Брахачаранам — это подсекта общины Айер тамильских брахманов . [1] Слово «Брахачаранам» является искажением санскритского слова Брихатчаранам ( санскрит : बृहत्चरणम् ). Многие брахачаранам следуют философии Адвайта-Веданты, предложенной Ади Шанкарой . Некоторые брахачаранам придерживаются Шивадвайты . Брахачаранамы, наряду с Вадамами, составляют основную часть общины Керала Айер [2] [3] .
Раджагамбирам (деревня в районе Сивагангай недалеко от города Манамадурай)
Иланджи (деревня в районе Тирунелвели)
Мажаванатту
Сатьямангалам (округ Эрод)
Пудуру Дравида [4] (в Андхра-Прадеш)
Значительное количество брахачаранамов мигрировало в Кералу , [3] где они являются частью общины Керала Айер. Они также мигрировали в большом количестве в Пудуру (что означает новый город/деревня/место) между Неллором и Ченнаи, Андхра-Прадеш, где они формируют общину Пудуру Дравида. [5]
Этимология
Слово bruhat на санскрите означает «великий», «обширный» или «значительный», а слово charanam относится к ногам. Таким образом, название Brahacharanam можно буквально перевести как «ноги великих», ссылаясь на статус Гуру, а Brahacharanam — это те, кто следует по стопам Великих.
Другая интерпретация брахачаранам, представленная KA Nilakanta Sastri в его «Истории Южной Индии», — «Великое переселение». Шастри отмечает, что это можно рассматривать как свидетельство одной из самых ранних миграций людей из Карнатаки в Тамилнад, особенно учитывая, что многие подсекты брахачаранам имеют такие названия, как Satyamangalam, Mangudi и т. д. — все это названия деревень, примыкающих к Западным Гатам, и тем самым обозначающих маршрут с севера на юг. Однако следует отметить, что Шастри считает эту интерпретацию слишком спекулятивной, поскольку прямых доказательств этому нет.
Происхождение
Их точное происхождение не ясно, но их присутствие в тамильских королевствах восходит по крайней мере к правлению Парантака Чола II , который, как говорят, имел брахмарайаров в качестве министров. Многие из деревень аграхарам в Брахачаранам также имеют очень древнее происхождение.
По некоторым данным, они проникли в страну тамилов через перевал Сатьямангалам . [6]
Традиционная роль
Традиционная функция брахачаранамов — изучать и передавать ведические знания или исполнять обязанности священников в религиозных функциях. Однако есть свидетельства того, что в древние времена они также могли служить в армии или на гражданских и административных службах. В период Чола члены общины (особенно Пажаманери Брахачаранам) даже служили в качестве армейских командиров. Сенапати Кришнан Раман был главнокомандующим имперской армии Чола Раджендра Чола I. [ 7] Брахачаранамы также считают себя одними из первых последователей Ади Шанкарачарьи . [ требуется цитата ]