Экстеллигенция

В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения ) Для проверки данной статьи необходимы дополнительные цитаты .Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  "Extelligence" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( август 2016 г. )( Узнайте, как и когда удалить это сообщение ) В этой статье может быть документирован неологизм или протологизм таким образом, чтобы способствовать его продвижению .Пожалуйста, добавьте больше надежных источников , чтобы установить его текущее использование и влияние термина на его область. В противном случае рассмотрите возможность переименования или удаления статьи. ( Май 2011 )( Узнайте, как и когда удалить это сообщение ) Данная статья , возможно, содержит оригинальное исследование .Пожалуйста, улучшите его, проверив сделанные заявления и добавив встроенные цитаты . Заявления, состоящие только из оригинальных исследований, должны быть удалены. ( Сентябрь 2014 )( Узнайте, как и когда удалить это сообщение ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение )

Термин «Extelligence» был введен Яном Стюартом и Джеком Коэном в их книге 1997 года «Figments of Reality» . Они определяют его как культурный капитал , который доступен нам в форме внешних носителей (например, племенных легенд , фольклора , детских стишков , книг , видеокассет , CD-ROM и т. д.).

Они противопоставляют интеллект интеллекту или знаниям и когнитивным процессам в мозге . Более того, они считают «соучастие» интеллекта и интеллекта фундаментальным для развития сознания в эволюционных терминах как для вида , так и для индивидуума . «Соучастие» — это сочетание сложности и простоты, и Коэн и Стюарт используют его для выражения взаимозависимых отношений между знанием-внутри-головы и знанием-вне-головы, к которым можно легко получить доступ.

Хотя дисциплинами Коэна и Стюарта являются биология и математика , их описание соучастия интеллекта и экс-интеллекта находится в традиции Жана Пиаже , Белинды Дьюар и Дэвида А. Колба . Философы, в частности Поппер , также рассматривали связь между субъективным знанием (которое он называет миром 2), объективным знанием (миром 1) и знанием, представленным искусственными артефактами (миром 3).

Одним из вкладов Коэна и Стюарта является то, как они связывают, посредством идеи соучастия, индивидуума с суммой человеческих знаний. Из математики сложности и теории игр они используют идею фазового пространства и говорят о пространстве extelligence. Существует общее фазовое пространство (пространство интеллекта) для человеческой расы, которое состоит из всего, что может быть познано и представлено. Внутри него есть меньший набор того, что известно в любой момент времени. Коэн и Стюарт предлагают идею, что каждый индивидуум может получить доступ к частям пространства extelligence, с которыми его интеллект соучастен.

Другими словами, на каком-то уровне должно быть понимание того, что есть и что это значит. Большая часть этого «понимания» относится к категории неявного знания ^[1] и социального и культурного обучения. ^[2] Например, словарь может содержать определения многих слов , но только некоторая часть этих определений может быть понятна любому конкретному читателю.

• Тезис о расширенном разуме
• Экстернализм
• Увеличение интеллекта

Эта статья по социальной философии является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

• v
• t
• e