Сотрудничество духовенства с коммунистическими секретными службами имело место в некоторых странах Восточной Европы во время Холодной войны . Было несколько причин, по которым некоторые представители духовенства решили пойти по этому пути. Некоторые надеялись оказать услуги правительству в обмен на отмену политики преследования христиан . Другие хотели купить благосклонность властей, чтобы продвинуться по службе, поскольку власти могли влиять на продвижение по службе в церковной иерархии. Наконец, есть утверждения, что некоторые представители духовенства были агентами секретных служб с самого начала, работая под прикрытием.
Ассоциация католического духовенства Pacem in Terris была спонсируемой режимом организацией католического духовенства в коммунистической Чехословакии в период с 1971 по 1989 год. Ее название было взято из известной энциклики Pacem in terris Папы Иоанна XXIII . SKD PiT была зарегистрирована 1 августа 1971 года, и ее заявленными целями были «мир во всем мире» и «дружба между народами». Но на самом деле ее смыслом существования был скорее контроль и шпионаж за духовенством и влияние на жизнь всей церкви. Ее учредительное собрание состоялось в Праге 31 августа 1971 года.
20 декабря 2006 года журналисты обнаружили документы из коммунистических архивов, согласно которым архиепископ Вельгус сотрудничал — или, по крайней мере, общался — с коммунистической тайной полицией во время коммунистического правления в Польше . Это событие считалось особенно значимым в контексте посткоммунистической польской политики, поскольку общественные деятели, особенно политики, могут быть официально осуждены и отстранены от занятия государственных должностей, если будет установлено, что они сотрудничали со Службой безопасности (польск. Służba Bezpieczeństwa) Польской Народной Республики (польск. PRL, Polska Rzeczpospolita Ludowa). [1] Процесс проверки файлов Службы безопасности, известный в Польше как люстрация (польск. Lustracja), стал источником многих политических скандалов в последние годы. Польский уполномоченный по правам человека Януш Кохановский заявил 4 января 2007 года, что в архивах тайной полиции имеются доказательства того, что архиепископ Вельгус сознательно сотрудничал с властями коммунистической эпохи.
Архиепископ Вельгус признал, что подписал заявление о сотрудничестве в 1978 году, но настаивал, что сделал это только под принуждением, и оспорил продолжительность и характер своего контакта, описанные в опубликованных отчетах. [2] 4 января 2007 года он сделал публичное заявление, указав, что предоставил только информацию, касающуюся его собственной академической работы, и что отчеты серьезно искажали правду. [2] Однако, по данным польской национальной газеты Rzeczpospolita , Вельгус играл более обширную роль, чем он признал, и утверждал, что предоставлял информацию о студенческой деятельности еще в 1967 году, когда он был студентом философии в Католическом университете Люблина . Архиепископ Вельгус признал отношения, начавшиеся только в 1978 году. Вельгус попросил Польскую епископскую конференцию изучить файлы, относящиеся к нему.
На следующий день после обнаружения компрометирующих документов 20 декабря 2006 года Католическая служба новостей сообщила, что пресс-служба Ватикана опубликовала заявление в поддержку Вельгуса: «Святой Престол, принимая решение о назначении нового архиепископа Варшавы, принял во внимание все обстоятельства его жизни, в том числе касающиеся его прошлого... (Папа Бенедикт XVI) полностью доверяет монсеньору Станиславу Вельгусу и с полной совестью доверил ему миссию пастора Варшавской архиепархии». [3]
После Румынской революции Румынская Православная Церковь никогда не признавала добровольного сотрудничества с режимом, но несколько румынских православных священников публично признали после 1989 года, что они сотрудничали и/или были информаторами Секуритате , румынской коммунистической тайной полиции . Ярким примером был епископ Николае Корняну , митрополит Банатский, который признал свои усилия от имени Коммунистической партии и осудил деятельность духовенства с коммунистами, включая свою собственную, как «проституцию Церкви с коммунистическим режимом».
До июля 2006 года, когда этот вопрос снова оказался в заголовках газет, Consiliul Național pentru Studierea Arhivelor Securității Феоктист был агентом Секуритате.
(Национальный совет по изучению архивов Секуритате; CNSAS) не обнародовал ни одного досье священников, сотрудничавших с коммунистической тайной полицией, и не ответил ни на один запрос гражданского общества раскрыть правду по этому вопросу. Историк Стежэрел Олару заявил в телевизионном интервью в июле 2006 года, что он обнаружил некоторые документы, которые подразумевают, что (ныне покойный) Патриарх РумынииКонстантин Стойка, представитель Румынского Патриархата, сразу же опроверг информацию о том, что Феоктист имел какие-либо отношения с Секуритате, и заявил, что Патриархат не будет просить CNSAS проверить информацию о предполагаемых связях высокопоставленных лиц Церкви с бывшей тайной полицией, поскольку «это означало бы придать слишком большое значение этой информации» [4] .
Однако в ноябре 2006 года Стойка объявил, что Синод Румынской Православной Церкви принял решение сформировать комиссию, членами которой будут молодые историки, а не священнослужители, которая будет работать параллельно с CNSAS, чтобы «как только CNSAS выявит случаи сотрудничества представителей Церкви с Секуритате, [Синод] примет меры с полным осознанием фактов. Каждый конкретный случай будет подлежать суду Церкви, с соблюдением канонов Церкви». [5]
Леонида Поп, лишенный сана священника в 1970-х годах под давлением Секуритате из-за своих взглядов, которые коммунисты считали реакционными, и впоследствии бежавший в Западную Германию, где некоторое время работал на Радио Свободная Европа , рассказал BBC, что многие лидеры Церкви в 2006 году не были бы чужды сотрудничеству с Секуритате. Он сказал, что во время коммунистического режима было невозможно продвигаться в церковной иерархии без согласия и сотрудничества с Секуритате. «Я знаю нескольких епископов, как бывших, так и нынешних, которые были преданными слугами Секуритате», — сказал Поп. [4]
В августе 2008 года CNSAS объявил, что проверил 260 представителей религиозных организаций, включая 89 священнослужителей Румынской православной церкви, на предмет возможного сотрудничества с Секуритате, и обнаружил, что 6 священников действительно работали на коммунистическую тайную полицию. CNSAS предупредил, что «количество священников, сотрудничавших с Секуритате, является значительным, учитывая тот факт, что проверка в некоторых случаях все еще продолжается». Среди подтвержденных случаев сотрудничества с Секуритате были пять высших прелатов Румынской православной церкви: Николае Корняну , архиепископ Тимишоары и митрополит Баната , Пимен Зайня, архиепископ Сучавы и Рэдэуца , Андрей Андрейкуц, архиепископ Алба-Юлии , Касиан Крэчун, епископ Нижнего Дуная , и Калиник Аргату, епископ Арджеша . Шестым человеком был Санди Мехединцу, приходской священник церкви Колцеа в Бухаресте . [6]
Согласно Архиву Митрохина и другим источникам, Московская Патриархия была создана по приказу Иосифа Сталина в 1943 году как прикрытие НКВД , а затем КГБ . [7] Все ключевые должности в Церкви, включая епископов, были одобрены Идеологическим отделом Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) и КГБ. Священники использовались в качестве агентов влияния во Всемирном Совете Церквей и прикрытием организаций, таких как Всемирный Совет Мира , Христианская Мирная Конференция и Общество «Родина » («Родина»), основанное КГБ в 1975 году.
Будущий российский патриарх Алексий II заявил, что «Родина » была создана для «поддержания духовных связей с нашими соотечественниками» как один из ее ведущих организаторов. Согласно архиву и другим источникам, Алексий работал на КГБ в качестве агента ДРОЗДОВА и получил почетную грамоту от агентства за различные заслуги. [8] Священники также вербовали агентов разведки за рубежом и шпионили за русскими эмигрантскими общинами. Эта информация Митрохина была подтверждена другими источниками. [9] [10]
В начале 1990-х годов и позднее Патриарх Московский Кирилл обвинялся в связях с КГБ в течение большей части советского периода, как и многие члены иерархии, и в преследовании интересов Коммунистической партии Советского Союза перед интересами Русской Православной Церкви. [11] [12] [13] [14] [15] [16] Его предполагаемое кодовое имя информатора КГБ было «Михайлов». [17]
Эти диссидентские бывшие священнослужители Украинской греко-католической церкви созвали (под контролем Советов) «синод» (Львовский собор 1946 года) во Львове и на этом синоде якобы аннулировали Брестскую унию 1596 года и все ее уставы. Бывший священник УГКЦ Гавриил Костельник (который позже умер при сомнительных обстоятельствах) был вынужден или убежден председательствовать на этом Львовском соборе 1946 года, вероятно, из-за шантажа со стороны советского НКВД и других секретных служб. По иронии судьбы, поскольку все епископы УГКЦ в тот момент находились либо в тюрьме, либо в ссылке, ни один епископ УГКЦ не был вовлечен, что делает предполагаемый синод или собор канонически нелегитимным по официальным канонам как Православной, так и Католической церквей. В то время как официально все церковное имущество было передано Русской православной церкви под Московским патриархатом , некоторые украинские греко-католические священнослужители ушли в подполье. Эту катакомбную церковь активно поддерживала диаспора, созданная украинской диаспорой , особенно в Западном полушарии , которая возникла еще в 1870-х годах и усилилась к концу Второй мировой войны .