Спэниш-Хилл | |
---|---|
![]() Спэниш-Хилл с юга, изображенный на литографии 1881 года. | |
Самая высокая точка | |
Высота | 978 футов (298 м) |
Координаты | 41°59′45″с.ш. 76°32′58″з.д. / 41,9959074°с.ш. 76,5493893°з.д. / 41,9959074; -76,5493893 |
География | |
округ Брэдфорд , Пенсильвания , США |
Spanish Hill — холм, расположенный в районе South Waverly, штат Пенсильвания . Мнения относительно происхождения сооружений, найденных на этом месте, различаются от насыпей, созданных ранними фермерами, до остатков индейской деревни и зубчатых стен из-за сходства места с описанием, найденным в рассказе Этьена Брюле о поселении под названием Carantouan. Территория в окрестностях холма ранее была занята индейцами племени саскуэханнок . Это было распространенное место как для любительской, так и для профессиональной археологии, а также для охоты за реликвиями. Источник названия остается неизвестным, но были предложены различные теории относительно его происхождения.
В 1795 году Франсуа Александр Фредерик посетил Спэниш-Хилл по пути в Канаду. [1] Он описал холм как «гору в форме сахарной головы , высотой около 100 футов, с ровной вершиной, на которой сохранились остатки окопов. Один перпендикулярный бруствер все еще сохранился, явно указывая на парапет и ров». [2] В 1833 году другой человек, посетивший холм, описал «остатки стены, которая идет вокруг всего точно по бровке, и внутри глубокого рва или траншеи, идущей вокруг всей вершины». [2] В 1898 году И. П. Шепард создал эскиз Спэниш-Хилла, включая части, все еще видимые в то время, а также те, которые больше не сохранились. [3] Шепард заручился помощью давнего местного жителя Чарльза Генри Шепарда, который утверждал, что помнит «укрепления, состоящие из насыпи с траншеей позади, дающей высоту четыре или пять футов с внутренней стороны». [3] Кроме того, на месте раскопок была обнаружена выемка, которую преподобный В. М. Бошамп счёл тайником с кукурузой. [4]
По словам Джона С. Кларка, геодезиста и историка-любителя, работавшего в этом районе до начала двадцатого века, топография и размер участка соответствовали описанию Карантуана Брюле; [2] Брюле описал обнесенный частоколом город, в котором проживало около 800 воинов и 4000 человек в общей сложности. [5] Он также описал жилища и укрепления как похожие на те, что построили люди племени вайандот. [5] Выводы Кларка были частично основаны на обследованиях, которые он провел на этом месте в 1878 году, когда он заметил то, что, по его мнению, было укреплениями на вершине холма. [1] Археолог-любитель Эллсворт К. Коулз провел раскопки у подножия холма в 1932 году, обнаружив то, что он описал как «семьдесят пять столбовых ям, простирающихся на восток и запад», а также «изображение огромного животного». [6]
Ранние ученые полагали, что памятник был создан отступающими ледниками; [2] Спэниш-Хилл занимает приблизительно 10 акров (40 000 м 2 ) земли на участке, который включен в четырехугольник Сейра , задокументированный Геологической службой США (USGS). [7] [8] Расположенный на высоте 978 футов (298 м) над уровнем моря, [8] он возвышается приблизительно на 230 футов (70 м) над близлежащей поймой реки Чемунг . [7] Холм расположен в Саут-Уэверли, штат Пенсильвания , в округе Брэдфорд, [7] к югу от границы штата с Нью-Йорком . Эта территория была занята народом саскуэханнок в течение столетий до контакта с европейцами.
Остатки холма, изображенные на гравюре конца XIX века, имеют поразительное сходство с крупными земляными платформенными курганами культуры Миссисипи и предшествующих культур. Самые последние из них были построены и заселены с IX по XV век н. э., и более ранние курганы также были найдены. Эти курганы обычно строились как центры деревень вдоль низменности рек по всем долинам рек Миссисипи и Огайо и их притоков. Многие такие курганы были найдены на месте бывших деревень чероки в западной части Северной Каролины и узких речных долинах восточного Теннесси в предгорьях Аппалачей. Курганы были построены как земляные укрепления.
Холм был признан и изучен историками и археологами на протяжении более двухсот лет. [7] Источник названия неизвестен, но люди, путешествовавшие по этой местности между 1795 и 1804 годами, описывали «Испанские валы» как особенность холма. [2] Некоторые из первых поселенцев в этом регионе сообщали, что местные коренные американцы называли холм либо «Испан», либо «Эспан». [9]
В 1615 году Этьен Брюле был отправлен в этот район Самуэлем де Шампленом для встречи с индейскими племенами в надежде найти помощь в борьбе с ирокезами , против которых Шамплен объединился с народом вайандот . [10] Во время своего путешествия Брюле записал город под названием Карантуан (что означает «Большое дерево», по словам этнолога Уильяма Мартина Бошана ), [11] который впоследствии был включен в карту, опубликованную де Шампленом в 1632 году. [12] Сообщается, что в начале девятнадцатого века индеец, живший в районе Спэниш-Хилл, отказался подниматься на него из-за страха перед смертоносным духом, обитавшим на вершине. [13] По словам мужчины, дух говорил громовым голосом и «делал дыры в телах индейцев». [13] Археолог Луиза Уэллс Мюррей предположила, что это может быть отсылкой к пушечному или мушкетному огню. [13]
В начале двадцатого века были проведены археологические и исторические исследования относительно потенциальной связи между Карантуаном и сооружениями, описанными в исторических отчетах о холме. [14] После обследования местности весной и осенью археолог Л. Д. Шумейкер обнаружил доказательства проживания коренных американцев, включая кучи ракушек, кукурузу и кремневые осколки, а также различные другие орудия. [15] В 1918 году историк и археолог Джордж П. Донеху после обследования участка определил, что Спэниш-Хилл не мог быть местом города, описанного Брюле. [16] Он сослался на крутой уклон, который затруднил бы подъем, а также на отсутствие воды. Археологические свидетельства на холме, по-видимому, противоречили тому, что он был местом расположения Карантуана. [16] Но археология только развивалась как академическая область, и ранние раскопки не следовали современным протоколам оценки слоев и возраста артефактов. Кроме того, важные улики могли быть уничтожены в результате архитектурной перестройки и разграбления.
Предположение о том, что Спэниш-Хилл был местом расположения деревни, также опроверг Джеймс Беннетт Гриффин , который не нашел ничего интересного в этом районе после археологического исследования в 1931 году. [17] Но историк 21-го века Деб Твигг предполагает, что предыдущие раскопки, проведенные археологом начала двадцатого века Уорреном Мурхедом , а также годы обширной сельскохозяйственной деятельности в этом районе, могли способствовать отсутствию артефактов, найденных во время экспедиции Гриффина. [17] Как писал Твиг: «Пока не будет получено больше информации, кажется неблагоразумным исключать Спэниш-Хилл как возможное место, связанное с народом Карантуан, как это сделали некоторые исследователи». [18]
Это место было популярным местом как для археологических раскопок, так и для любительского коллекционирования. [6] По словам Твигга, Спэниш-Хилл был «разграблен» Мурхедом, а его находки, вероятно, были проданы коллекционерам. [17] Кроме того, эта территория неоднократно прочесывалась коллекционерами реликвий примерно с начала девятнадцатого века. [15]
15 октября 1915 года Историческое общество округа Брэдфорд, штат Пенсильвания , открыло мемориал на Спэниш-Хилл в честь трехсотлетия прибытия Брюле на нынешнюю границу Пенсильвании. [19] Позже, в 1939 году, американский художник Муса Макким изобразил холм на фреске под названием «Спаниш-Хилл и первые обитатели окрестностей», заказанной Управлением по развитию общественных работ для показа в отделении почтового отделения Соединенных Штатов в соседнем Уэверли, штат Нью-Йорк . [20]
В 1970 году холм оказался под угрозой сноса для использования в качестве насыпи для шоссе. Лоббирование местного археолога-любителя Эллсворта Коулза сохранило холм. [21]