Тай Ситупа
Линия передачи тулку тибетского буддизма Кагью

Тай Ситупа ( тибетский : ཏའི་སི་ཏུ་པ་ , Вайли : ta'i si tu pa ; от китайского :大司徒; пиньинь : Dà Sītú ; букв. «Великий администратор масс ») [1] является одной из старейших линий тулку (перевоплощенных лам ) в школе Кагью тибетского буддизма [2] В традиции тибетского буддизма Кентинг Тай Ситупа считается эманацией Бодхисаттвы Майтрейи и Гуру Падмасамбхавы ( Гуру Ринпоче ) и который воплощался множество раз как индийские и тибетские йогины со времен исторического Будды . [2]

История

Тай Ситупа — один из самых высокопоставленных лам линии Карма Кагью . [2] Чокьи Гьялцен был первым, кто носил титул «Великий Ситу » ( кит .大司徒; пиньинь : Dà Sītú ), пожалованный ему в 1407 году императором Юнлэ из династии Мин . Он был близким учеником Дешина Шегпы, 5-го ламы Кармапы , который назначил его настоятелем Карма Гоена, главного монастыря Кармапы в то время. Полный присвоенный титул был Кентинг Ная Тан Ньонце Гешеце Тай Ситупа , который сокращается до Кентинг Тай Ситу . Полный титул означает «далеко идущий, непоколебимый, великий мастер, держатель командования». [3] 9-й Кармапа даровал 5-му Кентингу Тай Ситупе Красную Ваджрную Корону из Сияющего Золота, которая отражала Черную Ваджрную Корону самого Кармапы. Красная Корона символизирует нераздельность Кармапы и Кентинга Тай Ситупы. Увидев Красную Корону, которая даже сегодня вручается на церемонии Кентингом Тай Ситупой, человек мгновенно и бесповоротно встает на путь просветления и получает благословение Бодхисаттвы Майтрейи.

Нынешний 12-й Тай Ситупа, Пема Тоньё Ньиндже , родился в фермерской семье по имени Лиюльцанг в 1954 году в деревне Палмей, которая является частью Пальюла ( Wylie : dpal yul ) или уезда Байюй , Сычуань , Китай , который ранее был частью Королевства Дерге . Монастырь Палпунг Туптен Чокхорлинг в Дерге был основан 8-м Тай Ситупой « Ситу Панчен » в 1727 году, где в настоящее время монахам преподаются все традиционные буддийские учения и сохранился традиционный центр печати для буддийских учебных свитков.

В возрасте двадцати двух лет 12-й Тай Ситупа основал свой новый монашеский монастырь, монастырь Палпунг Шераблинг, Химачал-Прадеш , на северо-востоке Индии , где преподаются традиционные буддийские учения, астрономия, традиционная тибетская медицина, высшее тибетское буддийское университетское обучение (шедра), начальные учения для молодых студентов, спортивный комплекс для студентов для физической подготовки, сад традиционных тибетских трав, медицинская клиника, дом престарелых и есть жилье для студентов. В монастыре Палпунг Шераблинг в настоящее время проживает около 1000 монахов; 250 из них обучаются по монастырской университетской программе на территории. Монастырь монахинь Палпунг Еше Рабгьелинг расположен недалеко от города Манали, в городе Бунтар, где проживает около 200 монахинь. Монастырь также предлагает традиционный трехлетний ретрит Кагью как для монахов, так и для монахинь на территории комплекса. Конгрегация Палпунг[10] состоит из монастырей и храмов в некоторых китайских и тибетских округах. Конгрегация Палпунг также имеет филиалы в Европе, США, Канаде, Океании и Азии. 12-й Тай Ситупа много путешествовал, совершив свой первый визит на Запад в 1981 году в монастырь Кагью Самье Линг и тибетский центр в Шотландии . [4]

12-й Тай Ситупа сыграл важную роль в признании Огьена Тринле Дордже 17-м Кармапой на основе рукописного письма, которое, как он говорит, дал ему 16-й Кармапа перед своей смертью. Это письмо было признано подлинным всеми главными сыновьями сердца Кармапы Кагью 16-го Кармапы, включая 3-го Джамгона Конгтрула Ринпоче (за исключением 14-го Жамарпы). 17-й Кармапа , которого он и 12-й Гьялцаб Ринпоче возвели на трон в монастыре Цурпху, традиционной древней резиденции Кармапы за пределами Лхасы в августе 1992 года. Он также признал Чосенга Трунгпу , родившегося 6 февраля 1989 года в округе Чамдо , Тибетский автономный район , реинкарнацией Чогьяма Трунгпы .

Родословная Тай Ситупа

  1. Чокьи Гьялцен  [ фр ] (1377–1448)
  2. Таши Намгьял (1450–1497)
  3. Таши Палджор (1498–1541)
  4. Митруга Гоча  [ фр ] (1542–1585)
  5. Чокьи Гьялцен Гелек Палзанг  [ фр ] (1586–1657)
  6. Мипам Тринлей Рабтен  [фр] (1658–1682)
  7. Лекше Маве Ньима (1683–1698)
  8. Ситу Панчен (1700–1774)
  9. Пема Ньингче Вангпо (1774–1853)
  10. Пема Кунзанг Чогьял  [ фр ] (1854–1885)
  11. Пема Вангчок Гьялпо (1886–1952)
  12. Пема Тоньё Ньиндже (1954- )

Ссылки

  1. ^ Куйп, Леонард ван дер . «Тибетское выражение «деревянная дверь» (bod shing sgo) и его вероятный монгольский предшественник». 《西域历史语言研究集刊》 [Историко-филологические исследования западных регионов Китая] . 3 . Пекин: Science Press: 89.
  2. ^ abc История Тай Ситупас
  3. ^ История Тибета – Несколько глав (часть 3)
  4. ^ Биография 12-го Тай Ситупы
На Викискладе есть медиафайлы по теме Тай Ситупа .
  • Трикая дель Лама Кунсал Кассапа
  • Линия передачи Его Превосходительства Палпунг Чамгона Куандинга Тай Ситу Ринпоче
  • Информация о предыдущем и настоящем Тае Ситупасе, Шерабе Линге (архивировано 4 июля 2008 г.)
  • Краткая биография всех 12 Тай Ситупа, написанная Кеном Холмсом
  • новости и изображения 12 Тай Ситупа Карма Кагью Cyber ​​World
  • [1]
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tai_Situpa&oldid=1245411792"