This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these messages)
|
Безумный незнакомец | |
---|---|
Режиссер | Тони Гатлиф |
Написано | Тони Гатлиф Жак Мегр Китс Илер |
Произведено | Дору Митран |
В главных ролях | Ромен Дюрис Рона Хартнер Изидор Сербан Овидиу Балан |
Кинематография | Эрик Гишар |
Отредактировано | Моник Дартонн |
Музыка от | Тони Гатлиф |
Производственные компании | |
Распространяется | АФМД |
Даты выпуска |
|
Продолжительность работы | 102 минуты |
Страны | Румыния Франция |
Языки | Цыганский румынский французский |
Театральная касса | 673 153 долл. США [1] |
«Безумный незнакомец» (оригинальное название: Gadjo dilo – Romanes для «Безумный Гаджо » ) [2] — франко-румынский фильм 1997 года, снятый и написанный Тони Гатлифом . Большая часть фильма была снята в деревне Крецулешты , в нескольких километрах от Бухареста , и некоторые из актеров — местные цыгане .
Стефан, молодой француз из Парижа, отправляется в Румынию. Он ищет певицу Нору Луку, которую его отец слышал все время перед своей смертью. Бродя по замерзшей дороге, он встречает старого Изидора, цыгана, и пытается рассказать ему о Норе Луке. Пьяный Изидор слышит только несколько цыганских слов и отвозит Стефана в свою деревню, решив научить мальчика цыганскому языку. Стефан верит, что Изидор отвезет его к Норе Луке, когда придет время, поэтому он живет в цыганской деревне несколько месяцев в доме Изидора, так как сын Изидора Адриани был арестован. Изидор рад видеть его в гостях, называя его «своим французом» и чиня изношенные ботинки молодого странника. Другие цыгане поначалу не любят Стефана, оскорбляют его на своем языке и считают его сумасшедшим, обманывают его, заставляя говорить грубые слова и даже заходить в палатку, где купаются женщины. Стефан постепенно завоевывает их расположение, показывая свое уважение к их музыке и культуре, и вознаграждается интимным взглядом на каждый аспект жизни цыган, от шумной свадьбы до горько-сладких похорон. Единственный человек в деревне, который говорит по-французски, — это молодая Сабина, разведенная цыганская танцовщица, которая поначалу откровенно враждебна к нему, но в конечном итоге пара сближается через серию поездок по сельской местности, чтобы записать традиционную цыганскую музыку.
Однажды, как раз когда пара начинает заниматься любовью в первый раз, Адриани возвращается после многих месяцев в тюрьме. Деревня ликует, но вскоре мужчинам приходится уходить, чтобы работать на представлении, и двое влюбленных тайком ускользают, чтобы быть вместе. Пока они в отъезде, Адриани идет в местный бар, где убивает человека, которого обвиняет в том, что он несет ответственность за свое заключение. Адриани сбегает, но толпа следует за ним и сжигает деревню дотла, убивая его. Стефан и Сабина возвращаются, чтобы найти тлеющие руины, и оба опустошены. Они спешат на концертную площадку и рассказывают Изидору, который выбегает наружу и умоляет землю открыться и воссоединить его с сыном.
Стефан покидает деревню и едет к отметке мили, где начался фильм. Убитый горем, он разбивает все записи, которые он записал во время своих путешествий с Сабиной, о каменный маркер и закапывает их. Затем он пьет из бутылки водки, проливает немного на «могилу» лент, кладет бутылку «могилы» и затем танцует, как Изидор на похоронах своего брата. Кадр задней части автомобиля показывает Сабину, спящую на заднем сиденье. Она просыпается, замечает импровизированные «похороны», которые держит Стефан, и улыбается, прежде чем экран темнеет.
Предрассудки и расизм являются основной темой в Gadjo Dilo. Цыганский народ, так часто обвиняемый в многочисленных преступлениях и демонизируемый посторонними, показан преимущественно как положительные, но обиженные фигуры. Сначала они боятся Стефана, обвиняя его во многом так же, как их самих обвиняют местные нецыгане, опасаясь, что он украдет у них или похитит детей (оба являются расистскими стереотипами, ложно связанными с цыганским народом). Поначалу их страхи кажутся абсурдными, однако становится ясно, что это те самые предрассудки, которые цыганский народ должен терпеть каждый день. [3]
Музыка играет еще одну важную роль в фильме, перекликаясь с главным произведением Гатлифа «Лачо Дром» . Стефан не может общаться с цыганами без посторонней помощи и наоборот, но его страсть к их музыке восполняет недостаток общения и помогает исцелить их предрассудки.
В 2006 году Гатлиф снял фильм «Трансильвания» . На этот раз речь идет об итальянке, которая отправляется из Франции в румынскую Трансильванию, чтобы найти своего возлюбленного, цыганского музыканта.