Церковь Св. Андрея Объединения, Брисбен

Церковь Св. Андрея Объединяющая
Объединяющая церковь Святого Андрея, 2015 г.
27°27′56″ ю.ш. 153°01′39″ в.д. / 27,4655° ю.ш. 153,0275° в.д. / -27,4655; 153,0275
Адрес	131 Creek Street, Брисбен-Сити , Город Брисбен , Квинсленд
Страна	Австралия
Номинал	Объединение (с 1977 г.)
Предыдущая деноминация	Пресвитериане (1905–1977)
Веб-сайт	saintandrews.org.au
История
Прежнее имя(я)	Пресвитерианская церковь Святого Андрея
Статус	Церковь
Преданность	Апостол Андрей
Преданный	27 августа 1905 г.
Архитектура
Функциональное состояние	Активный
Архитектор(ы)	Джордж Дэвид Пейн
Архитектурный тип	Церковь
Стиль	Возрождение романского стиля
Годы постройки	1902–1905
Технические характеристики
Материалы	Кирпич; бетон
Администрация
Синод	Квинсленд
Пресвитерия	Бремер Брисбен
Приход	Сент-Эндрюс
Духовенство
Министр(и)	Преподобная Сьюзан Пикеринг
Реестр наследия Квинсленда
Официальное название	Церковь Св. Андрея Объединяющая Пресвитерианская церковь Святого Андрея
Тип	Государственное наследие (построено)
Назначенный	21 октября 1992 г.
Номер ссылки	600086
Значимый период	1905 (ткань) 1977 (исторический)
Значимые компоненты	Зал, орган, мебель/фурнитура, витражи, башня
Строители	Александр Линд и сын

Церковь Св. Андрея Объединения — это церковь Объединения , входящая в список объектов культурного наследия по адресу 131 Creek Street (угол с Ann Street ), центральный деловой район Брисбена , город Брисбен , Квинсленд , Австралия. Она была спроектирована Джорджем Дэвидом Пейном и построена в 1905 году компанией Alexander Lind & Son. Первоначально пресвитерианская церковь Св. Андрея , она стала частью церкви Объединения после слияния пресвитерианской , методистской и конгрегационалистской церквей в 1977 году. Она была добавлена ​​в Реестр культурного наследия Квинсленда 21 октября 1992 года. ^[1]

Церковь Святого Андрея была построена в 1905 году для местного прихода пресвитерианской церкви, ранее располагавшейся на земле, которая теперь используется как часть Центрального железнодорожного вокзала Брисбена . Здание было спроектировано новаторским архитектором Джорджем Д. Пейном. ^[1]

Пресвитерианская община, которая в конечном итоге построила церковь Св. Андрея, построила свою первую церковь на углу Уикхэм-Террас и Крик-стрит в 1863 году. Это здание, спроектированное Бенджамином Бэкхаусом , было известно как Объединенная пресвитерианская церковь в ознаменование слияния Церкви Шотландии, Свободной церкви и Объединенной пресвитерианской церкви в Пресвитерианскую церковь Квинсленда . Первым пастором, назначенным общиной, был Джеймс Лав, ирландец, который начал проповедовать в здании Школы искусств на Энн-стрит по прибытии в Квинсленд. Община Объединенной пресвитерианской церкви оставалась в своей небольшой церкви из песчаника до 1887 года, когда была построена новая большая церковь, спроектированная Уиллоуби Пауэллом . Это здание представляло собой богато украшенное раннеанглийское готическое сооружение из кирпича, заметное на ранних фотографиях Брисбена, которое отличалось прикрепленными контрфорсами, заканчивающимися башенками над открытым парапетом , и большой башней в северо-западном углу. ^[1]

К сожалению, всего через десять лет после строительства новой церкви прихожане узнали о планах увеличить количество линий на Центральном железнодорожном вокзале Брисбена вчетверо, что означало, что земля, на которой была построена церковь, должна была быть полностью или частично восстановлена. ^[2] К 1900 году были разработаны четкие планы по расширению Центрального вокзала, и начались переговоры между церковью и Железнодорожным комиссаром о компенсации. Была достигнута договоренность о выплате 20 000 фунтов стерлингов, уплаченных Верховному суду и подлежащих выплате церкви при доказательстве того, что деньги будут использованы для приобретения земли и строительства новой церкви. Бывшая церковь была доступна без арендной платы до октября 1903 года, когда должны были быть реализованы планы по строительству железнодорожной станции. ^[1]

Новое место для строительства их третьей церкви было найдено старейшинами пресвитерианской общины на углу улиц Энн и Крик. Затем на этой земле разместился производственный завод, а сама земля принадлежала Уильяму Перри , который арендовал ее у первоначального владельца права собственности на землю Гранта, Генри Мюррея, в 1875 году. В ноябре 1884 года Перри приобрел собственность, и последовала быстрая смена владельцев, пока в декабре 1888 года землю не купил Чарльз Эллиот из Мельбурна. В июле 1894 года владельцами собственности стало Австралийское общество взаимного обеспечения , и именно они назначили старейшин пресвитерианской общины попечителями участка в 1901 году. После принятия Закона о собственности пресвитерианской церкви 1909 года собственность была передана пресвитерианской церкви Квинсленда в феврале 1911 года. ^[1]

Таким образом, после 1901 года бывшая пресвитерианская община Уикхэм-Террас стала владельцем земли на углу улиц Энн и Крик, и были составлены планы постройки нового здания. В протоколе собрания, состоявшегося 8 июля 1902 года, зафиксированы следующие резолюции: построить церковь на этом месте стоимостью от 8000 до 10 000 фунтов стерлингов и провести конкурс на проект церкви, открытый для архитекторов Брисбена. Сумма в 100 фунтов стерлингов должна была быть потрачена на призовые деньги, награждение победителя и трех отмеченных работ. Конкурс предусматривал, что места для 500 человек будут предоставлены с учетом 200 дополнительных прихожан. Другие помещения должны были включать орган, хоровые скамьи, зал под церковью, ризницу священника, дамскую гостиную, хоровую комнату, туалеты и зал заседаний. Здание должно было быть кирпичным или каменным, цены были предусмотрены для обоих вариантов. Дальнейшие требования включали три входа с Энн-стрит, один в административные помещения и два в тело церкви, а также вход с Крик-стрит, также дающий доступ к залу под церковью. ^[3] В октябре 1902 года результаты конкурса, который оценивал архитектор из Брисбена Клод Уильям Чемберс , были опубликованы в местных газетах и ​​еженедельных журналах, и они номинировали Джорджа Д. Пейна из Департамента общественных работ в качестве победителя конкурса, другой местный архитектор Уолтер Кэри Воллер занял второе место, а архитектурное партнерство Addison and Corrie получило третье место. ^[1] Проект был простым и строгим и не нашел одобрения у многих, кто ожидал церковь в стиле готического возрождения . Тем не менее, он считается одним из лучших образцов неороманского стиля в Южном полушарии. ^[4]

Джордж Д. Пейн, победивший архитектор, в то время работал в Департаменте общественных работ Квинсленда, после переезда в Брисбен в 1898 году из Нового Южного Уэльса , где он занимался частной практикой после периода работы в архитектурном партнерстве Lowerish and Moorhouse. Во время своей профессиональной жизни в Сиднее он участвовал во многих конкурсах и, несмотря на плохие экономические условия, поддерживал достаточно успешную практику. Пейн был членом-учредителем и первым президентом Сиднейской архитектурной ассоциации. В марте 1898 года Пейн занял должность временного чертежника в Департаменте общественных работ, где он участвовал в проектировании и строительстве нескольких выдающихся общественных зданий в Квинсленде, включая таможню Рокгемптона , таможню Таунсвилла , детальную работу над верандами первого этажа почтового отделения Уорика и государственную школу Восточного Брисбена . В феврале 1901 года Пэйн был назначен помощником Томаса Пая , окружного архитектора Южного отделения, но вскоре после этого, получив уведомление о сокращении, принял участие в конкурсе на проект церкви Святого Андрея. После того, как он был объявлен победителем в конце 1902 года, он оставался в отделе работ до декабря 1902 года, когда он ушел в отставку, чтобы взять на себя надзор за строительством своего победившего проекта. После строительства церкви Пэйн продолжил частную практику, но не смог «привлечь работу масштаба, соизмеримого с его талантом». Поэтому именно на работе в церкви Святого Андрея основана его государственная и, по сути, национальная репутация как новаторского и высококвалифицированного архитектора. ^[1]

Строительство церкви началось в конце 1902 года после того, как был принят тендер компании Alexander Lind and Son, которой помогал бригадир Александр Андерсон, и продолжалось до 27 августа 1905 года, когда она была открыта для публичного богослужения, первую службу провел преподобный У. Суэйн Маккуин. ^[5] Пейн оставался вовлеченным в проект на протяжении всего строительства, и, возможно, по этой причине готовое здание характеризуется хорошо интегрированной и сложной детализацией. Пространный отчет в пресвитерианской газете The Messenger, посвященный открытию церкви, комментирует общественную критику здания, сравнивая критику с той, которая возникла при открытии Вестминстерского собора (римско-католический собор, расположенный в центре Лондона, построенный в 1895-1903 годах). Он был спроектирован Джоном Фрэнсисом Бентли и построен из полихромной полосчатой ​​кирпичной кладки в манере византийских или раннехристианских церквей, что сильно отличалось от обычного готического тона церквей того времени в этой части Европы. В статье говорится: «нельзя отрицать, что он (собор Святого Андрея) уникален в масштабах Содружества . У него нет прототипа, который мы знаем», и далее описывается стиль архитектуры как «фаза раннего христианства или раннего романского стиля, которая наилучшим образом выражается в простоте и строгости деталей, которые опираются на впечатляющее достоинство группировки масс, форм, пропорций и которые исключают все экстравагантные и ненужные украшения». К особенностям дизайна собора Святого Андрея, которые относятся к романскому стилю , относятся ранее обсуждавшееся сосредоточение смелых форм; использование простых геометрических форм; полукруглые арочные проемы; полукупольный интерьер в области алтаря ; своды в нартексе и в зале под церковью; общая тяжеловесность многих из этих элементов, выполненных из облицовочного кирпича, и редкое использование кельтских и нормандских орнаментов. ^[1]

Проектирование церквей в викторианский период в Британии и ее империи было подчинено возрождению форм и вдохновению готического движения. Готическая церковь тринадцатого и четырнадцатого веков стала символом мощи и славы церкви в то время, когда такие характеристики находились под серьезной угрозой. К концу девятнадцатого века было принято новое направление, подчеркивающее влияние более раннего периода церковного строительства; раннехристианской церковной архитектуры, наиболее очевидно византийского и романского периодов. Именно таким образом Пейн задумал свой проект для церкви Святого Андрея. ^[1]

Из множества прекрасных особенностей завершенной церкви наиболее примечательны полукупольный алтарь, орган и несколько панелей витражей . Потолок алтаря был сформирован из полукупола из бетона с пролетом 28 футов (8,5 м) и, предположительно, знаменовал введение крестового свода в Квинсленде. Орган является ярким примером работы Austral Organ Works, в шелковистом дубовом корпусе, спроектированном Джорджем Пейном и построенном господами JD Campbell and Son за 1440 фунтов стерлингов. Кинетический электрический вентилятор, установленный в органе, был, по-видимому, первым установленным в Австралии и опирается на вращательное действие, объединяя ряд канальных вентиляторов для устранения шума от работы. Известность и важность, придаваемые органу, отражают значимость музыки в пресвитерианской церкви, особенно во время строительства этого здания. Три витража в притворе церкви заслуживают особого внимания как работа известного сиднейского витражиста FW Ashwin and Co. Центральные панели представляют Неопалимую Купину , а по бокам от нее находятся два фигурных окна, одно с изображением Джона Нокса , а другое с изображением Джона Кальвина , оба из которых были связаны с ранним развитием пресвитерианства . Ashwin and Co. также предоставили другое, неуказанное, освещение для здания, а общая сумма их контракта составила 66 фунтов стерлингов. ^[1]

Недавно построенная церковь вызвала большое восхищение в Брисбене и остается одним из самых интересных церковных зданий в штате. ^[1]

Все присутствующие, которые ранее не видели внутреннего убранства, единодушно заявили, что не могли и мечтать о том, что оно будет столь великолепным; строгость внешнего вида едва ли подготовила их к прекрасному впечатлению от алтаря с его сияющей медью, сверкающим серебром и полированным золотом, великолепного изгиба внутренних арок, просторного зала, не прерываемого ни одной колонной, и высокой крыши, где сверкали солнечные лучи и появлялись и исчезали тени. ^[1]

Очень мало изменений было сделано в церкви Св. Андрея с момента ее строительства, которое было завершено в 1905 году. По мере приближения пятидесятой годовщины конгрегации в 1914 году были сделаны небольшие изменения для улучшения акустики, вентиляции и естественного освещения здания. Эти изменения включали укладку рубероидного пола, обеспечение новых оконных проемов и установку электрических вентиляторов в северной части аудитории. Большое витражное окно было установлено в северной части аудитории, над нартексом, в 1921 году в честь еще одной годовщины. ^[1]

После образования в 1977 году Объединенной церкви в Австралии, состоящей из пресвитерианской, методистской и конгрегационалистской религий, церковь Св. Андрея теперь является Объединенной церковью. Более поздние изменения в здании включают преобразование дома заседаний и дамской гостиной в современные офисные помещения. ^[1] Городская объединенная церковь на Энн-стрит , построенная в 1959 году, когда городская конгрегационалистская церковь была закрыта в 1981 году и объединена в приходскую церковь Св. Андрея. ^{[6] [7]}

Хотя бывшая церковь Wickham Terrace была продана для реконструкции железной дороги, которая должна была начаться в 1903 году, работы по реконструкции не проводились в течение многих лет. Церковь использовалась железной дорогой в качестве склада до 1929 года, затем сдавалась в аренду в качестве спортзала до 1942 года, а затем окончательно была занята Городской конгрегационалистской церковью до 1960 года, когда, наконец, началась реконструкция железнодорожной станции. ^[8]

Церковь Св. Андрея — это солидное здание из кирпича и бетона, занимающее видное место в деловом центре Брисбена на углу улиц Крик и Энн. Здание построено в соответствии с пешеходной дорожкой и занимает большую часть участка. ^[1]

Церковь представляет собой хорошо скомпонованное здание, больше полагающееся на свой характер, опирающееся на внутренние характеристики природных материалов и смелое сосредоточение простых форм, чем на орнаментацию и украшения, которые часто характерны для церковной архитектуры. Архитектор Пейн находился под сильным влиянием позднего викторианского интереса к романским архитектурным стилям, и это влияние наиболее очевидно в церкви Святого Андрея в повторном использовании полукруглого арочного проема, сводчатых и купольных потолков, редком использовании кельтских и нормандских орнаментов и сложной лицевой кирпичной кладки. ^[1]

Здание асимметрично расположено, с главными фасадами на улицы Крик и Энн. Это несущая кирпичная конструкция с бетонным фундаментом и подвалом. Бетонные детали встречаются по всему зданию и включают дверные и оконные проемы, ажурную отделку , лестницы , детали крыши, внутренние своды и купола , а также внутренние карнизы . Церковная функция здания очевидна в традиционном крестообразном плане этажа с трансептами , простирающимися от нефа, идущего с севера на юг , на восток и запад, западный трансепт обращен к Энн-стрит. Прямоугольное крыло, в котором размещался ранний Дом сессий , примыкает к северному концу здания, также с главным входом на Энн-стрит. Неглазурованная терракотовая черепичная крыша церкви имеет двускатную крышу над нефом и трансептами, при этом Дом сессий имеет отдельную двускатную крышу с концом на Энн-стрит. Дополняя формы крутых двускатных крыш, квадратная башня в главном углу участка, повернутая на 45°, таким образом, усекая угол здания и обеспечивая удобное положение для углового входа. В башне находится главный полукруглый арочный дверной проем на уровне земли, доступ к которому осуществляется через несколько бетонных ступеней, над которыми находятся несколько удлиненных прямоугольных и небольших круглых отверстий с большими полукруглыми арочными отверстиями около линии карниза . Простой бетонный парапет с ребристыми деталями и четырьмя простыми угловыми башенками венчает башню и частично скрывает пирамидальную крышу с бетонной вершиной, увенчанной тонким кованым железным навершием . ^[1]

Асимметрично составленный западный фасад здания, обращенный к Энн-стрит, включает фронтоны западного трансепта и, на северном конце, входное крыльцо, примыкающее к меньшему фронтону Дома сессий. Между входным крыльцом и трансептом находится углубленная стена, образующая часть стены нефа церкви, которая снаружи подкреплена двумя коническими кирпичными выступами, простирающимися до уровня подпола. Контрфорсы выходят из здания, чтобы быть выровненными с поверхностью трансепта, и имеют полукруглые арочные проемы у своих оснований, образуя внешний двор, похожий на монастырь , прилегающий к залу в подвале церкви. Фронтонный конец трансепта имеет три полукруглых арочных оконных проема, удлиненных и простирающихся на большую часть длины фронтона. Входное крыльцо представляет собой квадратный выступ с простой крышей и вмещает полукруглый арочный дверной проем, обеспечивающий доступ к внутреннему крыльцу, ведущему в нартекс церкви. Над дверным проемом расположено несколько бетонных полос, одна из которых отделана галькой, над ними расположены три небольших круглых окна в горизонтальной линии с бетонными обрамлениями. Фронтонный конец дома заседаний визуально доминирует за счет выступающего эркера или эркера на уровне первого этажа. Ниже на уровне первого этажа находится полукруглый арочный дверной проем, обеспечивающий вход в дом заседаний, и трехстороннее расположение окон из небольших прямоугольных отверстий одинакового размера, застекленных витражным и цветным стеклом. ^[1]

Фасад здания со стороны улицы Крик-стрит включает в себя фронтон южного конца церкви, который симметрично скомпонован. Доминирующим на лицевой стороне фронтона является изогнутый выступ, образующий внешнюю стену коридора в задней части алтаря и следующий его округлой форме. Выступающая округлая форма этой особенности отражается в основании и опоре большого полукруглого арочного проема, через который он выступает. На лицевой стороне выступа расположен ряд удлиненных полукруглых арочных окон, заполненных витражными и цветными стеклянными панелями, а под ними расположен ряд декоративных кирпичных полос. Изогнутое основание арочного проема имеет ряд оконных проемов, похожих на щели, которые обеспечивают естественное освещение коридора внутри. Основание арки опирается на бетонный кронштейн . Ниже этого выступа, на уровне улицы, находятся три полукруглых арочных дверных проема, оснащенных складными стальными воротами, с декоративным железом в верхней части арки. По бокам от этих проемов находятся два арочных проема, оснащенных четырьмя окнами, застекленными квадратными многослойными стеклянными панелями. ^[1]

Главный вход в здание осуществляется через большой полукруглый арочный проем, который находится у основания башни и повернут по диагонали к зданию. Двойная деревянная дверь из этого входа обеспечивает доступ к небольшому круглому входному вестибюлю, откуда две изогнутые бетонные лестницы ведут в хор и ризницу на востоке и в церковный зал на западной стороне. Вестибюль, который имеет бетонный потолок и пол, украшен надписью вокруг бетонного карниза: «ВОЙДИТЕ В ЕГО ВРАТА С БЛАГОДАРЕНИЕМ». Такое расположение не было задумано как обычный вход для прихожан в церковь, который был запланирован через два дверных проема с Энн-стрит, обеспечивающих доступ к крыльцу с энкаустической плиткой и бетонной лестницей, ведущей в нартекс, или внешнюю комнату церковного зала. Нартекс содержит множество прекрасных архитектурных деталей, включая три витражных панели в полукруглых арочных проемах, поставленных FW Ashwin & Co. Три деревянные двери в южной стене нартекса обеспечивают вход в зрительный зал . ^[1]

Интерьер церкви выполнен в традиционном церковном крестообразном плане с неглубокими трансептами, сформированными на южном конце и выраженными снаружи фронтонными выступами на Энн-стрит и на противоположной стороне здания. Корпус церкви полностью открыт с потолком из бревен, обшитым рубероидом, и арочными фермами крыши , которые, как и большинство столярных изделий в здании, были окрашены в темный цвет древесины. Трансепты, более низкие по высоте, чем корпус церкви, имеют большие оконные проемы, некоторые из которых были снабжены витражными панелями. В задней части церкви, на северной стене, находятся три больших трехсторонних оконных проема, снабженных витражными панелями, на которых изображены истории из жизни Христа . ^[1]

Доминирующим элементом интерьера является большой и изящный орган, который в пресвитерианской манере возвышается в алтаре церкви и почти заполняет всю полость. Круглая арка алтаря отделяет апсидальный алтарь от тела церкви и обеспечивает точку опоры для полукупольного потолка в алтарной зоне. Корпус органа из шелковистого дуба — это прекрасное столярное изделие, спроектированное архитектором церкви, с резными панелями и золотыми буквами, очень хорошо интегрированное с другой алтарной мебелью, сиденьями для хора и другими столярными изделиями в здании. Зона алтаря состоит из нескольких ярусов, с сиденьями для старейшин и служителей на самом нижнем уровне и сиденьями для хора, защищенными балюстрадой из кованого железа , наверху. ^[1]

В задней части алтаря, выраженный снаружи в выступе в арочном проеме фронтонной части здания на Крик-стрит, находится узкий коридор, обеспечивающий доступ к каждой стороне хоровых кресел, а также между главными лестницами здания. Узость и слабое освещение, обеспечиваемое через щели на Крик-стрит, делают этот коридор и связанные с ним пространства похожими на катакомбы . ^[1]

Характерной чертой уровня церковного зала церкви Св. Андрея является высокое качество и инновационный и необычный дизайн внутренних столярных изделий. Столярные изделия лестницы, двери, окна и их обрамление, а также церковные сиденья, панели , скамьи и другие элементы являются очень хорошо спроектированными деталями, оригинальными для этого здания и вносят вклад в выдающийся дизайн здания. ^[1]

Под церковным залом, куда можно попасть через открытое крыльцо с улицы Крик-стрит, доступ к которому осуществляется через три больших полукруглых арочных дверных проема, находится церковный зал. Внутреннее пространство зала доминирует двойной ряд больших бетонных опор, а с восточной стороны к нему примыкает открытый двор вдоль границы подпорной стены на улице Энн-стрит, которая укреплена системой контрфорсов, выровненных с внутренними колоннами в обоих залах. ^[1]

Расположенный в двухэтажной секции, примыкающей к северной стороне здания, Дом сессий является административным ядром церкви, с оригинальной комнатой сессий и дамской гостиной. Хотя они были недавно отремонтированы, чтобы предоставить некоторые современные офисные помещения, многие из ранних помещений были сохранены. ^[1]

Церковь Св. Эндрюса была включена в Реестр культурного наследия Квинсленда 21 октября 1992 года, удовлетворяя следующим критериям. ^[1]

Это место играет важную роль в демонстрации эволюции и закономерностей истории Квинсленда.

Церковь Св. Андрея, бывшая пресвитерианская, — это большая церковь в центре города, которая демонстрирует рост пресвитерианства в Квинсленде, особенно в Брисбене, где она была домом одной из крупнейших общин в течение многих лет. Здание, построенное в 1905 году после расширения на Центральном железнодорожном вокзале Брисбена, иллюстрирует рост этой части города. ^[1]

Это место демонстрирует редкие, необычные или находящиеся под угрозой исчезновения аспекты культурного наследия Квинсленда.

Церковь Святого Андрея является редким примером работы в Брисбене известного и прекрасного архитектора Джорджа Д. Пейна и имеет особые ассоциации с ним. Хотя Пейн практиковал в Брисбене в течение многих лет после строительства церкви Святого Андрея, ни одно из его зданий не имеет сопоставимой известности. ^[1]

Место важно для демонстрации основных характеристик определенного класса культурных мест.

Здание является прекрасным примером развития церковной архитектуры на рубеже веков, когда появились сильные раннехристианские, романские и византийские влияния, где ранее доминировал готический язык. Здание является одним из самых ранних церковных зданий в Брисбене, которое использует эту романскую деталь и форму, на которую повлияли тенденции как в Англии, где был возведен Вестминстерский собор, так и в Америке, где влиятельный архитектор Х. Х. Ричардсон практиковал стиль, который теперь известен как американский романский стиль. ^[1]

Другие особенности, способствующие значимости церкви, — это ранние церковные сиденья, сиденья старейшин и алтарная мебель, а также другие ранние детали и приспособления. Здание является хорошим и характерным примером пресвитерианской церкви с открытым залом, выдающимся органом и многоуровневым расположением алтаря. ^[1]

Это место имеет важное эстетическое значение.

Церковь Св. Андрея является достопримечательностью Брисбена, доминирует над уличными пейзажами улиц Энн и Крик, используя сильные архитектурные формы, включая крутые фронтоны и башню, на видном месте. Здание имеет много выдающихся особенностей эстетического и исторического значения, включая витражи, орган и внутренний купольный потолок алтаря. ^[1]

Место играет важную роль в демонстрации высокой степени творческих или технических достижений в определенный период.

Церковь Святого Андрея — это хорошо спроектированное здание, обладающее выдающимися архитектурными достоинствами. Оно инновационное и хорошо скомпоновано с утонченным и хорошо интегрированным уровнем оригинальных деталей. ^[1]

Место имеет сильную или особую связь с определенным сообществом или культурной группой по социальным, культурным или духовным причинам.

Здание имеет особую связь с Объединяющей пресвитерианской церковью как место поклонения на протяжении примерно девяноста лет и как дом общины, которая была основана в 1860-х годах. ^[1]

Это место имеет особую связь с жизнью или деятельностью конкретного человека, группы или организации, имеющих важное значение в истории Квинсленда.

Церковь Святого Андрея является редким примером работы в Брисбене известного и прекрасного архитектора Джорджа Д. Пейна и имеет особые ассоциации с ним. Хотя Пейн практиковал в Брисбене в течение многих лет после строительства церкви Святого Андрея, ни одно из его зданий не имеет сопоставимой известности. ^[1]

Эта статья Википедии включает текст из «Реестра наследия Квинсленда», опубликованного штатом Квинсленд по лицензии CC-BY 3.0 AU (доступ 7 июля 2014 г., архив 8 октября 2014 г.). Геокоординаты были вычислены из «Границ реестра наследия Квинсленда», опубликованного штатом Квинсленд по лицензии CC-BY 3.0 AU (доступ 5 сентября 2014 г., архив 15 октября 2014 г.).

На Викискладе есть медиафайлы по теме Церковь Св. Андрея, Брисбен .

• Официальный сайт