Юджон
Самён Дэса 사명대사 / 泗溟大師 | |
|---|---|
 | |
| Заголовок | бхикшу |
| Личная жизнь | |
| Рожденный | 1544 |
| Умер | 1610 |
| Религиозная жизнь | |
| Религия | буддизм |
| Школа | Корейский Сон |
| корейское имя | |
| Хангыль | 사명당 |
| Ханджа | 泗溟堂 или 四溟堂 |
| Исправленная романизация | Самёндан |
| Маккьюн–Райшауэр | Самондан |
| Название произведения | |
| Хангыль | 송운 или 종봉 |
| Ханджа | 松雲 или 鍾峯 |
| Исправленная романизация | Сонгун или Чонбон |
| Маккьюн–Райшауэр | Сонгун или Чонбонг |
| Имя при рождении | |
| Хангыль | Да |
| Исправленная романизация | Им Ынгю |
| Маккьюн–Райшауэр | Им Унгю |
| Имя любезности | |
| Хангыль | 임이환 |
| Ханджа | 離幻 |
| Исправленная романизация | Ихван |
| Маккьюн–Райшауэр | Ихван |
| Имя Дхармы | |
| Хангыль | Да |
| Ханджа | 惟政 |
| Исправленная романизация | Юджон |
| Маккьюн–Райшауэр | Ючонг |
| Посмертное имя | |
| Хангыль | 자통홍제존자 |
| Ханджа | Я люблю тебя |
| Исправленная романизация | Jatong hongjejonsa |
| Маккьюн–Райшауэр | Чат'онг хонгджеджонса |
Самёндан (1544–1610), также известный по своему дхарма-имени Юджон , был корейским буддийским монахом в эпоху Чосон . Иногда его идентифицируют по его художественному имени , Сон-ун. Он родился в семье клана Им в Миряне , провинция Кёнсан . После смерти матери в 1558 году и отца в 1559 году он стал монахом в Джикджисе на Хвангаксане в Кимчхоне .
Жизнь
В 1561 году он сдал seon-gwa , специализированный gwageo (экзамены на государственную службу) для буддийских монахов . Он переписывался с различными учёными того времени, включая Pak Sa-am, Heo Hagok и Im Baekho. В 1575 году его рекомендовали в качестве главы ордена Seon , но он отказался и вместо этого отправился в Myohyangsan . Там его наставлял наставник Hyujeong . Затем он провёл три года в Bodeoksa на горе Kumgang , а затем путешествовал через Palgongsan , Cheongnyangsan и Taebaeksan .
С началом японских вторжений в Корею (1592–98) в 1592 году Юджон присоединился к праведной армии монахов своего учителя Хюджона . После того, как Хюджон ушел в отставку из-за своего возраста, Юджон взял на себя руководство армией. Он повел армию в сражения в Пхеньяне и уезде Ырён в 1592 году, построил горные крепости через Кёнсан в 1594 году и снова вступил в битву при Ульсане и Сунчхоне .
В 1604 году, после окончания войны, он отправился в Японию по приказу Сонджо из Чосон, чтобы заключить мирное соглашение с Токугавой Иэясу , и вернулся с 3500 корейцами, которые были взяты в плен. Дипломатические миссии Юджона создали прочную основу для ряда крупных миссий Чосон в Японию. [1]
После своей смерти в 1610 году на Хэинсе , Юджон был увековечен в Пхёчхун Совон в Миряне и в Сучхунса в Нёнбёне . Его продолжают помнить и в наше время, с многочисленными статуями и другими мемориалами по всей Корее. Он был упомянут вместе с Хюджоном как пример «патриотически настроенного» буддиста Северокорейской буддийской федерацией. [2] Сочинения Юджона сохранились в Самёнджип ( кор . 사명대사집 ; ханджа : 四溟大師集) и Пунчхунсо Наллок ( кор . 분충서난록 ; ханджа : 奮忠紓難錄).
Смотрите также
Примечания
- ^ (на корейском) «Ю Чжон», Encyclopaedia Britannica, корейское издание
- ^ "За строительство Элизиума". KCCKP.net . 2005. Получено 27.09.2006 .
Ссылки
- Кан, Чжэ-Ын и Сюзанна Ли. (2006). Земля ученых: две тысячи лет корейского конфуцианства. Парамус, Нью-Джерси: Homa & Sekey Books. ISBN 978-1-931907-37-8 ; OCLC 60931394
- Уокер, Бретт Л. «Иностранные дела и границы в ранней современной Японии: историографическое эссе», Ранняя современная Япония. Осень, 2002, стр. 44–62, 124-128.
- И Хон Джик (이홍직) изд. (1983). «유정». 새國史事典. Сеул: Кёхакса. С. 914–915 .
{{cite book}}:|author=имеет общее название ( помощь )
Внешние ссылки
- (на корейском языке) Ассоциация памяти Самёндан
- (на корейском) запись Эмпас
