Шихабуддин Ахмед Шалияти
Шихабуддин Ахмед Койя Шалиати | |
|---|---|
| Рожденный | 1884 |
| Умер | 1954 |
| Национальность | индийский |
| Другие имена | Шихабуддин Ахмед Койя Шалиати |
| Известный | ученый родом из Кералы |
| Отец | Имадудхин алиюсвалихати |
| Часть серии статей о |
| ислам |
|---|
 |
Шихабуддин Ахмед Койя Шалияти ( арабский :شهاب الدين احمد كويا شاليات , малаялам :ശിഹാബുദ്ദീന് അഹ്മദ് Кси Хун, сыгравший жизненно важную роль в процессе реформации мусульман Кералы, был учёным родом из Кералы, южного штата Индии. Он занимал ключевые посты в Самастхе Кералы Джамийатхул Улама, официальной организации суннитских ученых в Керале. [1] [2] Он был известным южноиндийским шафиитским ученым, учеником Ахмеда Раза Хана Барелви , основателя суннитского движения Барелви . [3]
Ранний период жизни
Он родился у Мохьяддина Кутти Хаджи в Коямараккаракамине Кожикоде . Он находился под строгим надзором своих родителей в религиозном окружении и получил начальное образование от своего отца. Он был принят в Дарс (университет, базирующийся в мечети), который был принят Али Муслияром, ученым и борцом за свободу. Он отправился в город Барейли и получил исламское и духовное образование у имама Ахмеда Раза Хана Барелви , Муджаддида и известного суннитского ученого предыдущего века. Он дал ему разрешение принимать учеников в суфийском ордене Кадри. [4]
Он продолжил свое дальнейшее обучение у Чалилаката Кунахмеда Хаджи, реформатора родом из Кералы, и Шамсула Уламы Мауланы Муфти Махмуда, тогдашнего великого муфтия Мадраса. Он достиг совершенства в Баян, Бади, Мантик и Хадисе. Он закончил курс Низамия в колледже Велоре Латифия в соответствии с завещанием своего отца.
Личная жизнь
Он женился на Чалият, но это не продлилось дольше и закончилось преждевременной смертью супруги. После смерти первой супруги он связал себя узами брака с кузиной, и у них родилось двое сыновей. Он был вынужден развестись с ней по какой-то технической причине и женился на дочери Манеккала Куннахмеда Муслияра. [ необходима цитата ]
Активизм
Во время обучения в колледже Латифия он был включен в Darul Iftha (совет фетв) и был назначен преподавателем по некоторым предметам. После окончания курса в колледже Латифия он был назначен преподавателем в колледже Рияла Джиян в Тируннелвеле, Тамил Наду . Он продолжал официальную службу от имени Али во время его отпуска для паломничества Хадж и работал в мечети Колаятур Джума в течение пяти лет. Он принял на себя обязанности главного профессора в мечети Бадуккал по приглашению шейха Убайдуллахи Мадираси. В хиджре 1245 года он был назначен на должность великого муфтия из-за своих обширных знаний в четырех школах мысли.
Самастха Керала Джамиятул Улама
Он был лидером организации в ранней интеллектуальной контратаке против групп, основанных на новизне. Он возглавлял собрание, организованное в Фероке, округ Кожикоде в 1933 году.
Работы
У него было тридцать семь книг на различные темы, рукописные копии которых сохранились в библиотеке Ажария. [5]
Смерть
Он умер в 1954 году. [6] [5]
Ссылки
- ^ "Samastha Kerala". Архивировано из оригинала 18 сентября 2017 года . Получено 1 августа 2013 года .
- ^ "Samastha Kerala". Архивировано из оригинала 18 сентября 2017 года . Получено 1 августа 2013 года .
- ^ "Shodhganga: хранилище индийских диссертаций @ INFLIBNET" (PDF) . Получено 13 июля 2023 г.
- ^ Винк, А. (2013). «Исламское образование и схоластический интеллектуализм». S2CID 73555815.
{{cite web}}: Отсутствует или пусто|url=( помощь ) [ необходима полная цитата ] - ^ Аб Палажи, Вакат Абдулатиф. "Однажды мы будем рады вашему вниманию" ി (റ)». Sirajlive.com (на малаялам) . Проверено 13 июля 2023 г.
- ^ Илиас, МХ (1 июля 2022 г.). Исследования в исламском контексте: политические и методологические размышления из Южной Азии, Индийского океана и арабского мира. Тейлор и Фрэнсис . ISBN 978-1-000-60600-3.
