Бубквейк
Митинг 2010 года, протестующий против заявлений о женской нескромности, вызывающей землетрясения

Boobquake — митинг, который состоялся 26 апреля 2010 года и был направлен на протест против новостных сообщений о спорных убеждениях, обвиняющих женщин, которые одеваются нескромно, в причинении землетрясений. Он был вдохновлен блогером Джеем МакКрейтом.

Зарождение

Митинг Boobquake был организован в знак протеста против новостных сообщений о противоречивых убеждениях, поддерживаемых Ходжатолесламом Каземом Седдики , исламским религиозным авторитетом в Иране. Седдики обвинил женщин, которые одеваются нескромно, в том, что они вызывают землетрясения . 19 апреля 2010 года сообщалось, что Седдики посоветовал своим слушателям, что «многие женщины, которые одеваются нескромно, сбивают молодых людей с пути, развращают их целомудрие и распространяют прелюбодеяние в обществе, что увеличивает землетрясения», и иранцы должны «адаптировать свою жизнь к моральным кодексам ислама», чтобы не быть «похороненными под обломками». [1]

В ответ на комментарии Седдики блогер по имени Джей МакКрейт призвал людей одеться «в нескромную одежду, чтобы изобразить Бубквейк». [2] Они описали Бубквейк как научный эксперимент: «Объединив силу наших скандальных тел, мы наверняка должны вызвать землетрясение. Если нет, я уверен, что Седики сможет придумать рациональное объяснение, почему земля не грохотала». [3]

Идея МакКрейта была популяризирована известными блогами и вскоре привлекла внимание международных СМИ. Мероприятие также вызвало критику со стороны людей, которые считали его объективацией женщин . [4] После неоднократных запросов от BBC и других новостных агентств МакКрейт запланировал две встречи для участников: одну в Западном Лафайете, штат Индиана , и одну в Вашингтоне, округ Колумбия [5] Вскоре то, что изначально было «юмористическим упражнением в научном и скептическом мышлении» [6], начало разжигать серьезные дебаты относительно организации феминистского сообщества. [ необходима цитата ]

Вдохновение

МакКрейт участвует в Boobquake

Вдохновением для этого события послужил Джей МакКрейт, [7] который связывает их активность с чтением книги Ричарда Докинза «Бог как иллюзия» и посещением относительно религиозного колледжа. [8] Во время работы над своей степенью бакалавра они стали соучредителями Общества нетеистов в Пердью. [9] [10]

За год до Boobquake МакКрейт начал вести блог, в котором он описывал себя как атеиста и феминистку. [11] [12] 19 апреля МакКрейт объявил протест против комментариев Седдики в своем блоге, попросив участников избегать «ненавистнических, антимусульманских или антииранских сообщений». [13] За неделю до Boobquake МакКрейт получил несколько писем от «благодарных скептиков, феминисток и иранцев ». [5]

Событие

Организаторы Dupont Circle Boobquake

По оценкам, в Boobquake 26 апреля 2010 года приняли участие 200 000 человек. [11] [14] Так называемым « эпицентром » Boobquake стало беззаботное двухчасовое собрание в 13:00 в колокольне Purdue в Западном Лафайете , штат Индиана . Одежда участников включала в себя бюстгальтеры push-up , расстегнутые рубашки, короткие платья, а также другие «пикантные костюмы» и «рискованную одежду». Они также держали плакаты с лозунгами, такими как «Декольте для науки», «Амнистия» и «Бог ненавидит сиськи». Студенческая газета Purdue сообщила, что количество женщин-участниц было больше, чем мужчин-зрителей. [15]

Вашингтон, округ Колумбия, Дюпон -Серкл был местом еще одной встречи в полдень. На вашингтонской встрече присутствовало около дюжины [16] женщин, и она привлекла внимание BBC Persia . [17]

Другие заметные собрания были зарегистрированы в Нью-Йорке [18] и Ванкувере . [11] В Ванкувере сообщалось, что большинство участников мероприятия были сотнями мужчин, которые использовали камеры телефонов, чтобы делать фотографии, особенно небольшого числа женщин, которые были топлесс . [19]

Некоторые люди также поддержали мероприятие, купив официальные футболки «Boobquake 2010» через Zazzle .com. Доходы от футболок пошли в Красный Крест , на восстановление после землетрясения, и в Образовательный фонд Джеймса Рэнди , на поддержку критического мышления. [20]

Оценка

Тем утром, в 02:59 UTC (25 апреля, 22:59 EDT — за 14 часов до Boobquake Indiana; за 13 часов до события в Вашингтоне, округ Колумбия), произошло землетрясение магнитудой 6,5 в 195 милях от побережья Тайдуна , Тайвань , на глубине 6,2 мили (10,0 км). Услышав об этом, МакКрейт сказал, что само по себе это не было статистически значимым, но что они продолжат следить за сейсмической активностью в течение следующих 24 часов. [ необходима цитата ] Другие участники упомянули, что землетрясение на Тайване произошло до официального начала эксперимента. [21]

После того, как 26 апреля закончилось во всех часовых поясах, МакКрейт начал проводить строгий статистический анализ. МакКрейт указал, что ежедневно происходят десятки землетрясений, и что целью их анализа было не посмотреть, прекратится ли вся сейсмическая активность, а определить, увеличится ли количество или сила землетрясений во время эксперимента. Собрав данные с веб-сайта USGS , МакКрейт определил 95% доверительный интервал от нуля до 148 ежедневных землетрясений. В ходе события Boobquake было зарегистрировано всего 47 землетрясений. Они также подсчитали, что землетрясение магнитудой, подобной той, что произошла на Тайване, имело 37% вероятность произойти в тот день. МакКрейт также сказал, что средняя магнитуда сейсмической активности во время события «Boobquake» была на самом деле немного ниже средней. В результате этого анализа МакКрейт пришел к выводу, что нескромная одежда, носившаяся во время Boobquake, не оказала существенного влияния на частоту или магнитуду землетрясений. Хотя МакКрейт признал, что в экспериментальной процедуре были некоторые недостатки, и что они сомневались, что она как-то повлияет на мнение Седдики, они считали, что мероприятие выполнило свои первоначальные намерения стать «юмористическим упражнением в научном и скептическом мышлении» [6] .

Ответы

Поддержка среди иранцев-эмигрантов

Событие вызвало благоприятный отклик у нескольких иранских политических активистов-эмигрантов, включая Мину Ахади из Международного комитета против казней и побивания камнями и Марьям Намази из Iran Solidarity, которые обе являются членами Совета бывших мусульман Великобритании . Эти активисты посчитали, что Boobquake был значительным актом в защиту прав женщин и человеческого достоинства. Они заявили, что многие граждане Ирана поддержали Boobquake в его оппозиции взглядам Седиги, которые, по их мнению, представляют иранское правительство последних трех десятилетий. [22] [23] [24]

Казем Седиги защитил свои заявления в новой проповеди 14 мая 2010 года. Когда его спросили, почему в западных странах, которые не следуют его моральным кодексам, не происходит больше стихийных бедствий, Седиги ответил, что Бог иногда позволяет людям продолжать грешить, «чтобы они (в конечном итоге) отправились на дно ада». Не сообщается, упомянул ли Седиги конкретно Boobquake во время этой проповеди. [25]

Мозготрясение и объективация женщин

Феминистская критика и ответ на Boobquake были детищем Голбарг Баши , феминистского профессора иранских исследований в Ратгерском университете , которая создала контрдвижение, известное как «Brainquake» в апреле 2010 года. [26] Баши и некоторые другие феминистки критиковали метод Boobquake по привлечению внимания к вопросам гендера в Иране, который, по их мнению, еще больше виктимизировал и объективировал женщин и девочек. Баши, которая задумала эту идею, заявила, что Boobquake по сути был еще одним белым либеральным «постфеминистским» спектаклем за счет борьбы женщин в Иране. Негар Моттахеде , профессор Университета Дьюка, управляла деятельностью Brainquake в социальных сетях в 2010 году. [ необходима ссылка ]

Баши объяснил непропорциональный интерес к Boobquake по сравнению с крупными феминистскими кампаниями в Иране как таковыми: «Наши обычные помешанные на сиськах, я имею в виду цивилизованные , доминирующие среди мужчин средства массовой информации сошли с ума из-за этой кампании, связанной с «eye-ran» (читай: Иран), превратили ее в крупную международную историю, и тысячи (в основном) мужчин присоединились к мероприятию МакКрейта «Boobquake» на Facebook. Именно в этом контексте Brainquake начинался как иранская контрфеминистская инициатива, призванная спасти дискурс о правах женщин от использования в качестве очередного спектакля и предоставить визуальную ссылку на собственную вековую феминистскую борьбу иранских женщин против сексизма». [ требуется цитата ]

Запланированное на тот же день, что и Boobquake, Brainquake изначально было мероприятием Facebook, зарегистрированным, составленным и управляемым Баши. Мероприятие Brainquake на Facebook призывало женщин демонстрировать свои «способности добиваться перемен», демонстрируя свои резюме , CV , награды, призы и достижения. Таким образом, Баши и ее коллеги-феминистки надеялись предоставить визуальную ссылку на собственную вековую феминистскую борьбу иранских женщин против сексизма. [27]

Позже, весной 2010 года, страница событий Brainquake была превращена в страницу фанатов и с тех пор стала порталом новостей и комментариев по глобальным женским проблемам с особым акцентом на левые причины. Brainquake сохранил свою первоначальную цель — предоставить всеобъемлющую визуальную ссылку на иранские женские движения, а также иллюстрированный словарь по многим проблемам и кампаниям, которые выявляют и борются со всеми видами насилия и дискриминации в отношении женщин, девочек и других меньшинств в Соединенных Штатах Америки , Европе и других местах. Эти фотоальбомы и надежные ссылки и информация, которые их сопровождают, являются частью усилий Brainquake по повышению феминистского сознания для широкой общественности. [ требуется ссылка ]

Другие примечательные ответы

Рассел Блэкфорд из Института этики и новых технологий полностью поддержал идею Boobquake, заявив: «Нет ничего плохого в красоте человеческого тела, мужского или женского, нет ничего плохого в наслаждении ею и нет ничего плохого в демонстрации ее миру». Блэкфорд призвал участников «Хвастаться собой и не позволять никому заставлять вас стыдиться так называемой «нескромности». Не стесняйтесь презирать морализм исламских священнослужителей и всех, кто пытается вас унизить». [28]

Мелоди Моэцци , пишущая для блога г-жи , не видела причин для конфликта между Boobquake и Brainquake. Моэцци считала, что не должно быть никаких проблем с наличием множественных средств дискредитации «лидеров так называемой Исламской Республики Иран», и предложила женщинам участвовать в обоих мероприятиях. [29]

Сами МакКрейт впоследствии заметили, что некоторые атеисты действовали женоненавистнически по отношению к ним и другим женщинам, отчасти в ответ на шутку в честь Бубквейка, и они призвали к большему уважению к феминизму и более гостеприимной культуре в атеистическом движении. [30]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Иран: мода, которая движет Землей». The New York Times . Associated Press. 19 апреля 2010 г.
  2. ^ "Событие Boobquake на Facebook".
  3. ^ «Бубквейк на Facebook».
  4. ^ Смит, Сара (26 апреля 2010 г.). «„Boobquake“ высмеивает идею священнослужителя». Purdue Exponent . Архивировано из оригинала 27-07-2011 . Получено 26 апреля 2010 г.
  5. ^ ab McCreight, Jey (27 апреля 2010 г.). «Как я начал Boobquake». The Daily Beast . Архивировано из оригинала 16 августа 2011 г. Получено 30 апреля 2024 г.
  6. ^ ab McCreight, Jey (27 апреля 2010 г.). "И результаты Boobquake уже готовы!". Blag Hag . Архивировано из оригинала 30 апреля 2010 г. Получено 27 апреля 2010 г.
  7. ^ Бекиемпис, Виктория (2011-09-26). «Почему Новый Атеизм — мужской клуб». The Guardian . Получено 2011-10-09 .
  8. ^ Таунсенд, Минди (28.07.2011). "Teen Skepchick Interviews: Jen McCreight". Teen Skepchick. Архивировано из оригинала 19.10.2011 . Получено 30.07.2011 .
  9. ^ Холл, Адам; Кодути, Эрин (18.09.2009). «Пираты проводят нетеистическую демонстрацию». WLFI-TV . Архивировано из оригинала 16.07.2011 . Получено 24.07.2011 .
  10. ^ Холл, Адам (18.10.2009). «Студенческая группа PU убирает окрестности». WLFI-TV . Архивировано из оригинала 16.07.2011 . Получено 24.07.2011 .
  11. ^ abc Black, Дебра (26 апреля 2010 г.). «Женщины выставляют напоказ свои вещи для Boobquake». Toronto Star .
  12. ^ МакКрейт, Джей. "Blag Hag: About". Архивировано из оригинала 26 июля 2010 года . Получено 14 июня 2010 года .
  13. ^ Эпицентр: Бубквэйк Уэст-Лафайет, событие на Facebook
  14. ^ Браунригг, Кирстен (27 апреля 2010 г.). «Coup de Ta-Tas: комментарий священнослужителя разжигает ответную реакцию скин-бэрринга». Herald de Paris . Архивировано из оригинала 29 мая 2016 г. Получено 28 апреля 2010 г.
  15. ^ Смит, Сара (27 апреля 2010 г.). «„Boobquake“ привлекает мужчин и скудно одетых женщин». Purdue Exponent . Архивировано из оригинала 27-07-2011 . Получено 29 апреля 2010 г.
  16. ↑ Палмери, Тара (27 апреля 2010 г.). «„Бубквейк“ потрясает Дюпон-сёркл». Washington Examiner .
  17. ↑ BBC Persia (27 апреля 2010 г.). BoobQuake (трансляция из Вашингтона начинается в 2:34) . Архивировано из оригинала 2021-12-15 – через YouTube.
  18. ↑ Лукас, Скотт (25 апреля 2010 г.). «Специальный выпуск по Ирану: Тегеран, защитник прав женщин (P.S. Не упоминайте о землетрясении)». Enduring America . Архивировано из оригинала 28 апреля 2010 г. Получено 29 апреля 2010 г.
  19. ^ Форти, Лора (27 апреля 2010 г.). «Митинг Boobquake превращается в „шоу с больным гонгом“: Сторонник». Metro . Архивировано из оригинала 2010-04-30 . Получено 2010-05-01 .
  20. ^ "'Boobquake' поможет восстановиться после землетрясения". The Independent . 26 апреля 2010 г. Архивировано из оригинала 28 апреля 2010 г. Получено 5 мая 2010 г.
  21. ^ Weiner, Juli (26 апреля 2010 г.). «Философски неудачно рассчитанное землетрясение совпало с «Бубквейком»». Vanity Fair . Архивировано из оригинала 14 июня 2011 г. Получено 26 апреля 2010 г.
  22. ^ МакКрейт, Джей (1 мая 2010 г.). «Иранский и мусульманский ответ на Boobquake». Blag Hag . Архивировано из оригинала 4 мая 2010 г. Получено 5 мая 2010 г.
  23. ^ Ахади, Мина; Алипур, Махин; Данешфар, Шахла; Намази, Марьям (29 апреля 2010 г.). «Boobquake» стал важным актом человеческой солидарности» . Проверено 5 мая 2010 г.
  24. ^ Мохиддин, Самира (28 апреля 2010 г.). «Линии разлома и линии подола: цензура и дебаты о «бубкваке» и «мозговом трясении». Iranian.com . Получено 5 мая 2010 г.
  25. ^ «Вслед за «Бубквейком» иранский священнослужитель защищает связь между землетрясением и распущенностью». FOXNews.com . Associated Press. 14 мая 2010 г. Архивировано из оригинала 16 мая 2010 г. Получено 16 августа 2010 г.
  26. ^ Страница фанатов Brainquake
  27. ^ Moezzi, Melody (26 апреля 2010 г.). «Boobquake и Brainquake: Why Not Both?». All Tech Considered . Ms Magazine . Получено 28 апреля 2010 г.
  28. ^ Blackford, Russell (26 апреля 2010 г.). "В поддержку Boobquake". Institute for Ethics and Emerging Technologies . Архивировано из оригинала 28 апреля 2010 г. Получено 28 апреля 2010 г.
  29. ^ Moezzi, Melody (26 апреля 2010 г.). «Boobquake и Brainquake: Why Not Both?». Блог журнала Ms Magazine . Получено 30 апреля 2010 г.
  30. ↑ МакКрейт, Джей (18 августа 2012 г.). «Как я невольно проник в мужской клуб и почему пришло время для новой волны атеизма». Blag Hag . Получено 20 августа 2012 г.
  • Джей МакКрейт: Чему я научился у Boobquake, The Guardian
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Boobquake&oldid=1256438529"