Церковь Моронга
 | В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
| Церковь Моронга | |
|---|---|
| Приход Святого Иеронима | |
 Фасад церкви в 2024 году | |
| 14°30′52″с.ш. 121°14′16″в.д. / 14.51447°с.ш. 121.23784°в.д. / 14.51447; 121.23784 | |
| Расположение | Моронг, Рисаль |
| Страна | Филиппины |
| Номинал | Римско-католический |
| История | |
| Преданность | Св. Иероним |
| Архитектура | |
| Архитектурный тип | Здание церкви |
| Стиль | Барокко |
| Новаторский | 1615 |
| Завершенный | 2 февраля 1853 г. |
| Администрация | |
| Провинция | Рисаль |
| Архиепархия | Архиепархия Манилы |
| Епархия | Епархия Антиполо |
| Приход | Приход Св. Иеронима |
| Духовенство | |
| Архиепископ | Хосе Фуэрте Адвинкула |
| Епископ(ы) | Руперто Круз Сантос |
| Вспомогательный епископ(ы) | Нолли Каминге Буко |
| Священник(и) | Хосе К. Баутиста |
.svg/1280px-Philippines_location_map_(Luzon_mainland).svg.png)
.svg/1280px-Philippines_location_map_(square).svg.png)
Церковь Святого Иеронима , обычно известная как Церковь Моронга , является римско-католической церковью, расположенной в Моронге , Рисаль , Филиппины . Она находится под юрисдикцией епархии Антиполо . Церковь была построена во время испанского периода в стране из камней с холма под названием Кей Нгая; извести из камней горы Кей Мапути; и песка и гравия из реки Моронг. [1]
История
.JPG/1280px-MorongChurchjf0263_20_(cropped).JPG)
Город Моронг ведёт своё происхождение от пионерской работы францисканцев Хуана де Пласенсия и Диего де Оропеса. Оба были ответственны за начало большей части миссии озерного города в 1578 году. Они построили часовни ( visitas ), пристроенные к более крупному поселению, чтобы обеспечить религиозное и гражданское управление. Позже это поселение было преобразовано в Пуэбло-де-Моронг и стало провинциальной столицей францисканского ордена в то время. Барас , Танай , Пиллия , Кардона , Бинангонан и Тереза были visitas при Пуэбло-де-Моронг. [1]
Пласенсия был хорошо известен своим мастерством в тагальском языке и ему приписывают составление словаря местного языка и написание черновика катехизиса , который позже был использован для составления « Doctrina Christiana» (1593), первой книги, напечатанной на Филиппинах. [2]
Только в 1586 году Моронг назначил монаха по имени Блас де ла Мадре де Диос первым министром пуэбло. Он построил деревянную церковь на южном берегу реки, но она сгорела вместе с большой частью пуэбло в 1612 году. Через три года была построена новая церковь из камня и известкового раствора на возвышенном месте на противоположном берегу реки Моронг , что обеспечивало ее безопасность от наводнений и пожаров. Она имела размеры 42 вара в длину и 12 вара в ширину, имела один неф с полукруглой апсидой , построенную под руководством китайских мастеров. [1] Церковь, посвященная Святому Иерониму , была завершена в 1620 году. Церковь оставалась практически неизменной до 1850–53 годов, когда Максимо Рико поручил Бартоломе Палатино, уроженцу Паэте , отремонтировать фасад и построить колокольню .
Новый фасад в стиле барокко высотой в 20 вар был завершен 2 февраля 1853 года, почти через три года после его строительства. [1]
Орден францисканских миссионеров был впервые назначен в церкви Моронга. Как доказательство, францисканский герб виден на главном фасаде колокольни, руки Иисуса и Франциска Ассизского . Затем были Колумбанские миссионеры.
Филиппинская революция
После крика Пугадлавина 23 августа 1896 года гражданский гвардеец, расквартированный в Бинангонане, по имени Агустин Нативидад, сбежал со своего поста и прошел горными тропами, чтобы достичь Моронга . Он организовал лагерь с другими филиппинскими гражданскими гвардейцами и атаковал Моронг. Испанские касадорес и другие верные гражданские гвардейцы отступили в здание Gobierno Politico-Militar, в то время как Катипунеро под командованием Нативидада искали убежища в рисовом камарине капитана Мариано. Из-за нехватки еды и оружия они ушли со своими семьями и напали на церковь Моронга, заставив врагов отступить внутрь монастыря и церкви. [1]
1 июня 1898 года полностью вооруженные солдаты из Кавите и партия винтовок и пушка прибыли, чтобы помочь Катипунерос, которые пришли из разных точек Distrito de Morong . Тремя главными революционными лидерами в то время были командир бригады Мигель Акино, асессор Хуан Сумулонг и Квинтин Гонсалес. Стрельба продолжалась, когда испанцы заняли позицию в церкви и монастыре. [1]
Испанцы, осажденные в церкви и монастыре, сдались Катипунерос 19 августа 1898 года. [1]
Архитектура
Фасад и колокольня Моронга являются одними из самых ярких фасадов церквей вдоль Лагуна-де-Бей . Их часто фотографируют и по праву называют архитектурой эпохи барокко . Центральная часть фасада выступает наружу, а цепная балюстрада над ней придает всему динамичный вид. Различные декоративные элементы, некоторые мексиканского происхождения, придают фасаду богатство, характерное для барокко. Четыре ангела, представляющие главные добродетели , стоят по углам колокольни. Феликс Уэрта , писавший в 1852 году, утверждает, что фасад имел навершия в форме кувшинов и раковин, которые использовались для его освещения.
Говорят, что его построили китайские мастера в качестве доказательства: две китайские скульптуры львов (самец и самка) у входа на крутую подъездную дорогу. Один лев, который, как говорят, является львицей, был украден между 2000 и 2005 годами. Местный фольклор гласит, что внутри львицы спрятано сокровище. В то время как другой лев, самец, охраняется в районе школы Св. Иеронима.
Церковь из камня и раствора с трехэтажным фасадом и восьмиугольной колокольней, крест которой подсвечивается ночью и виден из окрестностей. Колокольня церкви используется местными рыбаками в близлежащих городах в качестве маяка во время ночной рыбалки и во время шторма. Ее фронтиспис и колокольня были отреставрированы Бартоломе Палатино из Паэте между 1850 и 1853 годами.
Дополнительным интересом в церкви Моронга является первоклассная реликвия святого покровителя города Иеронима . Первоклассная реликвия (часть тела святого) была передана приходу в 2005 году усилиями тогдашнего приходского священника Лоуренса "Ларри" Паса, когда они совершили свой первый паломнический тур в Святую Землю и Ватикан .
Реликвия публично выставляется каждую субботу во время ожидаемой мессы, охраняется рыцарями Святого Иеронима, в то время как целование реликвии совершается каждую последнюю субботу месяца. Спустя два года, в 2007 году, в качестве подарка приходу от главного капеллана церкви Святого Иеронима в Риме, была передана более крупная реликвия. Эта реликвия теперь захоронена на столе главного алтаря, которую целует священник во время мессы.
Реновации
Согласно записям прихода, наиболее значимыми проектами были следующие: [3]
| Год | Священник | Реновации |
|---|---|---|
| 1948 | Хью О'Рейли | Купол ( бубида ) ремонтировался и реконструировался . Арх. Пасифико Т. Сан-Мигель нарисовал план. По бокам купола были размещены изображения четырех евангелистов (Иоанна, Луки, Марка и Матфея). |
| 1950–1953 | Джон Кайзер (1-й срок) | Старый монастырь был отремонтирован. Были построены классы для недавно созданной Академии Святого Иеронима. Старый главный алтарь был снесен и построен временный деревянный алтарь. |
| 1959–1961 | Джон Кайзер (2-й срок) | Новый монастырь был построен с западной стороны церкви, отдельно от основного церковного здания. |
| 1961 | Джеймс Маккарти | Благодаря инициативе Общества сохранения исторического наследия стал возможным ремонт, реставрация и обновление фасада церкви и колокольни . |
| 1967–1969 | Томас Конолли Виктор Габури | Все каменные стены церкви внутри и снаружи, а также потолки были отремонтированы и восстановлены. На полу святилища / главного зала была уложена мраморная плитка. |
| 1981–1988 | Джон Стрэттон | Благоустройство церковного двора Временный деревянный алтарь был снесен и построен бетонный главный алтарь. План был составлен Майком Сан Мигелем. Лестницы, ведущие на церковный двор , были восстановлены. |
| 1991–1994 | Патрик О'Херлихи | Монастырь был отремонтирован и построена пристройка. Была построена новая бетонная колокольня сзади и с восточной стороны здания церкви. План был составлен арх. Рикардо С.Д. Гутьерресом. |
| 1993 | Патрик О'Херлихи | Старый баптистерий был переоборудован в часовню поклонения . |
| 1994–1997 | Арнольд Лайок | Витражи с изображениями четырех евангелистов (Иоанна, Луки, Марка и Матфея) были установлены на окнах стен святилища с восточной и западной стороны купола ( бубида ). Витражи Иисуса и Марии (Двойные сердца) были установлены на окнах с западной стороны центрального зала. Витраж Иеронима был установлен на южном окне хоров . Благоустройство территории перед монастырем церкви. |
| 1997–1999 | Фелипе Педраха | Ремонт, реконструкция и замена электропроводки и соединений |
| 1999–2006 | Ларри Пас | Монастырь и приходская контора были отремонтированы и обновлены. |
| 2000 | Ларри Пас | Все деревянные церковные двери были отремонтированы. " Dambina ng Kagalakan " был построен. Pacifico San Miguel и Mike San Miguel нарисовали план. Были установлены фонарные столбы вокруг патио и на южной стороне подъездной дороги. На пол патио была положена кирпичная плитка. |
| 2001 | Ларри Пас | Статую Иеронима установили в саду перед монастырем. Была отреставрирована часовня Поклонения и построен деревянный алтарь. |
| 2005 | Ларри Пас | Мощи Иеронима были помещены в главный алтарь. Периметральная стена на южной стороне церковного двора, в которую ударила молния, была восстановлена. Была построена стальная винтовая лестница, ведущая на хоры. |
Местные жители
Именно в этом культурном памятнике обосновалась местная театральная группа и начала воспитывать нескольких местных артистов, которые продолжают делиться своими талантами и опытом в театре, телевидении, СМИ и образовании. Основанная в 1998 году Фелипе Педрахой и местным церковным хором KISAP, Dulaang San Geronimo (DSG) — это организация, приверженная художественному совершенству и народной культуре, которая способствует как личностному самовыражению, так и социальным преобразованиям в провинции Рисаль. Архитектура церкви повлияла на разнообразие представлений, которые они создавали, побуждая артистов исследовать возможности, которые могла предложить уникальная архитектура.
Галерея
- Монастырь церкви со статуей Святого Иеронима перед ней
- Алтарь внутри часовни Поклонения
- Лестница в церковь
- Детали скульптуры на вершине главного арочного портала
- Главный арочный портал
- Интерьер церкви
- Изображения святых евангелистов на столбах купола
- Деревянная церковная дверь
- Нартекс и хоры
- Окна в верхней части внутренней стены
- Левый трансепт
- Главный алтарь
- Памятная табличка 1985 года о реставрации лестницы на церковный двор.
Ссылки
- ^ abcdefg Паскуаль, Тимотео; Гильермо, Ливайвей (1978). 400 лет Моронга . Манила: UST Press.
- ^ Отец Хосе «Лонг» Д. Гутай, OFM. «Жизнь и труды Фрая Хуана де Пласенсиа». Архивы Ордена Францисканских Миссионеров – Филиппины .
- ^ Гильермо, Ливэйвэй (2006). Краткая история прихода и церкви Святого Иеронима .
Внешние ссылки
Медиа, связанные с приходской церковью Святого Иеронима (Моронг, Рисаль) на Wikimedia Commons- Церковь Моронг на Facebook
.svg){kind=link}
.svg){kind=link}
.JPG){kind=link}
