Марта Голдберг

Эта статья может потребовать очистки для соответствия стандартам качества Википедии . Конкретная проблема: статья содержит избыточные подробности под каждым заголовком и должна быть исключена с необходимостью литературного редактирования. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, если вы можете. ( Ноябрь 2017 ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Марта Голдберг , урожденная Зуссманн (4 августа 1873 г. – 10 ноября 1938 г.) была немецкой женщиной и общественным деятелем, одной из пяти еврейских жертв, убитых национал-социалистами в Бремене и окрестностях во время Reichspogromnacht . Она была замужем за доктором Адольфом Голдбергом, также евреем, чья практика базировалась в Бургдамме. Марта Голдберг пользовалась большим уважением благодаря своей социальной совести. Более четырех десятилетий она поддерживала нуждающихся сограждан различными способами, особенно тех, с кем она сталкивалась через медицинскую практику своего мужа. Она и ее муж были убиты членом Sturmabteilung . [ ^1]

Хотя обстоятельства ее убийства и его юридическое отношение как в нацистскую эпоху , так и в послевоенный период задокументированы в сохранившихся судебных протоколах, процесс учета ее личной судьбы начался только в 1980-х годах. В Бремене дань памяти убитым включает в себя название общественной площади в честь Голдбергов и название детской в ​​честь Марты Голдберг.

Марта Зуссманн была дочерью богатого бизнесмена Адольфа Зуссманна и его жены Берты, урожденной Аренс. Она родилась в Шверине в 1873 году. В 1895 году она вышла замуж за врача Адольфа Гольдберга (также Адольф Гольдберг ; 1860–1938) из Зольтау и переехала с ним в коммуну Лесум (часть Бремена с 1939 года). С 1888 года ее муж управлял там, в районе Бургдамм, врачебной практикой, в которой Марта Гольдберг работала регистратором , секретарем и бухгалтером . ^[2]

С начала века Голдберги поддерживали людей в своем районе, которые нуждались в социальной помощи, посредством различных личных инициатив и используя собственные ресурсы. Марта Голдберг считалась «чрезвычайно открытой, активной, щедрой и заботливой женщиной». Она часто сопровождала своего мужа на домашние визиты — он также был известен как опытный акушер — и пыталась улучшить положение нуждающихся пациентов . Среди прочего, она обеспечивала их горячей едой, приготовленной в ее доме, в которой в последующие годы помогала ее дочь Кете, будучи молодой взрослой. Благодаря своему участию в социальных проблемах она внесла значительный вклад в успех своего мужа как врача. Голдберги были «удивительно высоко оценены» и оба были видными деятелями в регионе Бург-Лезум, где они были активными членами общества.

Верная своим патриотическим убеждениям, во время Первой мировой войны Марта Голдберг поддержала призыв к пожертвованиям Flottenbundes Deutscher Frauen (женского союза в поддержку немецкого флота) для округов Фегезак и Крайс Блюменталь. Ближе к концу войны и в 1919 году она участвовала в благотворительной акции Vaterländischen Frauenverein (Патриотической женской ассоциации), в рамках которой распределялась еда, в первую очередь среди недоедающих детей.

В то время в Лесуме бедность была широко распространена, особенно в многодетных семьях. Основным работодателем была Bremer Woll-Wäscherei ( прачечная для шерсти в Бремене ), основанная в 1872/73 и располагавшаяся напротив станции Бург, которая была куплена Bremer Woll-Kämmerei и выведена из эксплуатации в 1927 году. К концу Веймарской республики , в период массовой безработицы , последовавшей за крахом 1929 года , ее муж стал известен исключительно как врач для бедных, и Марта Голдберг снова открыла свою «частную социальную помощь» и свою « суповую кухню ».

У Марты и Адольфа Голдбергов было трое детей, родившихся в конце 1890-х годов: первенцем была дочь Гетруда, за ней последовали немного более молодые близнецы Кете и Курт. У братьев и сестер было счастливое детство и юность в Бургдамме. ^[3] Семья принадлежала к богатому, буржуазному социальному классу; у них было много различных социальных контактов, и они часто путешествовали; они нанимали домашний персонал, такой как горничная и няня , а дети получали частные уроки на дому . ^[4]

В Бремене и его окрестностях, как и во всем Третьем Рейхе , евреи подвергались преследованиям и дискриминации в эпоху национал-социалистов. После прихода НСДАП к власти в 1933 году и после Нюрнбергских законов 1935 года Гольдберги попали во все большую и в конечном итоге полную изоляцию в своей жизненной и социальной среде. Уже в 1934 году число их пациентов начало значительно сокращаться, хотя в этом также сыграли свою роль и причины возраста. В 1938 году Адольф Гольдберг лишился своей медицинской лицензии в соответствии с «Четвертым декретом Закона о гражданах Рейха » и был вынужден закрыть свою практику. Марта и Адольф Гольдберг избегали контактов со своими друзьями и знакомыми, чтобы они не сделали их «нежелательными» или «наказуемыми». ^[5]

Кроме того, их семейное положение радикально изменилось в этот период дискриминации и преследования евреев: их сын Курт покончил жизнь самоубийством. Их старшая дочь Гертруда эмигрировала в Монтевидео в Уругвае со своим мужем Гансом Фридхаймом, торговцем текстилем из Нинбурга/Везера . Кете, которая стала медсестрой благодаря влиянию своих родителей, эмигрировала в Южную Африку осенью 1937 года.

В Бремене, как и в остальной части Третьего Рейха, существовало множество национал-социалистических организаций. Начнем с того, что акты насилия в основном совершались Sturmabteilung (SA) . SA в Бремене находились под контролем группы SA «Nordsee», которая изначально базировалась в Ганновере , а после 1933 года имела различные посты в Бремене, в последнее время на Hollerallee 75 (ныне Forum Kirche Бременской евангелической церкви). С 1935 года региональную группу SA возглавлял Генрих Бёмккер, который также был мэром Бремена. В Мюнхене вечером 9 ноября 1938 года Бёмккер присутствовал на встрече лидеров SA, на которой Гитлер и его министр пропаганды Геббельс спровоцировали общегерманские акты террора против евреев: так называемый Ноябрьский погром , который до сих пор обычно называют теперь все более спорным термином « Хрустальная ночь ». ^[6]

После зажигательной речи Геббельса присутствовавшие гауляйтеры и руководители СА отдали своим местным дежурным отделениям приказы в соответствии с этой речью. Бёмкер также позвонил в свой штаб в Бремене: синагоги должны быть сожжены, а предприятия с владельцами-евреями должны быть уничтожены. Дословно: «Все евреи должны быть разоружёны. Если они будут сопротивляться, не колеблясь расстреляйте их». В результате этого в ту же ночь в районе Нойштадт Бремена были убиты торговец велосипедами Сельма Цвайницки и бизнесмен Генрих Розенблюм.

Приказ о терроре был передан из Бремена в Геестемюнде , а оттуда через Вальтера Зеггермана командирам СА Эрнсту Рёшманну и Фрицу Кёстеру в более резкой форме: «Красная тревога для СА по всей Германии. [...] Когда наступит вечер, в Германии больше не должно быть евреев. Еврейский бизнес также должен быть уничтожен». Кёстер, который также был мэром Лесума , отреагировал с удивлением: «Что на самом деле должно произойти с евреями?» — «Уничтожить!». Рёшманн успокоил себя звонком в группу СА «Нордзее» в Бремене, в котором план был подтвержден.

Фриц Кёстер впоследствии отдал приказ расстрелять Адольфа и Марту Гольдберг в Бургдамме и механика Леопольда Синазона в соседней сельской общине Платьенвербе, которая сейчас является частью Риттерхуде . Все трое были убиты ночью 10 ноября 1938 года. Гольдберги были «резко разбужены в 5 утра 10 ноября» неизвестным им шарфюрером СА Августом Фрюлингом и «застрелены в их гостиной». ^[7] Фрюлинг был членом подразделения СА Lesum Reservesturm 29/411 под командованием оберштурмфюрера СА Фридриха Янса, который помогал в убийстве Марты и Адольфа Гольдберг. ^[8]

Марта и Адольф Гольдберг были похоронены на еврейском кладбище в Риттерхуде. ^[9]

Обстоятельства преступления расследовались не прокурором , а 6-м особым отделом Верховного партийного суда НСДАП ( Sendersenat Nr. 6 des Obersten Parteigerichts der NSDAP ). Сообщалось, что «настроение» участников было таково, что «время для полного решения еврейского вопроса , как считалось, пришло, и несколько часов, оставшихся до следующего дня, должны были быть использованы». ^[10] Говорилось, что мужчины действовали в уверенности, что такие приказы отдаются только с согласия высших инстанций. Таким образом, оправданное, партийное судебное разбирательство против членов СА и «товарищей по партии» Августа Фрюлинга и тех, кто отдавал его приказы, было прекращено 20 января 1939 года.

13 февраля высший партийный судья Вальтер Бух обратился к фюреру Адольфу Гитлеру с просьбой отменить разбирательство в уголовных судах: согласно определению Верховного партийного суда, в так называемое «время борьбы» было обычной практикой, что лидеры партии отдавали некоторые приказы намеренно неясно, чтобы остаться в тени как организаторы той или иной операции. Для активных национал-социалистов , утверждал он, все еще было нормой видеть в приказе больше, чем было сказано на самом деле. «Ненадлежащие мотивы» не могли быть установлены, и «те члены партии, которые перешли черту из-за правильных национал-социалистических убеждений и готовности к действию, должны быть защищены». ^[11]

Август Фрюлинг (1885–1966), преступник, был судовым инженером. Он был в море с 1908 года, служил в Первой мировой войне в Германском императорском флоте, а после 1920 года работал инженером-механиком и операционным менеджером в различных компаниях или был безработным. Фрюлинг вступил в СА в 1933 году и в НСДАП в 1937 году, а в 1938 году был назначен шарфюрером СА . Человек, который передал ему приказы, Фриц Иоганн Кёстер (1906–1993), начинал как деловой клерк, вступил в СА в 1932 году и в НСДАП в 1933 году, был мэром Лесума с 1834 по 1939 год, а затем работал в администрации Бремена. С 1943 года Кёстер был старшим государственным служащим, и, наконец, представителем сенатора по строительству Бремена, а в 1944 году он был назначен оберштурмбаннфюрером СС . Человек, который отдавал Фрюлингу прямые приказы, и его сообщник, Фридрих Янс (1885–1939) был мастером-садоводом, членом СА и оберштурмфюрером резервных орудий СА 29/411 Lesum-Ritterhude. Он умер в 1939 году. ^[12]

В 1948 году Фрюлинг, Кёстер, Вальтер Зеггерманн, Эрнст Рёшманн и другие участники должны были предстать перед окружным судом Бремена за убийства Марты и Адольфа Гольдберг и Леопольда Синазона. Зеггерманн был приговорен к двум с половиной годам, а Рёшманн к четырем годам тюремного заключения, а главный обвиняемый Кёстер был приговорен к пожизненному заключению. Август Фрюлинг получил десять лет. Как и в случае, когда тот же суд проводил разбирательство против убийц бизнесмена Генриха Розенблюма годом ранее, относительно мягкие приговоры за непредумышленное убийство были вынесены по разным причинам: защита ссылалась на «приказы начальника и нарушение сознания во время совершения преступления», и суд посчитал доказанным, что критерий убийства, преднамеренность (тогда «Überlegung» на немецком языке, теперь именуемая «Vorsatz»), отсутствовал. ^[13]

Пожизненное заключение Фрица Кёстера было сокращено до 15 лет в ходе апелляционного слушания, и он был освобожден в начале 1953 года. Он продолжил работать в универмаге Horten AG в Дюссельдорфе и был нанят в качестве консультанта на верфи Lürssen-Werft в Бремене в 1970-х годах. Август Фрюлинг был помилован сенатом Бремена в 1951 году путем смягчения приговоров нацистским преступникам, которые были предусмотрены Верховным комиссаром США в Германии Джоном Джеем Макклоем . ^[14] После этого, с 1952 года, он вернулся к работе судовым «механиком».

Процесс примирения с преследованием евреев в период нацизма начался в Бремене довольно нерешительно в конце 1970-х годов и впервые был принят большинством населения в 1980-х годах. Соответственно, мемориальная доска бременского скульптора Клауса Хомфельда была впервые установлена ​​в 1982 году в Кольпингхаусе на Кольпингштрассе в районе Шнор в Бремене, в память о синагоге, которая была подожжена и разрушена национал-социалистами в 1938 году. ^[15]

Также в 1982 году недалеко от этой бывшей главной синагоги еврейской общины Бремена был установлен Мемориал жертвам Reichskristallnacht перед зданием Landherrnamt в память о Марте и Адольфе Гольдберг и других трех еврейских жертвах Reichspogromnacht в Бремене и его окрестностях. Мемориал был создан по плану Ганса Д. Фосса, художника-неформала из Бремена. Он выполнен из неукрашенных кубических блоков из черного бетона и имеет памятную доску с надписью, показанной ниже в переводе: ^[16]

По инициативе школьников площадь между улицей Бремерхафенер Хеерштрассе и углом Келлерштрассе в бременском районе Бурглесум в 1985 году была переименована в Голдбергплац . Дом Голдбергов и врачебная практика находились неподалеку, на улице Бремерхафенер Хеерштрассе , которая в то время называлась Банхофштрассе . ^[17]

В 1985 году в честь пары был установлен мемориальный камень на Голдбергплац . Он был установлен на приподнятой поверхности натурального камня большой, приподнятой круглой клумбы. На мемориальном камне, сделанном из гранита, есть надпись, перевод которой приведен ниже:

Ясли еврейской общины в районе Бремен-Шваххаузен , основанные в 1997 году, носят имя Марты Гольдберг . ^[18]

В годовщину убийства, то есть 10 ноября 2005 года, художник Гюнтер Демниг из Кельна установил два « Stolpersteine » в память о Гольдбергах в Бургдамме, на тротуаре возле дома по адресу Бремерхавенер Хеерштрассе, 18 (ранее Банхофштрассе, 144 ), где жили Гольдберги и располагалась врачебная практика Адольфа Гольдберга. ^[19] Демниг подарил Марте Гольдберг латунную верхнюю пластину «Stolperstein» с надписью, перевод которой приведен ниже:

В память о жертвах Reichspogromnacht и в качестве напоминания о преступлениях национал-социализма в Бремене ежегодно в ноябре с 1998 года проводится Nacht der Jugend (Ночь молодежи). Историческая ратуша ( объект Всемирного наследия ) открывает свои двери, в частности, для молодежи, но также и для людей старшего возраста. Мероприятие, которое состоит из множества культурных и музыкальных вкладов, регулярно проводится несколькими сотнями молодых людей и собирает до 2500 посетителей. ^{[20] [21]} Судьба пяти еврейских жертв Reichspogromnacht из Бремена и его окрестностей — Марты и Адольфа Гольдберг, Генриха Розенблюма, Леопольда Синазона и Сельмы Свиницки — всегда обсуждается и уже тематически освещается по-разному. ^[22]

Вместе с еврейской общиной члены Bürgerschaft Бремена чтят память местных жертв Reichspogromnacht каждый год 10 ноября в мемориале в Landherrnamt , а также на центральной мемориальной церемонии в ратуше. ^[23] Церемонии памяти проводятся каждый год 10 ноября у мемориала на Goldbergplatz , а некоторые другие мемориальные мероприятия также проходят в других местах и ​​мемориальных комплексах Бремена, организованные учреждениями и обществами, такими как Ассоциация прокуроров нацистского режима . ^[24]

Общественное осознание историко-структурного дискурса вокруг борьбы с национал-социализмом в Германии обрело новую силу в 1990-х годах. Этому способствовали как так называемые дебаты Гольдхагена в 1996 году о «нации преступников», так и споры вокруг Wehrmachtsaustellung , выставки, которая началась в 1996/7 годах и была посвящена участию немецкой армии в зверствах нацистской эпохи. ^{[25] [26]}

Это также стимулировало исследование отдельных случаев в качестве примеров, чтобы иметь возможность оценить обстоятельства и истоки актов насилия и преступлений национал-социалистов. Благодаря этому анализу отдельных случаев из разных местностей было достигнуто более конкретное понимание жертв и виновников национал-социализма в Германии, которое вышло за рамки «культуры памяти». Таким образом, с момента их первой установки в 1993 году, Stolpersteine ​​Гюнтера Демнига привели во многих местах к индивидуальным, все более независимым гражданским инициативам. Вопрос о влиянии национал-социализма на местные кварталы также привлек интерес, в частности, молодежи. ^[27]

Расследование судеб отдельных лиц имело эффект, что отдельные жертвы нацизма рассматривались с точки зрения их личной значимости более подробно, чем раньше, и начали рассматриваться в их историческом контексте, независимо от их статуса жертвы. Таким образом, Марта Голдберг теперь считается одной из «самых известных женщин в истории Бремена, которая помогла сформировать культурную и общественную жизнь города» из-за ее исключительной социальной совести и ее влияния как эмансипированной женщины. ^[28] Ее судьба обсуждалась во многих книгах и других публикациях и является частью работы по общественному увековечению памяти, а также обсуждения национал-социализма в Бремене и окрестностях, в частности в школах и для молодежи. Таким образом, она сыграла свою роль в том, чтобы сделать память о жертвах нацизма более личной и более конкретной.

• Женщины в нацистской Германии
• Хрустальная ночь

• Кристина Хольцнер-Рабе: Фон Грефин Эмма и другие Эм(м)анзен . 2. Ауфлаж, Верлаг Карл Эд. Шунеманн К.Г., Бремен, 2007 г., ISBN  978-3-7961-1856-2 , S. 91–92.
• Ульрике Пувогель и. а. (Hrsg.): Gedenkstätten für die Opfer des Nationalsozialismus. Эйне Документация, Группа 1 . 2., überarbeitete und erweiterte Auflage, Bundeszentrale für Politische Bildung, Бонн, 1995, ISBN 3-89331-208-0 , S. 209, 223. (Schriftenreihe der Bundeszentrale für Politische Bildung, Bd. 245) 
• Ханнелор Сайрус и. а. (Hrsg.): Бремер Фрауэн фон А бис З. Курцбиографиен . Verlag in der Sonnenstraße, Бремен, 1991, ISBN 3-926768-02-9 , S. 446–447. 
• Вильгельм Люрс и. а.: «Рейххрустальная ночь» в Бремене – Vorgeschichte, Hergang und Gerichtliche Bewältigung des Pogroms vom 9./10. Ноябрь 1938 года . 2. Auflage, Hrsg.: Сенатор für Justiz und Verfassung der Freien Hansestadt Bremen u. a., Steintor Verlagsges., Бремен, 1988, ISBN 3-926028-40-8 , S. 39–59, 72–92. 
• Рольф Рюбсам: Sie lebten unter uns. Zum Gedenken an die Opfer der «Reichskristallnacht» 1938 года в Бремене и Umgebung . Hauschild Verlag, Бремен, 1988, ISBN 3-926598-09-3 , S. 15–50, 73–79, 104–119. 

• Литература о Марте Гольдберг в Государственной библиографии ( Landesbibliographie ) Мекленбург-Передней Померании
• Кристина Хольцнер-Рабе. «Марта Гольдберг, род. Суссманн». Портреты фрауэн (на немецком языке). Бремерский Фрауэнмузей e. V. Архивировано из оригинала 10 октября 2013 года . Проверено 27 декабря 2009 г.Курцбиография
• Марта Голдберг, род. Суссманн, * 1873 г., проект « Столперштайн Бремен».