Аборт в Израиле разрешен, если это определено комитетом по прекращению беременности, и подавляющее большинство случаев одобрено по состоянию на 2019 год [обновлять]. [1] [2] [3] Уровень абортов в Израиле неуклонно снижается с 1988 года, [1] и по сравнению с остальным миром уровень абортов в Израиле умеренный. Согласно правительственным данным, в Израиле уровень абортов в 2016 году неуклонно снижался до 9 на 1000 женщин детородного возраста, что ниже, чем в Англии (16,2) и США (13,2). 99% абортов проводятся в первом триместре. [4] Несмотря на утверждения о разрешении абортов при ограниченных обстоятельствах, Haaretz отметила в 2019 году, что это не так, и аборты почти всегда разрешены в Израиле. [2]
Аборты в Израиле были незаконны, но стали легальными при условии одобрения комитета по прерыванию беременности в соответствии с уголовным кодексом 1977 года. [5]
До 2014 года разрешение на аборт в Израиле комитетом по прерыванию беременности давалось при ограниченных обстоятельствах, например, если женщина не была замужем, по возрастным соображениям (если женщина была моложе 18 лет — законный возраст вступления в брак в Израиле — или старше 40 лет), беременность была зачата при незаконных обстоятельствах (изнасилование, изнасилование по закону и т. д.) или в результате кровосмесительных отношений, врожденных дефектов или риска для жизни или здоровья матери. После 2014 года аборт до 33 лет может быть предоставлен в рамках финансируемой государством корзины здравоохранения. [6]
Согласно отчету Центрального статистического бюро Израиля за 2004 год, в 2003 году большинство запросов на аборт были удовлетворены, было выполнено 19 500 легальных абортов и 200 запросов на аборт отклонены. Причины прерывания беременности были следующими: женщина не была замужем (42%), незаконные обстоятельства (11%), риски для здоровья женщины (около 20%), возраст женщины (11%) и врожденные дефекты плода (около 17%). [7] Женщины, которые не имеют права на аборт в соответствии с установленной законом схемой, могут обратиться за абортом в частную клинику, хотя аборт в частной клинике является незаконным.
В 2012 году сообщалось, что около половины всех абортов в Израиле были сделаны в частных клиниках, т. е. без одобрения комитета. Женщины, которые делают такой аборт, не подвергаются уголовному наказанию, но врачи, которые их делают, могут получить штраф или до пяти лет тюремного заключения; однако не было известно ни об одном случае судебного преследования врачей за выполнение абортов, не одобренных комитетом. [8] Ежегодно в Израиле делается около 20 000 абортов, и эта цифра остается стабильной, несмотря на существенный рост населения.
Статьи 312-321 Уголовного кодекса 1977 года ограничивают обстоятельства, при которых аборт является законным в Израиле. Аборты должны быть одобрены комитетом по прерыванию беременности. Аборты могут выполняться только лицензированными гинекологами в признанных медицинских учреждениях, которые специально и публично признаны поставщиками абортов. [9] Однако в 2014 году Кабинет министров Израиля обновил закон 1977 года, чтобы разрешить аборты практически каждой женщине в стране, желающей сделать аборт по собственному желанию. [10]
Согласно закону об абортах 1977 года, комитет по прерыванию беременности может одобрить аборт в соответствии с подпунктом 316a [9] в следующих случаях:
Ранее, в случаях, когда женщина находится в возрасте от 20 до 33 лет и/или ей был предоставлен аборт из-за того, что ребенок был зачат при незаконных обстоятельствах или в результате инцеста, плод имел серьезный физический или умственный дефект, мать была незамужней или здоровье матери находилось в опасности, государство оплачивало аборт. Однако в 2014 году закон был изменен, чтобы разрешить бесплатную государственную «корзину здоровья» для любой женщины, желающей сделать аборт. [10] Женщины, которые забеременели во время службы в Армии обороны Израиля, имеют право на бесплатный, финансируемый государством аборт. [12] [13]
На практике большинство запросов на аборт, которые соответствуют вышеуказанным требованиям, удовлетворяются, и снисходительность проявляется особенно в отношении пункта об эмоциональном или психологическом ущербе беременной женщины. Комитеты одобряют 98% запросов. [14]
В 2022 году вступили в силу новые правила, согласно которым желающие сделать аборт могут отправлять свои запросы онлайн, и их больше не будут спрашивать об использовании ими противозачаточных средств. Кроме того, согласно новым правилам, им больше не нужно встречаться с социальным работником, и они могут получить медикаментозный аборт (если это возможно с медицинской точки зрения) под надзором общественной клиники здравоохранения, вместо того, чтобы идти в больницу, чтобы получить лекарства, как они делали раньше. [15]
В государственных и частных больницах по всему Израилю действуют 38 комитетов по прерыванию беременности. [16] Эти комитеты состоят из трех членов, двое из которых являются лицензированными врачами , а один — социальным работником . [9] Из двух врачей один должен быть специалистом в области акушерства и гинекологии , а другой — акушер-гинекологом, специалистом по внутренним болезням , психиатром , семейной медицине или общественному здравоохранению . По крайней мере один член должен быть женщиной. Шесть отдельных комитетов рассматривают запросы на аборт, когда возраст плода превышает 24 недели.
Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( Январь 2024 ) |
В Израиле ведутся дебаты об абортах , хотя они и отодвинуты на второй план более известными и спорными вопросами. Дебаты о морали абортов предшествуют дебатам о разделении религии и государства в контексте Израиля как еврейского государства и демократии .
В 2024 году исследовательский центр Pew сообщил, что 51% взрослых израильтян считали, что аборты должны быть легализованы в большинстве или во всех случаях, а 42% придерживались противоположного мнения. [17]
Ортодоксальные еврейские организации, включая политические партии, решительно выступают против абортов, поскольку большинство толкований еврейского закона рассматривают аборты как запрещенные, за исключением спасения жизни матери. [18] Политические партии, которые отстаивают эту точку зрения, включают ШАС , сефардскую партию харедим; Объединенный иудаизм Торы , ашкеназскую партию харедим; и Ха-Баит Ха-Йехуди ( Еврейский дом ), религиозную сионистскую партию. Исследование, опубликованное в 2001 году, показало, что противодействие абортам среди израильтян коррелировало с сильными религиозными убеждениями — в частности, с убеждениями ортодоксальных иудеев, доходом ниже среднего, большим размером семьи и идентификацией с правыми политиками . [19]
Левые партии, такие как Мерец , выступают за легализацию абортов по соображениям личной свободы . В 2006 году депутат Кнессета Зехава Гал-Он из Мерец предложила законопроект, который упразднит комитеты по прерыванию беременности, фактически декриминализируя неограниченные аборты. [20] Гал-Он утверждала, что женщины с финансовыми возможностями могут делать аборты в частных клиниках , минуя комитет и, следовательно, получая права, основанные на их богатстве. Законопроект был отклонен большим большинством голосов. [21]
Когда соответствующий раздел уголовного кодекса был первоначально написан, он содержал «социальную статью», разрешающую женщинам прибегать к абортам по социальным причинам, таким как экономические трудности. [9] Статья была отозвана в 1980 году по инициативе ортодоксальных еврейских партий (см. ШАС , Объединенный иудаизм Торы и Национальная религиозная партия ).
Этот пункт все еще обсуждается в Израиле. В 2004 году депутат Кнессета Решеф Чен из Shinui представил дополнение о восстановлении этого пункта, утверждая, что в нынешних обстоятельствах женщины с финансовыми проблемами должны лгать комитету по увольнению, чтобы получить одобрение в соответствии с пунктом об эмоциональном или психологическом ущербе, и что «ни одна развитая страна не заставляет своих граждан лгать, чтобы сохранить религиозные, шовинистические , покровительственные архаичные ценности». Женские организации, такие как Naamat, поддержали это предложение. [22]
Женские организации, такие как «Наамат» [23] и «Шдулат ХаНашим» (женское лобби) [24], выступают в поддержку феминистских идей , направленных на свободу выбора , таких как репродуктивные права .
Efrat [25] — религиозная организация, выступающая против абортов, а также предлагающая финансовую поддержку женщинам, которые рассматривают аборт по экономическим причинам. Кампания Efrat включает наклейки с лозунгом «Не абортируйте меня» ( иврит : אל תפילו אותי ). Be'ad Chaim (Pro-Life) [26] — мессианская христианская некоммерческая организация, выступающая против абортов. Другая организация, которая предоставляет финансовую поддержку и консультации женщинам, рассматривающим аборт, — «Just One Life» (JOL) [27] — на иврите известная как Nefesh Achat B'Yisrael.