По словам греческого грамматика Фотия , Онейрос был также именем одного из сыновей Ахилла и Деидамии . [2]
Источники
Для древних греков сны, как правило, не были персонифицированы. [3] Однако несколько примеров персонификации снов, некоторые из которых, возможно, были исключительно поэтическими, можно найти в древнегреческих источниках.
В « Илиаде » Гомера Зевс решает послать «зловещий сон» Агамемнону , командующему греческой армией во время Троянской войны . Зевс вызывает Онейроса и приказывает ему отправиться в лагерь греков в Трое и передать послание от Зевса, призывающее его к битве. Онейрос быстро идет к палатке Агамемнона и, найдя его спящим, встает над головой Агамемнона; приняв облик Нестора , доверенного советника Агамемнона, Онейрос говорит с Агамемноном, как и повелел ему Зевс. [4]
В «Одиссее » за ручьями Океана , недалеко от Асфодельских лугов , где обитают духи умерших, располагается « страна снов ». [5] В другом отрывке из « Одиссеи» говорится, что правдивые сны приходят через ворота, сделанные из рога, а обманчивые сны — через ворота, сделанные из слоновой кости (см. Врата из рога и слоновой кости ). [6]
Гесиод в своей генеалогической поэме « Теогония » делает «племя Снов» ( φῦλον Ὀνείρων ) одним из многочисленных потомков Никс (Ночи), без отца. Их братья и сестры включают: Морос (Гибель), Кер (Судьба), Танатос (Смерть), Гипнос (Сон), Момус (Вина), Ойзис (Боль), Керес (Судьбы), Немезида (Возмездие), Эрида (Раздор) и другие абстрактные персонификации. [7]
Еврипид в своей пьесе «Гекуба » заставляет Гекубу называть «госпожу Землю» «матерью чернокрылых снов». [8] Географ второго века нашей эры Павсаний упоминает, что видел статуи Онейроса и Гипноса, усыпляющих льва. Он пишет, что статуя была названа Эпидотом . [9]
Связанные цифры
Связанные фигуры — Сомния (Сны), тысяча сыновей, которых латинский поэт Овидий дал Сомнусу (Сну), которые появляются во снах. Овидий назвал трех сыновей Сомнуса: Морфея , который появляется в человеческом облике, Фобетора , которого боги называют Икелосом, который появляется в виде зверей, и Фантасоса , который появляется в виде неодушевленных предметов. [10]
Сын Ахилла
Онейрос также, согласно некоторым мифам, был именем одного из сыновей Ахилла от Деидамии. Его братом был Неоптолем . Он был убит Орестом, который не узнал его, во время битвы с ним в Фокиде за место для установки палатки. [2]
Примечания
^ Грималь, св. Онейрос, с. 328; Смит, св. Онейрос; LSJ , св ὄνειρος
Грималь, Пьер, Словарь классической мифологии , Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 9780631201021 .
Гесиод , Теогония , в сборнике «Гомеровские гимны» и «Гомерик» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Гомер , «Илиада» с английским переводом доктора философии А. Т. Мюррея в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1924. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Гомер , «Одиссея» с английским переводом доктора философии А. Т. Мюррея в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1919. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Гигин, Гай Юлий , «Сказания в библиотеке Аполлодора» и « Сказания Гигина : два справочника по греческой мифологии», переведенные с введениями Р. Скотта Смита и Стивена М. Траскомы , издательство Hackett Publishing Company, 2007. ISBN 978-0-87220-821-6 .
Павсаний , Описание Греции Павсанием с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, MA, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.