Рост церкви
Евангельское христианское движение

Движение церковного роста — это движение в евангельском христианстве , целью которого является рост церквей на основе исследований, социологии , анализа и т. д. [1] Движение церковного роста берет свое начало в Великом поручении и в том, что люди приходят к познанию Христа. Дональд МакГавран , основополагающая фигура в движении, утверждал, что «воля Божья заключается в том, чтобы женщины и мужчины становились учениками Иисуса Христа и ответственными членами церкви Христа». [2]

История

Движение за рост церкви началось с публикации книги Дональда Макгаврана «Мосты Бога» . Макгавран был христианским миссионером в третьем поколении в Индии , где его наблюдения за тем, как растут церкви, вышли за рамки типичных теологических дискуссий, чтобы выявить социологические факторы , которые влияли на восприимчивость к христианскому Евангелию среди нехристианских народов. В 1965 году он организовал Школу всемирной миссии в теологической семинарии Фуллера в Пасадене, Калифорния , которая была институциональной базой для исследований роста церкви до его смерти. Она стала учебным полигоном для десятков тысяч пасторов и миссионеров ста в основном евангельских конфессий .

МакГавран использовал статистические исследования, чтобы показать, что типичная миссиологическая стратегия того времени — миссионерские станции — была в значительной степени неэффективна в достижении людей для Христа, а также неэффективна в ученичестве. [1]

Первоначальной целью движения «Церковный рост» было донести Евангелие до групп людей, а не до случайных людей в Соединенных Штатах. [1] Целью было понять, как распространять христианство культурно приемлемым образом, учитывая меняющийся климат [ необходимо дополнительное объяснение ] в Соединенных Штатах. МакГавран заявил, что для того, чтобы донести Евангелие до людей разных культур, сначала необходимо понять их культуру, чтобы представить его в подходящей для них манере. Утверждалось, что миссионерские путешествия Павла использовали ту же культурную значимость, что в конечном итоге привело к собору в Иерусалиме (Деяния 15), который определил, должны ли новообращенные из язычников принимать иудейскую культуру, чтобы стать христианами.

Штетцер утверждает, что движение за церковный рост сбилось с пути, когда оно стало чрезмерно упрощенным в ряд формул для церковного роста, и в конечном итоге привело к тому, чего МакГавран стремился избежать, а именно к новому виду миссионерской станции. Штетцер утверждает, что слишком много церквей, следующих новым формулам, стали социально-инженерными миссионерскими станциями, которые вырывали людей из их собственных культур, в христианские склады и прочь от их районов и общин, где они жили. [1]

Методы

Два ключевых атрибута церковного роста — страсть к Великому поручению и готовность применять исследования для привлечения членов, включая количественные методы . Ученые и лидеры многих конфессий продолжают ежегодно встречаться, чтобы обсудить последствия этих идей в качестве Американского общества церковного роста . [3]

Ярлык «чувствительный к ищущим» ассоциируется с некоторыми мегацерквями в Соединенных Штатах , где христианские послания часто передаются посредством сложных творческих элементов, подчеркивающих светскую популярную культуру , например, популярные музыкальные стили. Такие церкви часто также разрабатывают широкий спектр мероприятий, чтобы привлечь семьи на разных этапах их жизни. [ необходима цитата ]

Четыре ключевых подхода включают в себя:

  • «Привлекательная модель церкви», изложенная в книге Рика Уоррена «Целеустремленная церковь ». В этой модели создаются программы (такие как детский сад, спортивные программы, занятия, а также современная музыка и богослужения), которые привлекают людей из общины в церковь.
  • «Миссионерская модель церкви», которая была предложена Майклом Слотером из Ginghamsburg UMC. В этой модели разрабатываются миссионерские мероприятия, к участию в которых привлекаются люди. По мере участия они постепенно вовлекаются в жизнь церкви.
  • «Модель проповеди Бога друзьям и соседям», изложенная в книге Брайана Л. Боули « Как делиться Евангелием: проверенный подход для обычных людей» . В этой модели члены общины начинают проповедовать Бога друзьям и соседям. Поскольку они проповедуют Бога, в конечном итоге их считают «экспертами по Богу», и люди начинают спрашивать их о духовных вопросах.
  • «Модель завоевания душ» всегда превозносилась верующими в Библию христианами, но особенно активно она стала звучать в последнее время [ когда? ] с объявлением о проведении Национальной конференции по росту церкви в баптистской церкви Clays Mill Road в Лексингтоне, штат Кентукки. [ актуально? ]

Критика и похвала

Критики из других христианских групп предполагают, что движение ориентировано «только на цифры» и «успех». [4] [5] [6] В последние годы авторы высказывали дополнительную критику, отмечая, что движение за рост церкви совпало с ростом христианской культуры знаменитостей. Карл Фатерс, в частности, был прямолинеен по этому поводу, отмечая, что «христианская культура знаменитостей гарантирует моральный крах». [7] В недавней книге Фатерса «Размер церкви» утверждается, что навязчивая сосредоточенность на стратегиях роста церкви также способствовала росту пастырского уныния. [8]

В 2007 году церковь Willow Creek Community Church провела масштабное исследование, которое показало, что активное участие в программах и мероприятиях не обязательно приводит к ученичеству, если у церкви нет четкого пути для развития верующих. В ответ Чак Колсон заявил: «Я приветствую Willow Creek. Подумайте, что могло бы произойти, если бы вместо того, чтобы щекотать уши, все церкви давали людям настоящее мясо». [9] Колсон не стал открыто хвалить или осуждать движение роста церкви, вместо этого заявив, что «во время Реформации у реформаторов была фраза для этого духа. Она называлась semper reformandi , или всегда реформировать. Чем больше мы продолжаем понимать, что мы еще не достигли цели, и чем больше мы готовы принять скромный подход, что мы и наши церкви нуждаемся в постоянной реформации, тем больше наши церкви и жизни будут отражать Бога, которого мы проповедуем». [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd Штетцер, Эд (1 октября 2012 г.). «Что происходит с движением за рост церкви? (часть первая)». Christianity Today .
  2. ^ Энгл и Макинтош (2004). Оценка движения церковного роста, 5 взглядов . Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan.
  3. ^ «Американское общество церковного роста» (официальный сайт).
  4. ^ Ньютон, Фил А. (май 2007 г.). «Пакет имеет значение: проблемы с движением церковного роста». Журнал Ареопага (проблемные движения в церкви 21-го века). Центр ресурсов апологетики.[ мертвая ссылка ‍ ]
  5. ^ Prewett, Rebecca (1994). "Онлайн-беседы о... церквях, чувствительных к ищущим". Архивировано из оригинала 20-10-2007 . Получено 03-10-2007 . {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  6. ^ Армстронг, Джон Х. (май–июнь 1994 г.). «Проблемы, связанные с богослужением, чувствительным к ищущим». Журнал «Реформация и возрождение » . 3 (3). Кэрол Стрим , Иллинойс : Министерство реформации и возрождения. Архивировано из оригинала 19 ноября 2007 г. Получено 03 октября 2007 г.
  7. ^ Vaters, Karl (2024-04-11). «Разделение Церкви (часть 2): Почему христианская культура знаменитостей гарантирует моральный крах, с Кейтлин Бити (Эпизод 070)». KarlVaters.com . Получено 2024-09-19 .
  8. ^ Vaters, Karl (2 апреля 2024 г.). Уменьшение размеров церкви: как рост церкви стал наукой, затем одержимостью и что будет дальше . Moody Publishers. стр. 167. ISBN 0802424252.
  9. ^ ab Colson, Charles 'Chuck' (5 декабря 2007 г.). "Переосмысление Церкви". BreakPoint . Informz.

Литература

  • Шаке, Райнер (2009). Учимся у Уиллоу-Крик? Геттинген : Кювилье. ISBN 978-3-86955-104-3.
  • Хорнсби, Уильям «Билли», Церковь Притяжения , Слова Веры – Hachette.
  • Рост церкви сегодня, Центр изучения растущих церквей, архивировано из оригинала 2019-11-13 , извлечено 2007-10-03.
  • http://www.nationalchurchgrowth.com
  • Рост Церкви, Институт развития церковного руководства им. Фрэнсиса А. Шеффера.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Рост_церкови&oldid=1246594097"