жалюзи к ранее открытым аркам. [28] Это, по-видимому, было неэффективно, так как колокола были сняты через несколько лет. [1] : стр. 150
До установки органа для музыкального сопровождения использовались серафим, а затем фисгармония . Первый орган был установлен над галереей в западном конце церкви Уильямом Дэвидсоном по просьбе настоятеля Дж. К. Корлетта и был перенесен в южный трансепт примерно в 1879 году, где он оставался до 1882 года, когда он был продан церкви Св. Варфоломея в Пирмонте, а затем церкви Св. Луки в Нортмиде. [8] : стр. 8 [29]
Орган Hill and Son 1883 года , включающий 844 трубы, общей стоимостью 550 фунтов стерлингов, был установлен в 1884 году [30] [31] и расположен в северо-восточном углу трансепта. [8] : стр. 8 Он все еще используется, с оригинальной системой труб, что делает его верным оригинальным тонам. Орган был отреставрирован и перестроен в 1950, 1975 и 2008 годах. [29] [32]
Изменение механического действия на электрическое в 1950 году было мотивировано удалением все более шумных педалей и трекеров. Эта реконструкция также включала отсоединение консоли (на другую сторону трансепта) и замену мехов на «выравниватель давления». [33] Фасадные трубы были окрашены в тусклый золотой цвет, покрывающий оригинальную подкладку , пренебрежительно описанную в то время как «по всем трубам без особой рифмы или причины; геральдические лилии в изобилии, точки, полосы, треугольники всех цветов радуги буйствовали в беспорядке». [33] Эта работа была выполнена RA и DA Wiltshire. [29] [33]
К 1975 году орган стал непригоден для игры, и была предпринята переделка на механическое действие. Консоль была перемещена обратно на органную сторону трансепта, с действием, направленным назад под пол в орган. Это потребовало удаления балок пола и опор фундамента , но неподдерживаемый пол вызвал дальнейшие проблемы в долгосрочной перспективе, и во время реконструкции 2008 года он был повторно электрифицирован. [29]
В период с 2006 по 2008 год сиднейская фирма "John W Parker – Pipe Organ Builders" отремонтировала орган, вернув действие деки к электрическому, установив новую консоль с откидным верхом, а также совершенно новый источник духовых инструментов и меха. Корпус swell, который был выброшен при перестройке 1975 года, был восстановлен, а педальный упор Bourdon 16' был увеличен до высоты 8'. Также на Swell были предусмотрены соединительные муфты Octave в высотах Sub и Octave. Вся ручная трубная обвязка была вымыта, очищена и отрегулирована в соответствии с оригинальными стандартами и тональностью Hill.
Церковь имела значительную хоровую историю, и значимые события часто отмечались с полным хором, иногда в сопровождении оркестра. [34] В конце 19 века хор Св. Иоанна принимал участие в региональных хоровых фестивалях. [35]
Небольшой зал для воскресной школы был возведен в 1865 году благодаря щедрости Л. Х. Смайта. [36] К 1895 году зал пришел в упадок, и потребности детей переросли его. Нынешний приходской зал планировалось заменить. Мемориальный камень для нового здания был заложен примасом Австралии Уильямом Саумарезом Смитом в ненастную погоду 2 февраля 1895 года. Архитектором был Э. А. Скотт, и его проект здания был в «домашнем стиле... с богато украшенным фасадом». [36] Он стоил 625 фунтов стерлингов 10 шиллингов , был завершен в течение трех месяцев, [37] и вмещал до 400 человек. [36] Однако к 1903 году воскресная школа снова переросла имеющееся пространство, и рядом был построен дополнительный класс для младенцев. Теперь он называется Малым залом и используется как класс для дошкольного учреждения Св. Иоанна. [8] : стр. 13
Дом приходского священника был впервые предоставлен ректору Дж. К. Корлетту и его большой семье в 1879 году. Участок земли, расположенный на том месте, где сейчас находится угол Ректори-авеню и Альт-стрит, был куплен за 444 фунта стерлингов, а первый камень в фундамент был заложен епископом Баркером в 1880 году. Этот оригинальный дом приходского священника был продан в 1922 году за 1800 фунтов стерлингов. [18] : стр. 21 Нынешний дом приходского священника на главной территории церкви был основан архиепископом Джоном Чарльзом Райтом в том же году, во время ректорства Уильяма Джорджа Хиллиарда , и обошелся в 2500 фунтов стерлингов. [38]
Гравийные дорожки, выложенные пальмами Phoenix canariensis , газон перед церковью и каменная ограда церковного двора также были построены в 1920-х годах. [39] : стр. 7 Стена Alt Street была возведена в 1922 году и посвящена предыдущему настоятелю Альфреду Ярнольду. Стена Bland Street была освящена в 1927 году архидьяконом Дэвисом [40] и увековечивает память одного из ключевых спонсоров, RA Forsaith. [18] : стр. 28
Кладбище, которое существовало вскоре после основания церкви (первым захоронением был Фредерик Андервуд, 11-месячный внук Элизабет, 1 мая 1845 года), [1] : стр. 51 было освящено архиепископом Сиднея Говардом Уэстом Килвинтоном Моуллом 8 сентября 1934 года. К этому моменту оно, как сообщается, уже содержало останки 1396 человек. Тогдашний ректор попросил его «отделить территорию, содержащую 4 акра и 4 насеста (1,63 га), как место захоронения тел христиан, живущих в Эшфилде и его окрестностях». [41]
Единственный в Австралии мемориал кадетам австралийских ВВС занимает видное место на территории, и поминальная служба, на которой присутствуют кадеты, проводится ежегодно с момента его открытия губернатором штата генерал-лейтенантом Джоном Норткоттом в 1946 году. [42] Он был построен командиром эскадрильи Артуром Уайтхерстом, который командовал эскадрильей в Эшфилде в период с 1941 по 1946 год, и чей сын Дуглас Артур Уайтхерстом погиб в бою [43] во Второй мировой войне. [44]
Детская игровая площадка была установлена недалеко от границы улицы Альт-стрит в 2011 году и открыта мэром муниципального совета Эшфилда Тедом Кэссиди и депутатом Стратфилда Чарльзом Касусцелли . [45]
Ряд местных названий улиц произошли от присутствия церкви Святого Иоанна. Улица Чёрч-стрит, которая заканчивается прямо напротив входа в церковь, изначально была тропой, по которой жители Бервуда добирались до церкви, используя удобно расположенное упавшее дерево через ручей Айрон-Коув . [1] : стр. 49
По мере роста населения Внутреннего Запада Сиднея многие англиканские церкви в этом районе были основаны конгрегацией Св. Иоанна (включая четыре в течение последних тридцати лет девятнадцатого века). [46] К ним относятся Balmain, Burwood, [47] Five Dock, [47] St Thomas' Enfield (объявлена отдельным приходом в 1868 году), [48] и St Oswald's Haberfield (1908). [39] : стр. 5 Из-за этого участия Св. Иоанна позже стали называть «Материнской церковью западных пригородов». [4]
На сегодняшний день в церкви Св. Иоанна было восемнадцать ректоров . [49]
Порядковый | Ректор | Начало семестра | Конец срока | Изображение | Разработки |
---|---|---|---|---|---|
1 | Джозеф Кидд Уолпол | 1840 | 1842 [5] | Уолпол был родом из Англии и отправился на миссию в Мадрас в 1836 году, но его здоровье ухудшилось, и его перевели в Новый Южный Уэльс. [50] Он был рукоположен в дьяконы в 1936 году, [50] и в священники в 1937 году . [51] После неутешительного прогресса в строительстве он был переведен в Ричмонд через два года. [39] : стр. 3 | |
2 | Уильям Стоун, бакалавр искусств | 1842 | 1843 | Стоун был ректором в период 1842–1843 годов. Он вырос в семье священников в Ирландии, женился на своей двоюродной сестре и имел девять детей, семеро из которых присоединились к своим родителям в путешествии в Австралию в 1841 году. Когда его назначили в церковь Святого Иоанна, он выделил комнату в их семейном доме, которую епископ счел временно лицензированной как место поклонения, поскольку церковь еще не была достроена. [52] В то время он также был священником прихода Конкорд и получал государственную стипендию в размере 150 фунтов стерлингов. [53] В 1843 году его перевели в Саттон-Форест. [54] | |
3 | Фредерик Уилкинсон, Массачусетс | 1843 | 1854 [55] | Он лично вырезал большую часть деревянных изделий в церкви Св. Иоанна. Во время своего ректорства он также организовал строительство церкви Св. Марии в Балмейне [56] , а затем церкви Св. Фомы в Энфилде. После того, как церковь Св. Марии была построена, он поочередно председательствовал в Эшфилде и Балмейне. Во время своего пребывания в Эшфилде Уилкинсоны жили в «живописном деревянном доме с множеством фронтонов под названием The Meads в Энфилде» [9] (рядом с Бервуд-роуд), где у него была большая мастерская для резьбы по дереву. Он также основал частную школу в The Meads, которая пользовалась «высокой репутацией лучшей коллегиальной школы в колонии». [9] Помимо возвращения в Англию (выступая в качестве капеллана корабля во время путешествий), он продолжал возглавлять церковь Св. Иоанна до июня 1854 года, когда он принял «специальную комиссию по лечению» в церкви Святой Троицы в Миллерс-Пойнт. [9] | |
4 | Томас Хэтэм / Хэттэм Уилкинсон | 1854 | 1860 [57] | Первоначально он приехал в колонии в компании брата своего отца, Фредерика. С тех пор он был ответственным викарием в Балмейне под руководством своего дяди, женился на Джулии Саре Андервуд (дочери Элизабет) в Сент-Джонсе, [1] : стр. 51 недолгое время служил капелланом в тюрьме Дарлингхерст и три года помощником священника в церкви Святого Иоанна Крестителя в Канберре . После того, как его дядя покинул Сент-Джонс, он стал ректором. Покинув Сент-Джонс, он переехал в Энфилд, а затем в Эппин , и , наконец, вернулся для похорон на кладбище Сент-Джонса после своей смерти в 1876 году. [9] [39] : стр. 4 | |
5 | Уильям Ламсдайн | 1860 | 1865 | Ламсдейн был недавно рукоположен и прибыл в Австралию со своими двумя братьями и сестрой в 1836 году [58] под руководством епископа Броутона. Когда он стал ректором, он арендовал Ashfield Park House, оригинальный дом Элизабет Андервуд, в качестве своей семейной резиденции. [1] : стр. 57 Наряду с Эшфилдом он одновременно исполнял обязанности настоятеля приходов Бервуд , Энфилд и Файв-Док. [59] Во время своего пребывания в церкви Святого Иоанна двое его детей умерли от дифтерии в тот же день. [60] После окончания церкви Святого Иоанна он продолжил служить в Five Dock и Бервуде. [61] Он умер в 1902 году в возрасте 78 лет и похоронен на кладбище церкви Святого Иоанна. [39] : стр. 4 | |
6 | Уильям Сесил Кейв-Браун-Кейв | 1865 | 1867 | Кейв-Браун-Кейв был внуком девятого баронета Кейва-Браун-Кейва . [62] Он недавно женился, когда прибыл в Сент-Джонс. Позже в своей карьере он занимал должность ректора в церкви Святого Томаса в Северном Сиднее. | |
7 | Каноник Джеймс Кристиан Корлетт, доктор богословия | 1867 | 1900 [63] | Предыдущее назначение Корлетта было в Джамберу . Он был женат на Фрэнсис Эдит Мэннинг, дочери политика сэра Уильяма Монтегю Мэннинга . [64] В 1877 году она была избрана в комитет недавно созданного Дома младенцев, как признак англиканской поддержки. Дом заботился о брошенных младенцах и стал предметом бури протеста, а римско-католический кардинал Патрик Фрэнсис Моран обвинил его в «оправдании беспорядочных практик». [1] : стр. 107 Восемь детей Корлеттов родились во время его пребывания в церкви Святого Иоанна. Возможно, неудивительно, что в этот период церковь Святого Иоанна впервые начала предоставлять резиденцию настоятелю. Корлетт поощрял меланезийское население Эшфилда молиться в церкви Святого Иоанна, и многие позже вернулись на острова в качестве миссионеров. [39] : стр. 5 Он проводил более частые и регулярные службы, чем его предшественник, и делал упор на Дни святых, Причастие и музыку. В период 1868–1884 он одновременно занимал должность прецентора в соборе Святого Андрея , а в 1897 году снова служил там каноником. В 1893 году он был капелланом епископа Сиднея, а в 1895 году стал сельским деканом Питершема. [65] Вместе со многими членами своей семьи он похоронен на кладбище Святого Иоанна. [39] : стр. 5 | |
8 | Альфред Ярнольд | 1901 | 1916 [66] | Время Ярнольда в Эшфилде было последними пятнадцатью годами его карьеры. Непосредственно перед этим он провел девятнадцать лет в качестве настоятеля церкви Христа в заливе Лавендер . [67] Одновременно с работой в церкви Святого Иоанна он также был капелланом архиепископа Сиднея и сельским деканом Питершема. [68] Одним из викариев Ярнольда был преподобный Чарльз Кларк, который позже стал отцом австралийского историка Мэннинга Кларка . [69] : 50–1 Мать Кларка была учительницей в воскресной школе церкви Святого Иоанна. [69] : стр. 52 | |
9 | Уильям Джордж Хиллиард , Массачусетс | 1916 | 1926 [70] | Хиллиард был недавно рукоположен, когда присоединился к церкви Св. Иоанна, завершив лишь четырехлетний викарий в Далвич-Хилле. Его первая жена умерла во время его пребывания в церкви Св. Иоанна. [39] : стр. 7 Когда он завершил свое пребывание в церкви Св. Иоанна, он стал директором местной частной школы Trinity Grammar School . В 1934 году он стал епископом Нельсона . Его описывали как «одного из самых популярных евангелистов в церковной жизни Австралии и сильного проповедника». [71] | |
10 | Эйнсли Артур Йейтс, MA | 1927 | 1928 [72] | Йейтс приехал в Эшфилд из Сент-Джонс- Вулвич . Вскоре после прибытия у него ухудшилось здоровье, он был очень болен на протяжении всего времени пребывания в Эшфилде и умер после четырех лет работы. [73] | |
11 | Герберт Стэнли Кокс, бакалавр богословия, бакалавр теологии. | 1931 | 1939 | Кокс принес с собой большой опыт церковной работы. Получив сан перед Первой мировой войной, он был капелланом AIF, а после демобилизации — миссионером, директором школы и капелланом в Индии. Совсем недавно он был настоятелем церкви Святой Троицы в Эрскинвилле . [74] | |
12 | Леонард Невилл Саттон, Массачусетс | 1939 | 1949 [75] | Саттон был увлеченным учителем, ранее он был директором в St Andrew's Cathedral School , капелланом в The King's School и заместителем директора в Brighton Grammar School . [76] Он был очень заинтересован в благополучии молодых людей. [77] Этот энтузиазм привел его к открытию St John's Preschool. В воскресной школе в то время также обучалось 350 учеников. [8] : стр. 16 | |
13 | Фредерик Аллен Сеймур Шоу, бакалавр богословия, бакалавр теологии. | 1949 | 1966 | Шоу уже служил помощником священника в церкви Св. Иоанна в 1930–1931 годах. В то время он был рукоположен. [78] Восемнадцать лет спустя он вернулся в церковь Св. Иоанна в качестве настоятеля. [79] [80] | |
14 | Джон Р. Седдон, доктор философии, дипломированный религиовед | 1966 | 1973 | [81] | |
15 | Перси Уильям «Билл» Джордж Твайн, Th.LLTCL | 1973 | 1980 | Твайн долгое время был органистом и имел склонность к высокому церковному стилю. [82] Он скоропостижно скончался, будучи еще настоятелем. | |
16 | Стэнфорд Рональд Коулфакс, RFD Dip.Th. | 1980 | 1990 | ||
17 | Деннис П. Робинсон, доктор философии. | 1990 | 2003 | ||
18 | Эндрю Катай, BDMTh. | 2005 | действующий | Ранее Катай был старшим помощником священника в церкви Св. Варнавы на Бродвее и англиканским капелланом в Сиднейском университете , а также руководил командой сотрудников Сиднейского университета Евангелического союза . [83] Его прибытие в церковь ознаменовало переход от двух традиционных служб причастия к общинам с различными стилями. [84] |
Время от времени исполняющий обязанности ректора или местоблюститель принимал на себя временное руководство или заполнял пробел между ректорами. [49] [85]
В 1879 году исполняющим обязанности ректора был Септимус Хангерфорд. До этого он был настоятелем собора Святого Петра в Армидейле . [86] Позже он стал настоятелем собора Святого Фомы в Энфилде.
Уильям Хаф временно взял на себя руководство в 1889 году, в то время как Дж. К. Корлетт занял пост регента Гоулбернского собора . [46] [87]
Артур Кристиан Корлетт временно заменял своего старшего брата Дж. К. Корлетта в 1898 году. [88]
Роберт Уильям Фейр Монтгомери замещал в церкви Св. Иоанна после смерти Дж. К. Корлетта в период 1900–1901 гг. Он был ирландцем, приехавшим в Австралию в качестве миссионерского капеллана в 1891 г. После ухода из церкви Св. Иоанна он занял должность викария в Кресси [89]
Артур Киллворт, магистр права, бакалавр права, исполнял обязанности ректора в период 1928–1931 гг. [90]
Архидьякон Уильям Апедайл Чарльтон возглавлял церковь Св. Иоанна в течение четырех месяцев в 1939 году после ухода Х. С. Кокса. Он уже служил в сиднейских церквях в течение 55 лет. [75] [91]
Джеймс Р. Ле Хурей, Th.L. был исполняющим обязанности ректора в период 2004–2005 гг. [85] Преподобный Дж. Р. Ле Хурей пришел в St John's из Holy Trinity Kingsford, где он прослужил 27 лет в качестве ректора. В настоящее время он работает в St Jude's Randwick в качестве помощника министра. [92]
В середине 1850-х годов церковь Святого Иоанна основала англиканскую конфессиональную дневную школу в небольшом простом белом каменном здании недалеко от угла улиц Шарлотт и Блэнд, [1] : стр. 74 [13] : стр. 102 Однако, когда общественная школа Эшфилда расширилась в 1875 году, церковная школа оказалась неконкурентоспособной, и к 1880 году она была закрыта. [1] : стр. 74 [13] : стр. 103 Здание было продано недавно основанному колледжу Эшфилда для мальчиков в 1882 году, но было снесено в 1885 году. [1] : стр. 112
Католическое образование в этом районе процветало, и, видя это, Дж. К. Корлетт написал в Англию мисс Эллен Кларк, предлагая ей открыть школу для молодых леди в Эшфилде. Это произошло, школа, известная как Normanhurst School, открылась в коттедже на Блэнд-стрит. Хотя официально она не была конфессиональной, Normanhurst поддерживала тесные связи с St John's. Школа росла и переехала в помещение на Орпингтон-стрит, но в конечном итоге закрылась в 1941 году. [1] : стр. 114
Развиваясь в течение длительного периода, здание церкви демонстрирует элементы ряда стилей, включая колониальную готику , викторианскую и федеративную свободную готику . Трансепты и алтарь построены из сиднейского песчаника , тогда как неф и башня облицованы кирпичом. Крыши полностью сланцевые. [5]
Интерьер описывается как «архитектурно гораздо более удовлетворительный, чем его внешний вид». [5] В нем есть потолок из молотковых балок с изогнутой крышей с колонками, оштукатуренные стены и витражи в каждом окне из разных периодов. Запрестольный образ и кафедра — отличительные резные изделия из кедра, выполненные ранним ректором Ф. Уилкинсоном. [5] [8] : стр. 6
Кладбище географически совмещено с церковью и занимает большую часть площади. Самые старые могилы находятся на восточной стороне тропы и обычно обращены на запад. Более новые могилы на западной стороне тропы обычно обращены на восток. [39] : стр. 9
Ряд известных бывших жителей Эшфилда похоронены в церкви Св. Иоанна. Первый заключенный Флота , Джон Лаймбернер/Линбернер, был сослан за кражу одежды стоимостью около одного фунта, в конце концов умер в 1847 году в возрасте 104 лет. [1] [94] Его надгробие было осквернено вандалами в 1965 году. [95] Несколько членов семей Уилкинсон и Андервуд сыграли важную роль в раннем европейском заселении района Эшфилд. [41] Луиза Таплин (1855–1901) была смотрителем Дома младенцев (The Infants' Home Child and Family Services) в течение 15 лет до своей смерти и руководила домом во время депрессии 1890-х годов , несмотря на нехватку оплачиваемого персонала. [96] Генри Халлоран (1811–1893) был поэтом и жителем Эшфилда, был женат на дочери Элизабет Андервуд Элизабет. [97] Томас Уокер , банкир и филантроп, владевший и развивавший поместье Яралла , находится в семейной могиле вместе с прахом своей жены Джейн и дочери Эдит . [98] [99] Сэмюэл Генри Терри , богатый землевладелец и политик, также похоронен в Сент-Джонсе, проведя последнюю часть своей жизни в резиденции Эшфилд под названием «Сирень» . [100] Рэндольф Джон Уонт был адвокатом и членом Законодательного совета Нового Южного Уэльса . [101] Эдвард Ренч был одним из партнеров-основателей агентств недвижимости Richardson & Wrench . [102] Эми Шауэр была преподавателем кулинарии и автором. [103] На кладбище также покоятся члены семей Тавернер, Ур и Родд, в честь которых названы населенные пункты Тавернерс-Хилл , Урс-Пойнт и Родд-Пойнт . Также имеются могилы трех бывших настоятелей: Т. Х. Уилкинсона, У. Ламсдейна и Дж. К. Корлетта, а также членов их семей, вместе с первым священнослужителем Э. Роджерсом. [41]
Помимо этих выдающихся личностей, на многих могилах в церкви Св. Иоанна покоятся дети. Эпидемии тифа и коклюша в викторианскую эпоху унесли много жизней. Хотя Эшфилд был известен как здоровый район, многие семьи потеряли двух или даже трех детей. [39] : стр. 9
Уровень захоронений в церкви Св. Иоанна резко снизился на рубеже 20-го века. Заметки настоятеля того времени показывают, что многие похоронные службы, проводимые в церкви, теперь предшествовали захоронениям на кладбище Руквуд . [39] : стр. 6 Хотя кладбище официально никогда не закрывалось, участки для захоронений не продавались в течение нескольких лет. Мемориальный сад для захоронения праха был открыт во времена Дж. Р. Седдона, став популярным местом упокоения для сообщества Эшфилда. [8] : стр. 16
С конца 1970-х годов заключенные, отбывающие наказание по дневному освобождению, помогали в обслуживании территории кладбища. [39] : стр. 8 В год двухсотлетия Австралии, 1988, был выделен грант в размере 16 000 долларов на реставрационные работы на кладбище, в ходе которых некоторые сломанные надгробия были скреплены цементом, а некоторые неразборчивые были «обрезаны», а буквы перекрашены. [39] : стр. 8
В 2017 году была добавлена пристройка, непосредственно примыкающая и соединенная с западной стороной церкви, для обеспечения проточной водой, кухней и функциональными помещениями церкви. Она используется в основном для детской церкви и общих трапез (в основном утреннего чая) после церковных служб.
Эндрю Катай стал 18-м настоятелем в начале 2005 года. В 2008 году церковь была частью объединения с приходом Файв-Док и Хаберфилд, образовав Christ Church Inner West Anglican Community (CCIW) [104] с Эндрю Катаем, который продолжил быть настоятелем нового прихода. В настоящее время в Эшфилде проходят три воскресных службы, а в Файв-Док — две. [105]
С июля 2006 года здесь действует группа матерей и детей, которая обсуждает вопросы христианского воспитания и преподает английский язык тем, для кого он не является родным языком. [84]
В 2010 году церковь начала проводить открытый кинофестиваль, на котором демонстрировались фильмы ужасов и фильмы о привидениях на историческом кладбище. [106] [107]
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )