Шиканди

Шиканди
Иллюстрация Шикханди до смены пола, ок. 1916 г.
Информация
Пол	Женщина, позже Мужчина [1]
Семья	Друпада (отец) Пришати (мать) Дхристадьюмна (брат) Драупади (сестра)
Супруг	Неназванная принцесса Дасарны
Дети	Кшатрадэва

Шикханди ( санскрит : शिखण्डी , романизировано :  Śikhaṇḍī ) — персонаж индуистского эпоса «Махабхарата» . Родившись дочерью Друпады , царя Панчалы , Шикханди становится мужчиной после того , как соглашается на секс с якшей . Он брат Драупади , главной героини эпоса, которая является общей женой Пандавов . ^[2]

Шикханди, чья натальная женская идентичность иногда переводится как Шикхандини , ^[3] является реинкарнацией Амбы , принцессы, которая была похищена Бхишмой на сваямваре и позже отвергнута им. Принц сражается в войне Курукшетра на стороне своих зятьев, Пандавов, и играет важную роль в смерти Бхишмы. Он также участвует в битве с такими великими воинами, как Ашваттхама , Крипа и Критаварма .

В яванской традиции ваянг , Шикханди известна как Шриканди и рождается как мужчина, а затем превращается в женщину. Она становится второй женой брата Пандавов Арджуны , а Сембадра — первой. ^{[4] [5]}

В большинстве версий Махабхараты ^[6] Шикханди описывается как принцесса по имени Амба в его предыдущем рождении. Амба была старшей дочерью царя Каши . Вместе со своими сестрами, Амбикой и Амбаликой , она была завоевана Бхишмой на их сваямваре . После победы над несколькими царями, включая царя Шалву , Бхишма вернулся в Хастинапур с принцессами и представил их в качестве невест своему младшему единокровному брату, Вичитравирье , царю. ^[7]

Прежде чем ее свадебная церемония могла начаться, Амба сказала Бхишме, что она влюбилась в царя Сальвы и не готова выйти замуж за кого-либо другого. Услышав это от нее, Бхишма отправил Амбу с величием к ее желанному мужу. Однако Сальва отверг ее, заявив, что, поскольку Бхишма превзошел его на сваямваре, он считает его ее законным мужем. Амба вернулась к Бхишме и потребовала, чтобы он женился на ней в соответствии с кшатрийской дхармой , но Бхишма отказался из-за своего обета безбрачия. Оплакивая свое несчастье, принцесса решила удалиться в лес и практиковать аскезы до конца своей жизни. Когда она бродила, она наткнулась на ашрам и сообщила мудрецам внутри о своем бедственном положении. Одним из мудрецов оказался дедушка по материнской линии, Хотравахана, который сочувствовал ее душевному состоянию и сказал ей, что Парашурама , военный гуру Бхишмы, придет ей на помощь. Парашурама посетил Хастинапур и приказал своему ученику жениться на Амбе. Бхишма отказался повиноваться ему, снова сославшись на свой обет. Разъяренный Парашурама вступил в ужасную дуэль с Бхишмой на поле Курукшетры в течение двадцати трех дней, используя астры , но не смог превзойти его. Он с сожалением сообщил Амбе о своей неспособности изменить свое решение. Принцесса провела двенадцать лет, занимаясь суровыми аскезами, которые сожгли сами небеса. Шива явился, чтобы даровать ей благо по ее выбору, и она просила смерти Бхишмы. Шива сказал Амбе, что она родится девочкой, которая позже станет мужчиной в своей следующей жизни и станет махаратхи , которая убьет Бхишму в битве. Обрадованная принцесса зажгла погребальный костер, помолилась о смерти Бхишмы и совершила самосожжение . ^[8]

Согласно итерации Ч. Раджагопалачари , она прибегла к покаянию и получила гирлянду из голубых лотосов от бога Картикеи , и было предсказано, что любой, кто наденет гирлянду, станет причиной смерти Бхишмы. Она отправилась в Панчалу , как в могущественную империю, известную своей военной доблестью. Однако никто не хотел отстаивать ее дело, опасаясь вызвать вражду у Бхишмы. Амба в гневе повесила гирлянду на воротах царя Друпады и ушла в агонии. ^[9]

Из-за своей бездетности царь Друпада умилостивил Шиву, который сказал царю, что у него родится девочка, которая со временем станет мужчиной. Когда у царицы Друпады родилась Шикханди, ее воспитывали и одевали как мальчика. Когда Шикханди достигла традиционного возраста зрелости, Друпада решил предложить ее руку и сердце дочери Хираньявармана, царя Дашарны. Жена Шикханди вскоре поняла, что ее муж не мужчина, и Хираньяварман вскоре узнал об этом. Возмущенный, он отправил гонца к Друпаде, чтобы узнать правду, и начал подготовку к войне с последним. Друпада настаивал на том, что Шикханди действительно мужчина. Огорченная страданиями своих родителей, Шикханди покинула город, решив поститься до смерти. Она нашла лес, в который люди боялись входить, потому что в нем обитал якша по имени Стунакарна. Она вошла в помещение якши и начала совершать аскезы. Когда Стунакарна спросил о ее практиках, Шикханди рассказала ему свою историю. Чувствуя сострадание, якша предложил обменяться с ней своим сексом на определенный период времени, на что Шикханди согласился. Шикханди вернулся к своему отцу как мужчина и сообщил ему об этом инциденте. Успокоенный, Друпада пригласил Хираньявармана отправить послов, чтобы проверить мужественность его сына. Хираньяварман отправил несколько женщин к Друпаде, которые подтвердили мужественность Шикханди. Таким образом, два царя смогли возобновить свой мир. ^[10]

Когда Кубера посетил помещения Стунакарны, якша не поприветствовала его из-за своей женской формы. Разгневанный, Кубера проклял якшу, заявив, что совершённый сексуальный обмен будет постоянным. Когда якша умолял Куберу снять проклятие, последний сказал ей, что она вернёт себе пол при рождении после смерти Шикханди. ^[11]

Перед войной на Курукшетре Бхима выбирает Шикханди в качестве главнокомандующего армией Пандавов, поскольку он был рождён, чтобы убить Бхишму , но Арджуна и Кришна предпочитают Дхриштадьюмну . Шикханди становится командиром одной из семи акшаухини армии Пандавов.

В первый день войны Шиканди сталкивается с Ашваттхамой , и оба воина ранят друг друга несколько раз, прежде чем отступить от битвы. На седьмой день войны он снова сталкивается с Ашваттхамой и умудряется ранить его в лоб. Однако разгневанный Ашваттхама уничтожает его колесницу и сильно ранит его. К счастью, Сатьяки приходит ему на помощь.

В ночь на девятый день битвы, после решительного поражения, Пандавы и Кришна посещают Бхишму . Юдхиштхира убеждает деда рассказать им, как его можно убить, чтобы предотвратить сокрушительную потерю жизней кшатриев. Бхишма сообщает им, что его невозможно победить, пока он владеет оружием; однако он откажется сражаться с Шикханди, так как изначально он был женщиной, и Арджуна может победить его, когда он сложит оружие. ^[12] Итак, в битве на следующий день Шикханди едет с Арджуной, помещаясь в авангарде сил Пандавов. Многочисленные воины армии Кауравов пытаются помешать паре добраться до Бхишмы. Однако, под натиском воинов армии Пандавов, Арджуна и Шикханди прорываются и достигают Бхишмы. Сидя позади Шикханди, Арджуна атакует Бхишму сокрушительным залпом сотен стрел, последний не может противостоять, так как на пути стоит Шикханди. Бхишма падает со своей колесницы, и его роль в войне заканчивается, он отдает свою жизнь благоприятному Уттарьяне . ^[13]

На двенадцатый день войны единственный сын Шикханди, Кшатрадева, был убит сыном Дурьодханы, Лакшманой Кумарой . В ночь на четырнадцатый день Шикханди был побеждён Крипачарьей и ранен на шестнадцатый день, и потерял сознание, когда стрела Критавармы пронзила его доспехи. После смерти Шальи Шикханди нанес огромное поражение отступающей армии Кауравов на семнадцатый день войны.

Шикханди, вместе с Упапандавами , убиты Ашваттхамой на 18-й день войны. Ошеломленный, Шикханди погибает в схватке на мечах с Ашваттхамой, когда Ашваттхама, Крипачарья и Критаварма ночью напали на лагерь Пандавов. ^[14]

По словам Девдатта Паттанаика , Ашваттхама убивает возлюбленного Шикханди у него на глазах; в других версиях убивают партнера Шикханди. ^[15]

На Викискладе есть медиафайлы по теме Шиканди .

• Краткое изложение и полный перевод Махабхараты
• На колеснице Кришны стоит Шикханди Архивировано 9 апреля 2016 года в Wayback Machine
• Шикандини