Сандалии Иисуса Христа были одной из важнейших реликвий Католической церкви в Средние века . Они были подарены аббатству Прюм Пипином Коротким , который получил их от папы Стефана II (752–757).
Сандалии представляют собой остатки богато украшенной матерчатой обуви (туфельки), предположительно подаренной аббатству Пипином Коротким в эпоху Каролингов (VII–IX вв.) [1] .
Они упоминаются Пипином в грамоте 762 года, и, как говорят, он получил их из Рима в качестве подарка от папы Стефана II . Стефан и Пипин впервые встретились в Понтионе в 754 году 6 января, в Богоявление , праздник, который чествует волхвов, преподносящих дары младенцу Христу . Хроника графа Нибелунга гласит, что папа одарил короля и его свиту множеством даров. Помимо своего религиозного значения, реликвия была физическим воплощением легитимации франкского короля церковью. [1]
Пипин управлял расширением небольшого Прюмского аббатства в течение 30 лет, оставив его в качестве огромного имения под названием Святой Сальвадор (Святой Спаситель), любимый монастырь династии Каролингов, который был узаконен реликвией. Сандалии никогда не становились центром формального литургического культа. [1]
Обладание важными реликвиями было средством поддержания церковного влияния и статуса. Чтобы конкурировать с могущественным аббатством, было важно приобретать реликвии аналогичного происхождения и значения. В XII веке римско-католическая епархия Трира становилась все более могущественной и получила мантию, которая, как считалось, принадлежала Иисусу. Названная Бесшовной мантией Иисуса , она считалась более значимой, чем сандалии. В течение следующих четырех столетий Трир выиграл борьбу за власть у Прюма и к 1524 году стал основным местом паломничества. В 1574 году Прюм был подчинен Триру. [2]
50°12′23″с.ш. 6°25′33″в.д. / 50,20639°с.ш. 6,42583°в.д. / 50,20639; 6,42583