Еврейская община Вустера, Англия

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  "Еврейская община Вустера, Англия" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( октябрь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Город Вустер, Англия
Город Вустер, показанный в графстве Вустершир

В средние века в Вустере , городе и центре графства Вустершир в Западном Мидленде Англии, существовала небольшая еврейская община , которая в основном предоставляла услуги по кредитованию нееврейских граждан. Вустер также принимал национальное собрание ведущих евреев Англии в 1241 году, чтобы позволить короне оценить их ценность для налогообложения. Епископство Вустера было враждебно настроено к еврейской общине в Вустере, заказывало трактаты против еврейства и настаивало на сегрегации евреев и христиан. Во время Второй баронской войны евреи подвергались насилию, и многие из них погибли в 1255 году от рук сторонников Симона де Монфора .

Евреи были изгнаны из Вустера в 1275 году, и большинство из них уехали в Херефорд . Бывшие жители разделили судьбу других еврейских общин в Средние века и были окончательно изгнаны вместе с остальной частью британского еврейства в 1290 году.

Община была восстановлена ​​много веков спустя во время Второй мировой войны . После войны община сократилась, и синагога была закрыта в 1973 году.

В Вустере , как и в большинстве крупных городов, уже в XII веке проживало еврейское население. ^[1]

Первое упоминание о присутствии евреев в Вустере относится к 1154 году, когда там проживало несколько еврейских семей. Предположительно, они зарабатывали на жизнь, предоставляя услуги по кредитованию местного населения, как это было в других английских центрах.

В 1184 году еврей по имени Бонефей был оштрафован на одну марку золота в пользу королевского суда. ^[2]

Несколько лет спустя есть свидетельство о ростовщике по имени Лев Еврей, который одолжил деньги аббату Першора . Он был заключен в тюрьму за насильственное проникновение в больницу Вустера, несомненно, в попытке добиться каких-то законных требований. ^[2]

Вустер был одним из 26 еврейских центров того времени, где была арча . Арча была официальным сундуком, снабженным тремя замками и печатями, в котором для сохранения записей хранились копии всех актов и контрактов, связанных с евреями.

Введение архей было частью реорганизации английского еврейства, предписанной королем Ричардом I в свете резни евреев, которая произошла в 1189-1190 годах во время его коронации и вскоре после нее. Эти резни привели к тяжелой потере доходов короны, отчасти из-за того, что еврейские финансовые записи были уничтожены кровожадной толпой (чтобы скрыть доказательства долгов, причитающихся евреям). Архей были предназначены для защиты королевских прав в случае будущих беспорядков. Все еврейские владения и кредиты должны были быть зарегистрированы, и определенные города были назначены центрами для всех будущих еврейских деловых операций и регистрации еврейских финансовых транзакций, каждый такой город имел арху. В каждом центре было создано бюро, состоящее из двух уважаемых евреев и двух христианских клерков, под надзором представителя недавно созданного центрального органа, который стал известен как Казначейство евреев.

Право евреев жить в Вустере было прямо подтверждено королем Генрихом III , вступившим на престол в 1216 году. Есть некоторые свидетельства того, что в районе Кукен-стрит или Кокен-стрит (ныне Копенгаген-стрит), в приходе Святого Андрея в городе, мог существовать еврейский квартал. ^[3]

Епархия была особенно враждебна к еврейской общине в Вустере. Петр Блуаский был заказан епископом Вустера, вероятно, Иоанном Кутанским, для написания значительного антииудейского трактата « Против вероломства евреев» около 1190 года. ^{[4] [5]}

Вильгельм де Блуа , как епископ Вустера, ввел особенно строгие правила для евреев в епархии в 1219 году. ^[6] Как и везде в Англии, евреи были официально обязаны носить квадратные белые значки, предположительно представляющие табулу. В большинстве мест эта обязанность была отменена, пока выплачивались штрафы. В дополнение к обеспечению соблюдения церковных законов о ношении значков. Блуа попытался наложить дополнительные ограничения на ростовщичество и написал папе Григорию в 1229 году, чтобы попросить об улучшении соблюдения и дальнейших, более жестких мерах. В ответ папство потребовало, чтобы христианам было запрещено работать в еврейских домах, «чтобы временная прибыль не была предпочтительнее рвения Христа», и принуждения к ношению значков. ^[7]

В 1241 году Генрих III созвал в Вустере то, что позже назвали «еврейским парламентом». Однако это было собрание для оценки потенциала английского еврейства в плане налогообложения. Результатом стало то, что Генрих впоследствии «выжал крупнейшую пошлину тринадцатого века со своих еврейских подданных». ^[8]

В 1263 году во время баронского восстания Симона де Монфора мятежник Роберт Феррерс , граф Дерби, возглавил атаку на Вустер. Он позволил своим солдатам разграбить город и уничтожить еврейскую общину. ^[2] Феррерс использовал эту возможность, чтобы снять титулы со своих долгов, забрав archae. ^[9] Резня в Вустере была частью более широкой кампании де Монфоров и их союзников в преддверии Второй баронской войны , направленной на подрыв Генриха III. Симон де Монфор ранее участвовал в кампании преследования еврейских общин в Лестере . Во время войны также произошла резня лондонских евреев.

В 1272 году Эдуард I стал королем Англии. После женитьбы на Элеоноре в 1275 году Эдуард отдал ей «в качестве приданого» города Вустер, Бат и Глостер вместе с некоторыми другими городами. Эдуард I издал указ, что «ни один еврей не может жить или пребывать ни в одном из городов, которые королева имеет в качестве приданого», поэтому евреи Вустера были переселены в Херефорд. ^{[10] [11]}

Евреи Вустера , как и все остальные евреи, были окончательно изгнаны из Англии в 1290 году.

Лишь 651 год спустя, в 1941 году, газета Jewish Chronicle объявила о восстановлении еврейской общины в Вустере.

Община была восстановлена ​​для обслуживания эвакуированных из Лондона и Бирмингема в результате немецких бомбардировок английских городов во время Второй мировой войны. Вместе с британскими евреями в городе также поселилось некоторое количество еврейских беженцев из Европы.

Еврейские новоприбывшие в Вустер интегрировались в экономику города. Одним из примеров была фабрика Milore Glove , основанная Эмилем Ричем. Он был беженцем из Германии.

К еврейским эвакуированным и беженцам на время войны присоединились некоторые американские и еврейские военнослужащие из других стран, которые были размещены в этом районе. В городе проводились службы, и благодаря помощи раввина Рубена Рабиновича из Центральной синагоги в Бирмингеме были открыты классы иврита для детей. ^[12]

Сначала службы проводились во временном помещении, но в марте 1943 года Главный раввин Британии освятил синагогу по адресу 2 New Street. Церемонию открытия провел г-н Айзек Вольфсон, известный и успешный бизнесмен, который в то время жил в Вустере.

Синагога назначила преподобного Дж. Рокмана чтецом и учителем иврита. Председателем общины был г-н Дж. Цук. В здании располагались столовая и общественные комнаты для военнослужащих и рабочих. Первая бармицва , Стэнли Дэвиса, прошла в Вустере в феврале 1943 года.

После окончания войны большинство общины вернулись в свои первоначальные более крупные еврейские общины. Однако небольшое ядро ​​осталось и продолжало поддерживать синагогу, проводились регулярные службы и организовывались детские занятия.

В 1960 году под руководством тогдашнего председателя доктора Вольфа Хиршоу и заместителя председателя г-на А. Дж. Бергера члены организации провели масштабную реконструкцию здания, часть которого пришла в негодность.

Синагога продолжала функционировать до января 1973 года. К тому времени стало все труднее получать миньян для богослужений, и оставшиеся члены решили проголосовать за прекращение существования общины. Один Сефер Тора, взятый взаймы из Бирмингема в 1940 году, был возвращен владельцам, а второй был подарен новой израильской общине.

• Робин Р. Мандилл (16 мая 2002 г.), Еврейское решение Англии: эксперимент и изгнание, 12621290 , Cambridge University Press (опубликовано 16 мая 2002 г.), ISBN 9780521520263, OCLC  49550956, OL  7744058M
• Джо Хиллаби, «Вустерское еврейство, 1158-1290. Портрет затерянной общины», Труды Вустерширского археологического общества, третья серия, том 12, 1990 г.
• Willis-Bund, JW; Page, William, eds. (1924). «Город Вустер: Введение и округ». История графства Вустер: Том 4. Лондон: British History Online. С.  376–390 . Получено 20 мая 2018 г.
• Винсент, Николас (1994). «Два папских письма о ношении еврейского значка, 1221 и 1229». Еврейские исторические исследования . 34 : 209–24 . JSTOR  29779960.