Лев Оптинский
Святой Лев Оптинский | |
|---|---|
 Картина преподобного Льва Оптинского | |
| Достопочтенный отец | |
| Рожденный | 1768 Россия |
| Умер | 24 октября 1841 г. Оптина пустынь |
| Почитаемый в | Восточное православие |
| Канонизированный | 1990 г. Русская Православная Церковь Заграницей 2000 г. Русская Православная Церковь |
| Праздник | 24 октября [ 11 октября по старому стилю ] |
| Атрибуты | Одетый как иеромонах , иногда держащий свиток. |
Иеросхимонах Леонид (Наголкин) Оптинский , также Лев Оптинский , был чтимым старцем Оптиной пустыни и основателем Оптинского старчества. [1]
Жизнь
Будущий святой Леонид родился под именем Лев Данилович Наголкин в Карачеве Орловской губернии в 1768 году в семье простых родителей. В ранние годы он работал у купца, совершая частые поездки по делам своего хозяина, таким образом, он приобрел опыт общения с разными людьми. Будучи зрелым юношей, Лев решил принять монашеский быт.
В 1797 году Лев поступил в Оптину пустынь, когда она возрождалась. Через два года он ушел, чтобы поступить в монастырь Уайт-Блафф в Орловской епархии , где игуменом был иеромонах Василий (Кискин) . Под руководством отца Василия Лев прошел обучение монашеским добродетелям послушания, терпения и различных внешних подвигов. В 1801 году отец Василий постриг Льва в монахи, дав ему имя Леонид. Позже в том же году отец Леонид был рукоположен в сан диакона 22 декабря, а затем в сан священника 24 декабря.
Усердно исполняя свои послушания, отец Леонид подавал пример другим монахам. Это привлекло внимание его настоятелей. Отец Леонид также провел некоторое время в Чолнском монастыре, где познакомился со схимонахом Феодором, учеником преподобного Паисия Величковского. Отец Феодор, который был примерно на десять лет старше отца Леонида, также был родом из Карачева. Под его руководством отец Леонид многому научился о духовной борьбе и о том, как стяжать благодать Святого Духа .
В 1804 году, всего через пять лет в Уайт-Блафф, он был назначен епископом Дорофеем Орловским и Свенским на место отца Василия в качестве игумена. В следующем году отец Феодор также приехал в монастырь Уайт-Блафф, и отец Леонид снова участвовал в беседах, которые вдохновили его на еще больший прогресс в духовной жизни. Отец Феодор, тоскующий по уединению, получил разрешение основать свою келью вместе со своим учеником Клеопой примерно в миле от монастыря. Там отец Леонид присоединился к отцу Феодору в 1808 году после того, как оставил игуменство и стал схимником с именем Лев.
Однако слава трех подвижников привлекала множество посетителей и отвлекала их от духовных исканий, заставляя искать другие места. В 1809 году отец Феодор сначала переехал в Новоозерский монастырь, затем в пустынь на острове Палей, где он оставался в течение трех лет, прежде чем снова переехать в 1812 году в скит Всех Святых Валаамского монастыря. Там он воссоединился с отцами Леонидом и Клеопой, которые также переехали туда в 1812 году. В 1816 году иеросхимонах Клеопа умер, и отец Леонид и отец Феодор переехали в монастырь Святого Александра Свирского.
Отец Феодор скончался в Светлую пятницу, 7 апреля 1822 года. Со смертью отца Феодора отец Леонид обратился к более уединенному месту. В своих поисках отец Леонид и его ученики пришли в Площанскую пустынь, где он встретил отца Макария. Несколько лет спустя отец Леонид принял приглашение отца Моисея приехать в Оптину пустынь. Он прибыл в Оптину в апреле 1829 года с шестью своими учениками. Им были предоставлены кельи в скиту, отцу Леониду около пасеки, а его ученикам в другом месте скита.
Приезд отца Леонида ознаменовал новую главу в истории Оптиной, так как именно отец Леонид ввел в монастыре старчество. Руководство старца было признано верным и надежным путем к спасению. Оно распространилось из пустынь Египта и Палестины на Афон , а позднее и в Россию. Отец Леонид получил это учение от отца Феодора, ученика преподобного Паисия Величковского. Через отца Леонида и его ученика преподобного Макария, который последовал за ним в Оптину в 1834 году, в Оптиной пустыни было установлено старчество.
Мудрость и духовные советы отца Леонида сделали его известным за пределами Оптиной. Люди всех социальных слоев стекались в Оптину, ища его помощи. Он лечил их духовные недуги знаниями и опытом, которые он приобрел за тридцать лет жизни в аскезе . В период с 1835 по 1836 год некоторые монахи, которые не понимали концепции старчества, жаловались епископу на отца Леонида. Они были недовольны многочисленными посетителями, приходившими к нему, и тем, что его действия нарушали мирный распорядок монастыря. В 1841 году он также оказался втянутым в зависть среди монахинь из-за его духовных советов, что привело к изгнанию матери Анфии и одной из других сестер из монастыря на основании ошибочных мнений. Именно благодаря вмешательству митрополита Киевского Филарета (Амфитеатрова) изгнанные сестры были приняты обратно в монастырь 4 октября 1841 года.
В сентябре 1841 года здоровье отца Леонида стало ухудшаться. 15 сентября он соборовался и с этого времени начал готовиться к смерти. 28 сентября он причастился и , не принимая никакой пищи и немного воды, укреплялся только животворящими Христовыми Тайнами. Вечером 11 октября 1841 года он закрыл глаза и предал свою душу Богу.
13 октября отец Моисей отпевал его в присутствии всех иеромонахов и иеродиаконов. Отец Леонид был похоронен около главного храма Введения Пресвятой Богородицы, напротив часовни святителя Николая.
Прославление
Старец Леонид Оптинский был прославлен в лике всех Оптинских старцев Русской Православной Церковью Заграницей в 1990 году. День памяти преподобного Леонида Оптинского — 11 октября.
Местное почитание Оптинских старцев было разрешено Московским Патриархатом 13 июня 1996 года. Прославление Оптинских старцев для всеобщего почитания состоялось 7 августа 2000 года.
Источники
- Отец Климент Седерхольм, старец Леонид Оптинский , Платина, Калифорния, Издательство Братства преподобного Германа Аляскинского, 1990 ISBN 0-938635-50-6
- ПЦА: Преподобный Леонид Оптинский
- Иеросхимонах Леонид
Смотрите также
Ссылки
- ^ Оптинские старцы на optina.ru
Внешние ссылки
