Значение чисел в иудаизме
| Часть серии статей о |
| иудаизм |
|---|
   |
Различные числа играют важную роль в еврейских текстах или практике. Некоторые из таких чисел использовались в качестве мнемонических, чтобы помочь запомнить концепции, в то время как другие числа считались имеющими внутреннюю значимость или иносказательный смысл.
Песня «Эхад ми йодеа » («кто знает?»), исполняемая на пасхальном седере , известна тем, что в ней рассказывается о религиозной концепции или практике, связанной с каждым из первых 13 чисел.
В еврейской истории
В еврейском историческом исследовании числа считались средством понимания божественного. Этот союз символического и физического нашел свою вершину в создании Скинии . Числовые измерения храма являются «микрокосмом творения... который Бог использовал для создания Оламот-Вселенных ». [1]
В системе мышления Махараля каждое число имеет последовательное философское значение: 1 - единство. 2 - дуализм и множественность. 3 - единство между двумя крайностями. 4 - множественность в двух направлениях, подобно сторонам света. 5 - центральная точка, которая объединяет эти четыре крайности. 6 - множественность в трех измерениях. 7 - центральная точка, которая объединяет всю природу, как в случае с Шаббатом . 8 - сверхъестественное царство, которое питает природу, и стремление человека к связи со сверхъестественным. 9 - самая полная множественность, включая разделение между естественным и сверхъестественным. 10 - окончательное объединение между естественным и сверхъестественным. [2]
1
Эхад Ми Йодеа начинается со строки «Един есть Хашем , на небесах и на земле - אחד אלוהינו שבשמיים ובארץ». Монотеистическая природа нормативного иудаизма, упоминаемая также как «единство Бога», является общей темой в еврейской литургии, например, в центральной молитве , а также в раввинистической литературе . Маймонид пишет в 13 принципах веры , что
Бог, Причина всего, един. Это не означает единство как в паре, как в виде (который охватывает множество индивидуумов), как в объекте, состоящем из множества элементов, или как в едином простом объекте, который бесконечно делим. Скорее, Бог есть единство, в отличие от любого другого возможного единства. [3]
2
Два «определяет концепцию равномерности» [4] и может представлять отношения Бога с человечеством или народом Израиля . Это также связано с двумя скрижалями завета (например, в Эхад Ми Йодеа ) и двумя наклонностями; йецер хара и йецер хатов .
В Шаббат принято зажигать две свечи: одну, чтобы символизировать соблюдение ( שמור ) Шаббата, а другую, чтобы символизировать воспоминание ( זכור ) о нем. Существует несколько распространенных интерпретаций этого обычая. Две свечи также могут символизировать мужа и жену, вторую душу, полученную в Шаббат, или разделение между светом и тьмой в истории сотворения мира . [5] [6]
3
- Трое Отцов ( Патриархов ) — שלושה אבות ( Авраам , Исаак и Иаков )
- Три сына Ноя ( Хам , Сим и Иафет )
- Число алиот в не-Йом Тов понедельник и четверг чтение Торы и число алиот в Шаббат Минха
- Святая Святых занимала треть площади Храма (ранее Скинии)
- Ангелы провозгласили, что Бог «Свят, свят, свят» в общей сложности три раза [7]
- Священническое благословение состоит из трех разделов
- На третий день еврейский народ получил Тору
4
- Четыре — это Матери ( Матриархи ) — ארבע אימהות (Сара, Ревекка, Рахиль и Лия)
- Число алиёт в Рош Ходеш
- На пасхальном седере выпиваются четыре чаши вина и произносятся четыре выражения искупления.
- И небо [8] , и земля [9] описывались как имеющие четыре стороны или угла, подобные сторонам света .
5
- Пять книг Торы - חמישה חומשי תורה
- Из Десяти Заповедей, пять заповедей были написаны на каждой из двух табличек, как полагает раввин Ханина бен Гамалиэль. Хотя мудрецы считают, что на каждой табличке были все 10 заповедей [10]
- Разделы книги Псалтирь
- Количество узлов в циците
- Число алиёт в Йом Тов, не совпадающих с Шаббатом
- Пять видов зерна
6
- Шесть книг Мишны - שישה סידרי משנה
- Шесть рабочих дней недели
- Шесть дней творения
7
- Количество дней в недельном цикле с учетом субботы - שיבעה ימי שבתא
- Согласно мидрашу , «Все семерки любимы»: существует семь сроков для небес и семь сроков для земли; Енох был седьмым поколением от Адама; Моисей был седьмым поколением от Авраама; Давид был седьмым сыном в своей семье; Аса (который взывал к Богу) был седьмым поколением израильских царей; седьмой день ( Шаббат ), месяц ( Тишрей ), год ( шмита ) и шмита ( юбилей ) имеют особый религиозный статус. [11]
- Семь законов Ноя
- Семь видов Земли Израиля
- Счет Омера состоит из семи недель, каждая из которых состоит из семи дней.
- Число благословений в Шева Брахот [12]
- В отрывке о рыжей телице обсуждаются семь пунктов очищения, каждый из которых упоминается семь раз. [13]
- Женщина в состоянии нида после менструации должна отсчитать семь «чистых дней» перед погружением в микву.
- Акты искупления и очищения сопровождались семикратным окроплением.
- У меноры в Храме было семь светильников.
- Период траура по Шиве составляет семь дней.
- Количество дней Суккота [12] и Песаха ( Израиль ) [12]
- Количество благословений в молитвах Амида Шаббата , Йом Тов и во всех молитвах Мусаф (кроме Рош ха-Шана )
- Количество алиёт в Шаббат [12]
- В Ноевом ковчеге было по семь особей каждого чистого животного.
- Число семь, как говорят, символизирует завершенность, связь с Богом или завет святости и освящения.
- Моисей умер седьмого Адара.
- Иаков поклонился Исаву семь раз при встрече с ним ( Бытие , 33:3)
8
- Восемь дней обрезания - שמונה ימי מילה
- Общее количество дней Йом Това в году в Израиле
- Количество дней Хануки
- 8 дней суккоса
- Количество дней Песаха ( диаспора )
- Согласно Зоару , число восемь означает новое начало, потому что восьмой день был первым днем после творения, когда Бог вернулся к работе; неделя началась снова. [ необходима цитата ]
9
- Первые девять дней еврейского месяца Ав известны под общим названием «Девять дней» ( Тиша ха-Ямим ) и являются периодом полутраура, предшествующим Тиша бе-Ав , девятому дню Ава, в который были разрушены оба Храма в Иерусалиме .
10
- Десять заповедей - עשרה דיבריא
- Десять казней египетских
- Десять евреев образуют миньян.
- В Каббале изображено десять сфирот (человеческих и божественных качеств)
- Согласно Мишне, мир был создан десятью божественными речениями; десять поколений прошло между Адамом и Ноем и между Ноем и Авраамом; Авраам получил десять испытаний от Бога; израильтяне получили десять испытаний в пустыне; было десять казней в Египте; десять чудес произошло в Храме; десять, по-видимому, сверхъестественных явлений были созданы во время сумерек на шестой день творения. [14] Число десять в этой Мишне указывает на большое число (например, Мишна заявляет, что готовность Авраама пройти десять испытаний «указывает на его любовь к Богу»).
- Юд — десятая буква еврейского алфавита, связывающая единство ( Йехуди ) с Богом ( Яхве ) и евреем ( Йехуди ).
11
- Одиннадцать звезд сна Иосифа - אחד עשר כוכביא
- В приношении благовоний содержится одиннадцать благовоний.
12
- Двенадцать колен Израилевых - שנים עשר שיבטיא
- Ритуальные предметы часто приходили по двенадцать штук, чтобы представить роль каждого колена. Нагрудник первосвященника ( хошен ) имел двенадцать драгоценных камней, встроенных в них, что представляло 12 колен. Илия построил свой алтарь из 12 камней, чтобы представить колена, [15] Моисей построил 12 столбов на Синае, представляющих колена, [16] а Иисус Навин воздвиг двенадцать памятных камней на реке Иордан, представляющих колена. [17]
- «Все творения Божьи по числу равны 12 коленам: 12 астрологических знаков , 12 месяцев, 12 часов дня, 12 часов ночи, 12 камней, которые носил Аарон [первосвященник]». [18]
- На Храмовую гору можно было попасть через двенадцать ворот.
- Возраст Бат-мицвы , когда еврейская женщина становится обязанной следовать еврейскому закону
- На шульхане (столе) в Бейт-Хамикдаше было двенадцать хлебов предложения.
- Сыновья Иакова
- Количество источников воды Элим
13
- Тринадцать атрибутов Всевышнего - שלושה עשר מידיא
- Эпоха бар-мицвы , когда еврейский мужчина становится обязанным следовать еврейскому закону.
- Еврейские принципы веры по Маймониду
- Герменевтические правила раввина Ишмаэля
- Количество дней Йом Това в году ( диаспора )
- Месяцы високосного года по еврейскому календарю
14
- Количество шагов в пасхальном седере
- Число книг в Мишне Торе , также называемых Яд Хахазака , в которых слово Яд имеет гематрию 14
15
- Одно из двух чисел, которое пишется не так, как принято в еврейском языке, чтобы избежать написания имени Бога. [19] Другое число — 16.
- Количество слов в священническом благословении
16
- Одно из двух чисел, которое пишется не так, как принято в еврейском языке, чтобы избежать написания имени Бога . Другое — 15.
18
- Гематрия слова "chai" , еврейского слова, означающего жизнь . Кратные этому числу считаются приносящими удачу и часто используются при дарении подарков.
- Амида также известна как «Шмоне Эсре» («Восемнадцать»), поскольку изначально в нее входило 18 благословений, хотя позже было добавлено 19-е благословение .
19
- Число лет в цикле еврейского календаря , после которого дата по лунному календарю совпадает с датой по солнечному календарю.
- Благословения в будни Амида
20
- Минимальный возраст для вступления в израильскую армию
- В Галахе смертная казнь применялась только в том случае, если преступнику было не менее 20 лет.
22
- Количество букв в еврейском алфавите
- Число цветков миндаля на меноре
24
- Общее количество книг в Танахе
- Двадцать четыре священнических дара
- 24 священнических дивизий
- 24 вопроса, которые Рейш Лакиш задал бы раввину Йоханану [20]
- 24 благословения, читаемые в Амида в дни поста
- 24 000 человек умерли от чумы, которую остановил Пинхас [21]
- 24 000 учеников Р. Акивы, которые погибли
26
28
- Количество еврейских букв в Бытие 1:1
30
- Количество дней в некоторых месяцах еврейского календаря
33
- 33-й день Омера , на который приходится Лаг ба-Омер
36
- Говорят, что мир поддерживается заслугами 36 скрытых праведников. Это в два раза больше 18. См. выше.
40
- Моисей оставался на горе Синай 40 дней после дарования Торы. После золотого тельца он провел там еще 40 дней (и ночей)
- Число дней пребывания соглядатаев в земле Ханаанской
- Годы в пустыне — поколение [22]
- Как и у Моисея, правление царя Давида и Соломона также длилось 40 лет.
- Дни и ночи дождя во время потопа, случившегося во времена Ноя
- Возраст Исаака на момент женитьбы на Ребекке
- Возраст Исава при вступлении в брак с его первыми двумя женами
- Число дней, которые пророчествует Иона , пройдет до того, как Ниневия будет разрушена. (Они раскаиваются)
- Миква должна содержать не менее 40 сеах (объемных единиц) воды .
- Число лет правления Давида , Соломона и праведнейших судей в книге Судей
- Число ударов плетью тому, кто преступил заповедь
- Число дней, в течение которых была дана Тора
- Количество недель, в течение которых человек формируется в утробе матери
- Число проклятий на Адаме
- Минимальный возраст, в котором мужчина мог вступить в Синедрион
42
- Буквы одного из Божественных Имен Бога
- 42 города, куда могут отправиться беженцы (см. Города убежища ), если они случайно кого-то убили
- Было 42 путешествия сынов Израилевых по пустыне.
- 42 несовершеннолетних были растерзаны двумя ее медведями в Вефиле после того, как она назвала пророка Елисея «лысым» (голова непокрыта)
50
- 50-й год субботнего цикла был юбилейным годом.
54
- Тора разделена на 54 недельные главы Торы .
60
- Считается началом старости (Раши, Левит 27:7)
70
- 70 наций мира ( Поколения Ноя )
- Члены Синедриона
- Продолжительность жизни царя Давида
- Годы между разрушением Первого и строительством Второго Храма
- Количество финиковых пальм в Элиме
- Число членов семьи Иакова, сошедших в Египет [23]
- Число еврейских старейшин во главе с Моше [24]
86
130
- Возраст Иохаведы , когда она родила Моисея . [25]
- Во время освящения жертвенника было принесено 130 сиклей серебра.
137
- Число лет, прожитых Измаилом, Левием и Амрамом (отцом Моисея).
См. Быт. 25:17, Исх. 6:16 и 6:20.
- Это гематрия слова קבלה/Каббала.
- [См. также книгу: « 137 : Юнг, Паули и стремление к научной одержимости».]
176
- Количество стихов в Псалме 118 , самом длинном Псалме во всем Танахе.
- Количество стихов, содержащихся в Парашат Насо , самой длинной из недельных глав Торы.
- Количество страниц в Гемаре Бава Батра больше, чем в любом другом трактате Вавилонского Талмуда .
248
- Количество положительных заповедей
- Количество конечностей (איברים) в теле человека
314
318
- Число людей, которых Авраам взял с собой в битву против 4 царей (Бытие 14:14); также гематрия Елиезера (слуги Авраама)
365
- Продолжительность солнечного календаря (имеющего значение в иудаизме)
- Количество запретительных заповедей
- Количество артерий в организме
374
- Общее количество лет существования Первого Храма
400
- Сумма шекелей, уплаченная Авраамом Ефрону (Берешит 23:15)
- Количество мужчин с Эсавом
- Годы в Египте
613
- 613 заповедей , число мицвот в Торе
620
- Общее количество заповедей , включая заповеди Торы и раввинские заповеди.
Смотрите также
- Библейский код — предполагаемый набор секретных сообщений, закодированных в Торе.
- Библейские и талмудические единицы измерения
- Хронология Библии
- Гематрия
- Еврейский календарь
- Еврейские цифры
- Еврейская символика
- Нотарикон — метод образования слова путем использования каждой из его начальных букв.
Примечания
- ^ Каплан 1990: стр. 57
- ^ המהר”ל מפראג
- ^ Йесод Ха-Тора 1:7
- ^ «Семь: Сила чисел».
- ^ «Зажигание субботних свечей: разделение между светом и тьмой».
- ^ «Зачем зажигать две (или более) субботних свечей?».
- ^ Исаия 6:3
- ^ Даниил 8:8
- ^ Исаия 11:12 и т.д.
- ^ "Десять заповедей", Википедия , 2024-05-20 , получено 2024-05-23
- ↑ Левит Рабба 29:11
- ^ abcd Габриэлла Сэмюэл, Справочник по Каббале: Краткая энциклопедия терминов и концепций еврейского мистицизма , Нью-Йорк: Джереми П. Тарчер, 2007. стр. 242. ISBN 1-58542-560-5 .
- ^ Песикта де-Рав Кахана 4:2
- ^ Пиркей Авот 5:1-6
- ^ 3 Царств 18:31
- ↑ Исход 24:4
- ^ Иисус Навин 4:2–9
- ^ Мидраш Танхума , Ваешев 8
- ^ Досик 1995: стр. 155
- ^ Талмуд Бавли, Бава Меция 84а.
- ^ Числа 25:9
- ↑ Числа 14:18–35
- ↑ Бытие 46:27
- ^ Числа 11:16
- ^ Раши, Исход 2:1
- ^ Раши, Исход 23:21
Ссылки
- Каплан, раввин Арье (1990). Саттон, Авраам (ред.). Внутреннее пространство. Бруклин, Нью-Йорк: Мознаим. п. 254. ИСБН 0-940118-56-4. Получено 19.09.2010 .
- Ганц, Яффа (1981). Кто знает один?: Книга еврейских чисел. Нануэт, Нью-Йорк: Feldheim Publishers. стр. 32. ISBN 0-87306-285-X. Получено 19.09.2010 .
- Сэмюэл, Габриэлла (2007). Справочник по Каббале: Краткая энциклопедия терминов и концепций еврейского мистицизма. Нью-Йорк: Джереми П. Тарчер. стр. 467. ISBN 978-1-58542-560-0. Получено 19.09.2010 .
- Досик, Уэйн (1995). Живой иудаизм: полное руководство по еврейской вере, традиции и практике. Нью-Йорк: HarperCollins. стр. 155. ISBN 0-06-062179-6. Получено 19.09.2010 .
- Каплан, Арье (1997). Sefer Yetzirah. Нью-Йорк: Weiser Books. стр. 424. ISBN 0-87728-855-0. Получено 2010-09-20 .
- Коулмен, Уэйд (2008). Sepher Sapphires, Трактат о гематрии. Магический язык . Братство скрытого света. ISBN 978-0981897707.
- Раши, издание Сапирштейна (1999). Книга Шемот, Парашас Мишпатим. стр. 307. ISBN 978-1-57819-326-4 .
